家鄉(xiāng)，是一本精致的書，奇山秀水是它的精美插圖，先賢志士是它的深邃內(nèi)涵，民俗風(fēng)情是它的特色包裝，風(fēng)味特產(chǎn)是它的可愛書簽。家鄉(xiāng)，是一本厚重的書，每一頁都向我們講述著它的昨天、今天和明天，每一章都向我們傾訴著它的變遷、故事和感動(dòng)。俗話說得好：“一方水土養(yǎng)一方人”。故鄉(xiāng)的山、故鄉(xiāng)的水、故鄉(xiāng)的一草一木……總能勾起遠(yuǎn)方游子的美好回憶。

【城市名片】

溫州是浙江省轄地級(jí)市，簡(jiǎn)稱“甌”，距今已有2000余年的建城歷史，是中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的先發(fā)地區(qū)與改革開放的前沿陣地，歷史上曾以造紙、造船、鞋革、繡品、漆器著稱，亦是中國(guó)青瓷的發(fā)源地之一。在改革開放初期，就以“南有吳川，北有溫州”之稱享譽(yù)全國(guó)。

晉人郭璞在《山海經(jīng)》中描述溫州的地形為“甌居海中”，這是有關(guān)“甌”的最早文字記載之一。據(jù)晚清學(xué)者孫詒讓考證，夏為甌，殷為漚，周為歐，因世異字，故“甌”從夏始。

溫州歷史悠久，有非常豐富的文化遺存。甌越文化、旅游文化、民族文化等源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，民間音樂、民間舞蹈、戲曲、民間美術(shù)、民間手工技藝、民間習(xí)俗等有著深厚的底蘊(yùn)和獨(dú)特的價(jià)值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源更是十分豐富。

【最美盤點(diǎn)】

中國(guó)山水詩(shī)的搖籃——楠溪江

楠溪江風(fēng)景區(qū)位于浙江省溫州市北部的永嘉縣境內(nèi)，是國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。南距溫州市區(qū)26公里，東與雁蕩山毗鄰，西接縉云仙都，北與仙居景區(qū)接壤。楠溪江風(fēng)景區(qū)的山巖中峰筆立、崖如削、洞懸壁的奇異景觀有很多，如三面環(huán)溪、一峰拔地而起的石桅巖、十二峰，以及諸如陶公洞、鶴巢洞、天柱峰、棒槌巖之類的奇峰異石，令人流連忘返。

在楠溪江度過的每一秒鐘都是幸福的。許多被遺忘的事物一一浮現(xiàn)出來，包括陽光、涼風(fēng)、花香、鳥語、水聲、歌聲，甚至，愛情。這方面的證據(jù)不勝枚舉。比如，蕭梁時(shí)，繼謝靈運(yùn)之后來任太守的丘遲，在這里留下了絕美的十六個(gè)字：“暮春三月，江南草長(zhǎng)；雜花生樹，群鶯亂飛?！蓖瑫r(shí)代的陶弘景也在《答謝中書書》中寫道：“山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍，實(shí)是欲界之仙都，自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者?！彼械暮迷~，對(duì)于楠溪江來說，都算不得過分。相反，詞語的有限性在楠溪江得到了證明。許多暗藏于詞語之后的事物，都在暗香里浮動(dòng)，躍躍欲試。詞語是公式，是規(guī)范化了的符號(hào)，而楠溪江卻是一個(gè)萬物蓬勃，充滿意外與奇跡、喧嘩與躁動(dòng)的世界。

——祝勇《楠溪江：長(zhǎng)達(dá)一千年的春天》

中國(guó)東南第一山——雁蕩山

雁蕩山以山水奇秀聞名于世，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽(yù)，史稱中國(guó)“東南第一山”，主體位于浙江省溫州市東北部海濱，小部在臺(tái)州市溫嶺南境。雁蕩山形成于一億二千萬年以前，是環(huán)太平洋大陸邊緣火山帶中一座日至紀(jì)流紋質(zhì)破火地。其開山鑿勝始于南北朝，興于唐，盛于宋。歷代文人墨客紛至沓來，謝靈運(yùn)、沈括、徐霞客、張大千、郭沫若等都留下了詩(shī)篇和墨跡。2015年最火熱的電視劇《瑯琊榜》就將雁蕩山作為取景地之一，不少觀眾在看完電視劇之后，紛紛前來這里取景留念。

靈峰區(qū)的奇峰，以合掌峰為最，高高地插入云霄，雙巖相并，好像是巨靈的兩只手掌合在一起，而腰部卻又豁然開朗，造起了九層高樓，有如古畫中的仙山樓閣，卻又可望而可即，頓時(shí)把我們吸引上去。不知走過多少石級(jí)，就到了樓上，見有“石釜天成”一個(gè)橫額，并有聯(lián)語：“天可堦升，無中道而廢。泉能心洗，即出山亦清”，我們當(dāng)然不肯中道而廢，就一層又一層地走上去，也看到了一個(gè)又一個(gè)的奇景，擴(kuò)大了視野。洗心泉清澈見底，而漱玉泉水從洞頂細(xì)碎地瀉下來，水珠亮晶晶的，仿佛在洞前掛上一張珠簾。最高處，天開奇境，一洞空明，中供觀音像，因稱觀音洞，從這里放眼望去，只見群峰秀麗，氣象萬千，真使人如登仙界，疑非人境了。

……

看了雁蕩不可勝數(shù)的勝景，足證祖國(guó)的“江山如此多嬌”，真使人有游不盡看不足之感。在山七天，幾乎天天是聽雨聽風(fēng)，但我們還是冒著風(fēng)雨出游，并不所餒，暢游之下，幾乎把家都忘了。身在二靈，不無靈感，戲作一字韻詩(shī)，以謝山靈；“聽雨聽風(fēng)入雁山，二靈端的是靈山，群峰排闥如留客，底事回頭戀故山？”

——周瘦鵑《聽雨聽風(fēng)入雁山》