楊凝遠(yuǎn)

摘要：研究了現(xiàn)代園林與古典園林之間的區(qū)別，同時(shí)，找出二者之間的聯(lián)系，以此發(fā)現(xiàn)古典園林與現(xiàn)代園林之間的平衡點(diǎn)，幫助園林事業(yè)更好更和諧地發(fā)展。

關(guān)鍵詞：古典園林；現(xiàn)代園林

1現(xiàn)代園林與古典園林的區(qū)別

1.1時(shí)代精神的演變

園林建造風(fēng)格隨著時(shí)代的變化而不斷推陳出新，因此不同時(shí)代所建造的園林也會(huì)有著不同的特點(diǎn)?！皫煼ㄗ匀弧笔俏覈?guó)古代園林建造師銘記在心的一句話，因此我國(guó)古代園林在建筑時(shí)更加強(qiáng)調(diào)山水與人之間相得益彰和諧自然。而隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步，我國(guó)園林建筑逐漸從私有制變?yōu)楣兄疲瑥姆忾]式園林變?yōu)殚_(kāi)放式公園，現(xiàn)代西式的園林逐漸代替古典園林，成為人們?nèi)粘Ｉ钪凶畛Ｒ?jiàn)的園林景觀。

1.2服務(wù)對(duì)象和實(shí)踐者的不同

中國(guó)古典園林主要由是古代官宦世家、富庶商人修建，用于滿足宮廷貴族的日常生活、休憩以及觀賞，具有很明顯的個(gè)人特征且不被尋常人觀賞，具有很強(qiáng)的局限性。而現(xiàn)代園林則是一種公共基礎(chǔ)設(shè)施，用于服務(wù)大眾，供所有城市居民欣賞、休憩、閑聚。二者相比較具有非常大的不同，前者是一種脫離大眾的小眾型建筑，集中供特定人群使用，后者則是一種平等的公共資源，屬于大眾。除此之外，古典園林與現(xiàn)代園林的修建實(shí)踐者之間也有差異，前者為了滿足山水相宜的要求，往往由畫(huà)家、文人設(shè)計(jì)，然后交由能工巧匠進(jìn)行修建；后者則是一門(mén)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖW(xué)科，需要涉及到不同城市的地理環(huán)境及氣候差異等各種相關(guān)知識(shí)，因此既需要必備的園藝師、建筑師，也需要地理學(xué)家、植物學(xué)者以及環(huán)境藝術(shù)家的統(tǒng)籌合作。

1.3分類體系的不同

我國(guó)園林始于“囿”，發(fā)展至今。前后共經(jīng)歷了將近兩千七百年的時(shí)間，不僅技藝成熟，更有著獨(dú)具一幟的造園風(fēng)格。不論是皇家園林、私人園林還是后來(lái)在此基礎(chǔ)上發(fā)展的寺廟園林，究其本源，均帶有明顯的“山水和諧”的中國(guó)特點(diǎn)，因此雖然在細(xì)節(jié)處各有不同，但總體而言卻同宗同源，分類單一。而現(xiàn)代園林經(jīng)過(guò)不斷的發(fā)展與完善，則具有非常多的種類，既有城市公園、城市廣場(chǎng)、城市綠地等基礎(chǔ)設(shè)施，也有城市風(fēng)景名勝、道路系統(tǒng)綠化以及鄉(xiāng)村規(guī)劃等其他形式的園林建設(shè)，且每個(gè)分類之下又細(xì)分了不同的類型和形式。古典園林與現(xiàn)代最明顯的分類區(qū)別是前者屬于“私有制”的個(gè)人園林，因此分類單一；后者屬于“公有制”公共資源，必須滿足各種環(huán)境下的園林需求，因此種類繁多。

1.4設(shè)計(jì)要素的不同

我國(guó)古典園林，由文人墨客設(shè)計(jì)，能工巧匠建設(shè)，取材源于自然，雖天然但要素稀缺，較為單調(diào)?，F(xiàn)代園林則多采用現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行建設(shè)，建筑中即可見(jiàn)現(xiàn)代文化與藝術(shù)的影子，也可見(jiàn)現(xiàn)代技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的存在。在進(jìn)行園林建造時(shí)，建造師會(huì)使用大量現(xiàn)代科技與新型材料，使之在區(qū)別于古典園林的同時(shí)，卻逐漸與同時(shí)期的園林相似，雖降低了建設(shè)難度，卻失去了地方特色。

1.5設(shè)計(jì)目的不同

古典園林在建設(shè)時(shí)講究渾然天成，要求園林山水和諧共處，“崇尚自然”且“順應(yīng)自然”。因此極具東方美學(xué)，能夠滿足建院者的欣賞需求，使其賞心悅目。而現(xiàn)代園林則更加注重效率與實(shí)用性，既要求園林能夠具有觀賞價(jià)值，同時(shí)要求其能夠帶來(lái)生態(tài)和諧與綠色環(huán)境。現(xiàn)代園林在繼承了古典園林追求美學(xué)的同時(shí)，利用了大量現(xiàn)代技術(shù)與科學(xué)，使之更加具有實(shí)用性，從而為城市生態(tài)和諧帶來(lái)一定幫助。

2古典園林與現(xiàn)代園林的聯(lián)系

2.1地域范圍

不論是古典園林還是現(xiàn)代園林，其建設(shè)范圍都大致分為3個(gè)區(qū)域，分別為郊區(qū)、城市以及自然風(fēng)景區(qū)。中國(guó)古典園林的分為北方皇家園林、江南私人園林以及嶺南園林，不論是哪一種，其建設(shè)都是為了滿足戶主出行及游玩，因此既有地處郊區(qū)的園林別院，也有位處城市的城市園林和自然饋贈(zèng)的自然風(fēng)景區(qū)，而現(xiàn)代園林為了滿足所有人民的出行及游玩需求，同樣也需要分3個(gè)區(qū)域建設(shè)，其中既有郊區(qū)的鄉(xiāng)村規(guī)劃，也有城市的公園建設(shè)、廣場(chǎng)建設(shè)以及綠地景觀，以及自然的風(fēng)景名勝區(qū)和森林公園規(guī)劃。

2.2創(chuàng)作思想

不論是傳統(tǒng)的古典園林，還是繼承了古典園林建設(shè)特色的現(xiàn)代園林，在進(jìn)行園林規(guī)劃時(shí)都會(huì)講究一個(gè)“意”字，中國(guó)山水畫(huà)寫(xiě)“意”。中國(guó)詩(shī)詞歌賦寫(xiě)“意”，中國(guó)園林建設(shè)同樣需要寫(xiě)“意”。古典園林“意”所表達(dá)的內(nèi)容往往更加重于園林布局的美及內(nèi)涵，中國(guó)古代文人士大夫樂(lè)于寄情于山水，因此在建設(shè)園林時(shí)，將其作為精神載體進(jìn)行精神表達(dá)及文化創(chuàng)作，若是不了解中國(guó)文化，而一味地進(jìn)行園林建設(shè)，就會(huì)畫(huà)虎不成反類犬。因此現(xiàn)代園林的建設(shè)必須講究一個(gè)“意”字，在建設(shè)時(shí)會(huì)融入當(dāng)下的時(shí)代精神，只有這樣才能使之成為具有內(nèi)涵的園林經(jīng)典。