約翰·斯蒂爾+石姝慧

您最先對(duì)什么感興趣，地質(zhì)學(xué)還是古生物學(xué)？

我可能要說(shuō)是古生物學(xué)。但是，我最初感興趣的應(yīng)該是考古學(xué)。我很小的時(shí)候就對(duì)考古學(xué)感興趣。五六歲時(shí)，我就到處搜集各種石頭了。我現(xiàn)在還有當(dāng)時(shí)的照片呢。我搜集的第一批石頭中，有一塊是箭頭形狀的；搜集的第二批石頭中，有一塊是腕足動(dòng)物化石。但那時(shí)候，我覺(jué)得自己是在尋找各種瑪瑙。一直以來(lái)，我對(duì)考古學(xué)、古生物學(xué)、地質(zhì)學(xué)三個(gè)學(xué)科都有濃厚興趣。

我用一個(gè)金屬探測(cè)儀尋找埋藏在地下的硬幣，尋找古老的印第安人手工制品，尋找斑斕紛呈的瑪瑙，尋找各種各樣的化石。這更像是一位小朋友走進(jìn)圖書(shū)館，仔細(xì)閱讀一些書(shū)籍文章后，出去尋找一些東西，會(huì)找到地球上這些小巧玲瓏的奇妙寶藏。最初，我并不知道它們是什么。但是很快，我對(duì)化石產(chǎn)生了興趣，我的研究焦點(diǎn)聚集在化石上。

您去過(guò)的地質(zhì)上最有趣的地方是哪兒呢？

作為一名古生物學(xué)者，我喜歡那些可以看到層層堆積的巖層的地方。一些地方經(jīng)歷了沉積、堆積后，有的區(qū)域隆起，受到風(fēng)力侵蝕，裸露出來(lái)。這一過(guò)程形成了不同的巖層。對(duì)我來(lái)說(shuō)，最有趣的地方是能看出地質(zhì)發(fā)展史中多個(gè)時(shí)期的地方。你可能覺(jué)得我在說(shuō)科羅拉多大峽谷。大峽谷確實(shí)是個(gè)很神奇的地方，長(zhǎng)446千米，深幾千米。但是，大峽谷的巖層幾乎都是相同的。這些巖層經(jīng)歷了三四十億年的歲月變遷，但是這些時(shí)間還不算特別多。

我最喜歡的地方是懷俄明州的大角盆地。該盆地位于黃石公園東部，游客較少，但是這個(gè)盆地能體現(xiàn)出完整的地質(zhì)年代。這個(gè)盆地的巖石有35層。通過(guò)這些巖層，你可以觀察到從生命出現(xiàn)之初、到近期的黃石公園火山爆發(fā)的地球發(fā)展各個(gè)階段的多種變化。這確實(shí)很神奇。在人們游覽的大部分地區(qū)中，只能觀察到地球發(fā)展史上的某個(gè)階段。而且，在這兒，華盛頓哥倫比亞特區(qū)的史密森尼博物館，地下的巖層歷史約有1億年之久。歷史雖久遠(yuǎn)，但是不能體現(xiàn)地球的整個(gè)發(fā)展史，只能體現(xiàn)一個(gè)發(fā)展輪廓。

人們最容易誤解地質(zhì)學(xué)的哪一點(diǎn)呢？

地球年齡是一個(gè)很難向人們解釋清楚的概念，部分原因來(lái)自宗教。有宗教認(rèn)為，地球只有6000年的歷史，信教的人對(duì)地質(zhì)學(xué)家關(guān)于地球年齡的表述強(qiáng)烈不滿。但是，即使你不認(rèn)為地球有6000年的歷史，也很難想象地球年齡為4 5億年。對(duì)壽命只有百十來(lái)年的人類來(lái)說(shuō)，45億年太漫長(zhǎng)了。幾十億年，真的太讓人難以置信了。所以，我覺(jué)得理解這幾個(gè)問(wèn)題很有挑戰(zhàn)性：地球的時(shí)間特性、地球的存在時(shí)間有多長(zhǎng)，以及地球發(fā)展史上哪些時(shí)間重要。

我們也不能準(zhǔn)確理解地球究竟有多大。盡管能準(zhǔn)確掌握地球的體積，但是作為人類，我們經(jīng)常忘記地球的規(guī)模有多大。就像從華盛頓到舊金山，步行與飛行的體驗(yàn)截然不同。如果步行，你能深刻體會(huì)到北美之大，因?yàn)槟阋叫泻荛L(zhǎng)時(shí)間，中途會(huì)疲憊不堪，會(huì)磨壞很多雙鞋子。你會(huì)意識(shí)到，我們生存的地球廣闊無(wú)邊，這個(gè)幅員遼闊的地方有非常悠久的歷史。但是，我們一直在過(guò)自己的生活，從一個(gè)地方很快移動(dòng)到另一個(gè)地方，活動(dòng)的空間范圍小，實(shí)際上沒(méi)有真正體會(huì)到距離的遙遠(yuǎn)。我的意思是，我們經(jīng)常乘飛機(jī)到某個(gè)地方，速度高達(dá)每小時(shí)960千米，速度之快使我

們無(wú)法體會(huì)距離的遙遠(yuǎn)。

地質(zhì)學(xué)的兩個(gè)簡(jiǎn)單因素是時(shí)間與空間。但是時(shí)間之久遠(yuǎn)、空間之廣闊，讓人們很難想象地球上發(fā)生的各種事情?？臻g不僅包括人們能夠看到的空間，比如從華盛頓到舊金山的距離，還有人們看不到的，也就是地下空間。如果你往下深入1千米、10千米、100千米或者1000千米，下面會(huì)發(fā)生什么？人們很難理解，就像難以理解深太空或者海洋底部的奧秘。地下空間之所以有趣，是因?yàn)槲覀冎涣私饬怂囊稽c(diǎn)，而不了解其他的很多方方面面。

技術(shù)給你的研究帶來(lái)哪些改變？

世界上有很多事物與現(xiàn)象是人類能看到并感受到的，但是需要采用多種技術(shù)才能加以論證。這些事物與現(xiàn)象需要進(jìn)行遙感探測(cè)并測(cè)量出來(lái)。很明顯，技術(shù)賦予人類非凡的能力，來(lái)理解過(guò)去未能理解的事物與現(xiàn)象。從啟蒙運(yùn)動(dòng)萌芽到今天，在這不可思議的350多年間，人類通過(guò)使用技術(shù)與邏輯思維，推斷出地球的運(yùn)行方式。這是技術(shù)給人類帶來(lái)的喜悅。沒(méi)有技術(shù)，這一切可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)。但是我發(fā)現(xiàn)一件很有趣的事：我經(jīng)常使用的工具都很簡(jiǎn)單，可能只有一把錘子或者一根撬棍。作為一名古生物學(xué)家，我使用石器時(shí)代、金屬時(shí)代的技術(shù)來(lái)解決問(wèn)題。

在與布萊恩·阿特沃特共同拍攝《造就北美大陸》系列節(jié)目時(shí)，我用的也是這些簡(jiǎn)單工具。布萊恩是一位偉大的海洋地質(zhì)學(xué)家，他發(fā)現(xiàn)西雅圖曾經(jīng)歷過(guò)里氏9.0級(jí)的地震。他使用的工具是一條獨(dú)木舟、一把鏟子、一把鋸。只用這三種工具，他就推測(cè)出那次發(fā)生在西雅圖的地震。布萊恩用鏟子往下挖，挖掘到埋藏于海岸線之下的沼澤后，發(fā)現(xiàn)在那次地震中地形急劇下降，一種森林土壤被埋于海岸線之下，而這層薄薄的土壤是一次海嘯后堆積而成的。他鋸開(kāi)在那次地震中死亡的一些樹(shù)木的樹(shù)根，以確定這些樹(shù)木的存活時(shí)間；又鋸開(kāi)一些現(xiàn)在依然存活的鄰近樹(shù)木的樹(shù)根，用來(lái)確定那次地震發(fā)生的準(zhǔn)確時(shí)間。這一切，都是借助一把鏟子、一把鋸、一條獨(dú)木舟完成的。絕妙主意的想出不需要依賴復(fù)雜技術(shù)。所以，技術(shù)是有必要的，科學(xué)進(jìn)步也來(lái)自科技的發(fā)展。但是，科學(xué)進(jìn)步同樣來(lái)自細(xì)微觀察。

《造就北美大陸》系列節(jié)目中，我們解釋的很多問(wèn)題、現(xiàn)象都是我每天思考的內(nèi)容。我開(kāi)車在路上行駛時(shí)，看到路邊露出地面的巖層，眼前會(huì)浮現(xiàn)古老的地形地貌變成現(xiàn)在那些路邊的堅(jiān)硬巖層的畫(huà)片?？吹竭@些巖層后，我會(huì)經(jīng)常思考它們的形成過(guò)程。

是什么促使你對(duì)人們走進(jìn)科學(xué)的原因感興趣的？

2000年左右，我開(kāi)始與藝術(shù)家雷伊·特羅共同創(chuàng)作一本書(shū)。我們開(kāi)車在全國(guó)各地行駛時(shí)，研究各種各樣的化石，討論這些化石的發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、發(fā)現(xiàn)者，以及與這些化石相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。我們還討論了收藏化石的地方——各個(gè)博物館。后來(lái)，我們就去采訪一些科學(xué)家。由于自己是科學(xué)家，這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一種全新的模式。我開(kāi)始采訪不同的科學(xué)家，也經(jīng)常采訪我的同事。以前，我經(jīng)常和他們探討具體的科學(xué)問(wèn)題，比如他們發(fā)現(xiàn)的某些化石遺址或者類似問(wèn)題。但是現(xiàn)在，在探討這些問(wèn)題之前，我先提出這樣的問(wèn)題：“你是怎樣成為一名科學(xué)家的？”我經(jīng)常聽(tīng)到發(fā)生在他們

童年時(shí)期的非常有趣的故事，以及他們的第一次發(fā)現(xiàn)成果。

每次我與科學(xué)家聊天、訪問(wèn)大學(xué)校園并與研究生談話時(shí)，我都會(huì)詳細(xì)詢問(wèn)他們是怎樣對(duì)科學(xué)產(chǎn)生興趣的，哪些因素激發(fā)了他們的興趣。后來(lái)，我在丹佛博物館擔(dān)任首席科學(xué)家一職，任職期間采訪了該館的所有科學(xué)家，試圖理解哪些因素促使人們成為博物館科學(xué)家。2012年，我來(lái)到史密森尼國(guó)家自然歷史博物館擔(dān)任館長(zhǎng)，那時(shí)館內(nèi)有400位科學(xué)家。我當(dāng)時(shí)想，我得去跟每個(gè)人聊

天。有趣的是，如果剛開(kāi)始談話就讓他們“聊聊自己”，他們會(huì)自然而然地聊到手頭上的工作。我說(shuō)，“不不，我們不談這些。我想知道你最早什么時(shí)候?qū)茖W(xué)感興趣的，哪些因素促使你從孩子，或從成人，蛻變?yōu)橐幻茖W(xué)家”。事實(shí)是，極少人很晚才成為科學(xué)家，或者說(shuō)，極少人大學(xué)畢業(yè)后才對(duì)科學(xué)感興趣并成為科學(xué)家。這些科學(xué)家通常在年紀(jì)很小的時(shí)候就對(duì)科學(xué)有濃厚的興趣。

人們進(jìn)入科學(xué)領(lǐng)域的常見(jiàn)原因有哪些呢？

采訪很多科學(xué)家之后，我發(fā)現(xiàn)從他們身上確實(shí)能找到共同原因。這些科學(xué)家小時(shí)候體驗(yàn)過(guò)很多事情，或者有很多戶外體驗(yàn)。不論他們是清理游泳池，還是與父母徒步旅行，或者騎馬、在后院小池塘釣魚(yú)，他們?cè)谀膬翰⒉恢匾?。把周圍弄得亂七八糟，才是他們作為一個(gè)孩子在戶外的最基本體驗(yàn)。有時(shí)候，他們只是在尋找東西、觀察事物，比如小鳥(niǎo)，但這都是在戶外進(jìn)行的。除了在戶外進(jìn)行各種活動(dòng)，還有一個(gè)原因是他們經(jīng)常尋找各種東西：或者是青蛙之類的小動(dòng)物，或者是從未見(jiàn)過(guò)的東西，或者是化石、某種石頭。這種情況，并不是有人告訴他們“孩子，來(lái)這兒看看”，而是他們喜歡自己四處走走看看，發(fā)現(xiàn)一些有趣的事。這很像自己小時(shí)候在戶外的探索時(shí)

刻。

人們對(duì)科學(xué)感興趣的原因有很多。第一，進(jìn)行戶外活動(dòng)，這是個(gè)很關(guān)鍵的原因。第二，善于個(gè)人發(fā)現(xiàn)。第三，父母支持。這些人的父母有科學(xué)家、數(shù)學(xué)家，有的善于分析，有的同樣熱愛(ài)科學(xué)，有的只是非常支持孩子的各種想法。父母支持是這些科學(xué)家的一個(gè)共同之處。

第四，其他成年人的鼓勵(lì)與幫助，比如導(dǎo)師。這些成年人很早就對(duì)某個(gè)孩子感興趣。雖然不是孩子的父母，但是孩子是否成功與他們存在某種利益關(guān)系。有時(shí)，“其他人”可能是一位老師、大學(xué)剛?cè)雽W(xué)時(shí)的指導(dǎo)教授，也有可能是一位家庭朋友，或者是叔叔伯伯一類的親戚。不管是誰(shuí)，這個(gè)人肯定對(duì)科學(xué)感興趣，也對(duì)這個(gè)孩子感興趣，這樣才會(huì)促使孩子成為科學(xué)家。

第五個(gè)原因可能是對(duì)某種媒體的體驗(yàn)。比如許多人談?wù)撗趴恕?kù)斯托、馬林·帕金斯這樣的偉大人物，談?wù)撾娪啊兑吧鷦?dòng)物王國(guó)》、《侏羅紀(jì)公園》，談?wù)摗秶?guó)家地理》上對(duì)人類學(xué)家李基新發(fā)現(xiàn)的報(bào)道。不管談?wù)撌裁?，某些關(guān)鍵人物會(huì)一直出現(xiàn)。

哪些因素使人們不喜歡科學(xué)呢？

人們?yōu)槭裁床幌矚g科學(xué)？我們也可以這樣理解：人們?yōu)槭裁礇](méi)選擇成為科學(xué)家？你跟他們聊的時(shí)候，他們會(huì)說(shuō)，“我的物理老師把我難為哭了”、“物理太難了，我第一次考試時(shí)才得了勉強(qiáng)及格”。我去跟這些物理老師聊，這些老師說(shuō)，“在這個(gè)問(wèn)題上，我們當(dāng)年可能真的做得不對(duì)。我們努力淘汰成績(jī)不好的學(xué)生，這確實(shí)讓他們失去了興趣”。這不是塑造科學(xué)家的方法。可能這些老師只想挑選出最優(yōu)秀的學(xué)生，但是將那些本應(yīng)該感興趣或者已經(jīng)感興趣的好學(xué)生淘汰出局。

現(xiàn)在，很多教授都說(shuō)：“實(shí)際上，我們盡力想各種辦法讓科學(xué)變得引人入勝，這樣人們才感興趣?！碑a(chǎn)生興趣后，你才能深入科學(xué)的勝境。但是如果你對(duì)科學(xué)感興趣但被拒之門(mén)外，而且越走越遠(yuǎn)，你便不會(huì)進(jìn)入科學(xué)的大門(mén)。很多人對(duì)科學(xué)不感興趣，是因?yàn)闆](méi)有人為他們開(kāi)啟科學(xué)發(fā)現(xiàn)這扇神秘的大門(mén)。

數(shù)字革命怎樣改變孩子探索發(fā)現(xiàn)的體驗(yàn)的？

很有意思的是，我認(rèn)為人們現(xiàn)在還沒(méi)有意識(shí)到信息交互方式變化得多么迅速?，F(xiàn)在，我們經(jīng)常看到一個(gè)兩歲的孩子手里拿著蘋(píng)果手機(jī)玩。在孩子哭的時(shí)候，只要把手機(jī)給他，他就不哭了，而且開(kāi)始用手指滑動(dòng)屏幕，玩得很入迷。要說(shuō)吸引人類這種高級(jí)靈長(zhǎng)類動(dòng)物，不論吸引大人還是孩子，手機(jī)幾乎是完美的產(chǎn)品。我還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)哪個(gè)人因?yàn)榻?jīng)歷了一次數(shù)字體驗(yàn)而成為科學(xué)家的。我覺(jué)得以后肯定會(huì)有，肯定會(huì)有人沉浸在計(jì)算機(jī)編程語(yǔ)言代碼的歡樂(lè)中，被數(shù)字體驗(yàn)的無(wú)限可能性吸引。我覺(jué)得，成為科學(xué)家的要素之一是能夠意識(shí)到有些東西的樂(lè)趣是無(wú)窮的。

記得我六歲時(shí)，跟爸爸去奧林匹克山徒步。我不喜歡徒步，因?yàn)槲业帽潮嘲?，不論走到哪兒都得背著一個(gè)大背包。哪個(gè)六歲的孩子愿意這樣做？但是一天早上，我從帳篷里爬出來(lái)的時(shí)候，薄霧彌漫，我們前面有一座山峰，這座山峰后面還有一座，后面還有。我看到九座山峰，一座挨一座延伸到遠(yuǎn)方。那時(shí)，我有了這種意識(shí)：“哇，這個(gè)地方看不到邊際，就像無(wú)窮無(wú)盡一樣?！边@是我第一次對(duì)無(wú)窮產(chǎn)生概念。我們通常在家待著，身邊有朋友，對(duì)周圍的事物了如指掌。但是認(rèn)識(shí)到時(shí)間、空間、信息的無(wú)限性或者無(wú)窮盡，能促使科學(xué)家意識(shí)到世界上有很多事物是未知的，并意識(shí)到這種未知事物的無(wú)限性。實(shí)際上，我們還需要認(rèn)識(shí)到，在我們對(duì)理解無(wú)限性產(chǎn)生興趣之前，它早已存在了。

科學(xué)媒體現(xiàn)在發(fā)展如何？

科學(xué)已經(jīng)發(fā)展得既讓人驚嘆又難以理解，如果不是科學(xué)家，很難理解其中的奧秘。我們看一下各類媒體對(duì)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的報(bào)道就會(huì)知道，這些媒體會(huì)報(bào)道一些神秘發(fā)現(xiàn)，如“科學(xué)家發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新物種的青蛙”、“可夸克可能真的存在”，或者是“這是最新發(fā)現(xiàn)”， 媒體報(bào)道的都是發(fā)現(xiàn)結(jié)果，而不是過(guò)程。我個(gè)人認(rèn)為，知道結(jié)果和理解過(guò)程都很重要。但是如果兩方面都報(bào)道，就會(huì)成為一個(gè)更長(zhǎng)、更微妙的故事。這就是拍攝《造就北美大陸》時(shí)，我沒(méi)有坐在椅子上空談某個(gè)事物、現(xiàn)象，而是用錘子鑿小山一側(cè)的巖石，或者是用一把鏟子在海岸線往下挖，讓觀眾看到1700

年1月26日華盛頓州西海岸遭遇海嘯后，埋藏于海岸線下的一層土壤的原因。這是通過(guò)采用多種不同方法、不同工具、不同技術(shù)，獲得的真實(shí)的東西。但是，如果不幫助人們理解這些探索過(guò)程，只是告訴他們“這是結(jié)果”，他們能夠上網(wǎng)找出其他答案?，F(xiàn)代社會(huì)，由于到處充斥著各類技術(shù)、各種信息，導(dǎo)致公眾認(rèn)為科學(xué)的可信度慢慢降低。

怎樣才能成為一名優(yōu)秀的科學(xué)宣傳員？

有一件既讓我很驚訝又有點(diǎn)不開(kāi)心的事，那就是我與他人探討科學(xué)問(wèn)題時(shí)，他們總能積極回應(yīng)我，而且經(jīng)常對(duì)我說(shuō)“你真的非常熱愛(ài)自己的職業(yè)”。我會(huì)說(shuō)：“確實(shí)如此?！彼麄円蛭覍?duì)科學(xué)的熱情而更熱愛(ài)自己的職業(yè)。當(dāng)然，這并不是因?yàn)槲腋嬖V他們我自己多么熱愛(ài)科學(xué)。我認(rèn)為，信息呈現(xiàn)的方式是有差別的，呈現(xiàn)好了，人們才會(huì)對(duì)你講的內(nèi)容感興趣。即使別人一開(kāi)始就對(duì)你講的內(nèi)容感興趣，你也要繼續(xù)告誡自己：“我要表現(xiàn)出自己的熱情，我對(duì)這一問(wèn)題確實(shí)感興趣?！?/p>

在博物館，我接觸到很多游客。這些游客通常不評(píng)論科學(xué)家的工作，而是評(píng)論科學(xué)家對(duì)工作的熱情。人類經(jīng)常被其他人對(duì)某一學(xué)科的熱愛(ài)所吸引，這太神奇了。因?yàn)槟汩_(kāi)始喜歡一個(gè)人，他對(duì)某一學(xué)科感興趣，你會(huì)認(rèn)為他講的內(nèi)容生動(dòng)有趣。這是了解信息、獲得知識(shí)的一種間接方式。我不知道這是好是壞。一方面，與真正的科學(xué)交流相比，我個(gè)人可能表達(dá)得不夠充分。另一方面，由于人們對(duì)我講解的內(nèi)容感興趣，他們會(huì)再次回到博物館聽(tīng)我的講座，他們也會(huì)觀看一些節(jié)目、閱讀相關(guān)書(shū)籍。這不僅僅是熱愛(ài)，這也是獲取知識(shí)的過(guò)程。我認(rèn)為這很重要。因此，不要枯燥地呈現(xiàn)知識(shí)，因?yàn)橐坏┻@樣，你就失去了聽(tīng)眾。滿懷激情地呈現(xiàn)知識(shí)，而且發(fā)自內(nèi)心的熱情，你

就為這些聽(tīng)眾后期參與打開(kāi)了大門(mén)。

目前，博物館有什么變化呢？

博物館真的是很有趣的地方。現(xiàn)代博物館出現(xiàn)于18世紀(jì)，或者說(shuō)，17世紀(jì)末。作為人們?cè)噲D認(rèn)識(shí)世界的一種方式，博物館的最初功能是搜集各種物件。19世紀(jì)末，流行著這樣一種觀念：“博物館里搜集了那么多奇妙的物件，應(yīng)該讓人們看一下。這既可以作為教育工具，也可以作為學(xué)習(xí)工具?！币虼?，全球的大型博物館幾乎都是在1880年至1920年建立的，建筑風(fēng)格與寺廟相似。人們認(rèn)為，博物館的文物不僅僅應(yīng)該是人們發(fā)掘、研究的對(duì)象，更應(yīng)該是一種與居住在城市里的

人共享的資源。這一觀念影響至今。

20世紀(jì)， 由于世界各地區(qū)的不同現(xiàn)象與問(wèn)題，博物館發(fā)展較緩慢。因此，1960年前后，許多博物館都被視為枯燥無(wú)味的地方，沒(méi)有人前往參觀。后來(lái)，隨著人造地球衛(wèi)星成功發(fā)射升空，人們開(kāi)始意識(shí)到“天哪，我們需要籌劃一些科學(xué)游戲”。這時(shí)，人們把更多精力放在博物館上，也開(kāi)始建立各種科學(xué)研究中心。博物館再次成為人們常來(lái)的地方，因?yàn)槿藗冎?，在博物館的體驗(yàn)?zāi)茏屗麄冏兊酶鼉?yōu)秀，而且他們能通過(guò)有趣的社交方式獲得各種體驗(yàn)。你會(huì)看到父母帶孩子來(lái)

博物館參觀游覽，因?yàn)楹⒆幽苷业剿麄兿胱龅暮芏嗍虑?。看到孩子參加的體驗(yàn)讓他們變得更優(yōu)秀，父母也會(huì)感到欣慰。博物館不僅成為娛樂(lè)場(chǎng)所、教育場(chǎng)所，更讓人在社會(huì)中得到進(jìn)步。

過(guò)去50年，許多博物館進(jìn)行了各種實(shí)驗(yàn)，也嘗試了各種傳播媒體，因?yàn)槊襟w報(bào)道這種方法確實(shí)行之有效。舉個(gè)例子，一只大白鯊從水中躍出水面，咬住一只可憐的南海獅。這一幕很奇妙，誰(shuí)不想看呢？同樣的道理，人們也想接觸博物館內(nèi)的展品，觸摸這些展品，體驗(yàn)博物館內(nèi)科學(xué)家做的事情。即使不了解博物館內(nèi)有科學(xué)家這一事實(shí)，你也會(huì)做館內(nèi)科學(xué)家常做的事情——與各種展品親密接觸。

博物館越來(lái)越了解游客的需求。因此，在他們?cè)O(shè)計(jì)的展示中，孩子能觸摸的東西越來(lái)越多，因?yàn)楹⒆酉胍佑|這些東西。孩子一旦這樣做，他們探索世界的方式就不僅僅局限于用眼觀察。對(duì)這些孩子來(lái)說(shuō)，這不僅僅是一種感官體驗(yàn)。許多博物館都在學(xué)習(xí)怎樣讓游客參與其中，而不是像以往那樣把展品置于玻璃展柜并提示游客“禁止觸摸”?，F(xiàn)在，更像是對(duì)游客說(shuō)：“摸摸吧，把它取出來(lái)，置于顯微鏡下觀察?！睘榱俗尯⒆芋w驗(yàn)科學(xué)的魅力，我們?cè)诓┪镳^體驗(yàn)環(huán)節(jié)中開(kāi)始增加很多設(shè)備，比如高質(zhì)量的顯微鏡，甚至增加了掃描電子顯微鏡。在手動(dòng)顯微鏡鏡頭下，我們可以看到微小的物體，但是在掃描電子顯微鏡下，我們看到的是另一個(gè)不同的世界。

我認(rèn)為，目前博物館的發(fā)展方向是正確的，具有自身鮮明的特色。在發(fā)展過(guò)程中，我們重視人們與信息的交互方式。我個(gè)人還認(rèn)為，當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)是博物館的數(shù)量不夠多，很多孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中從未有機(jī)會(huì)參觀一所博物館。因此，我們需要以更廣泛的方式繼續(xù)開(kāi)放各種博物館，讓更多人進(jìn)入其中參觀游覽。有人說(shuō)，我們可以通過(guò)數(shù)字平臺(tái)實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。我覺(jué)得單純依賴數(shù)字平臺(tái)是實(shí)現(xiàn)不了的，還需要通過(guò)其他方式來(lái)解決這一問(wèn)題。數(shù)字平臺(tái)確實(shí)有優(yōu)勢(shì)，但是在手機(jī)或電腦屏幕上看到一只恐龍與親眼看到一只恐龍是截然不同的。博物館里存放的，都是真實(shí)的三維物體，它們有奇妙的故事，有久遠(yuǎn)的歷史，有獨(dú)特的內(nèi)在美。一旦你在博物館看到真實(shí)的展品，頭腦中便會(huì)開(kāi)始想，自己可能也會(huì)找到一件這樣的物體。這種想法能促使你采取行動(dòng)。比如，博物館內(nèi)展示了一具三角恐龍化石。科學(xué)家每年都從蒙大拿州地下挖掘出數(shù)百塊三角恐龍化石。如果你也想尋找這種化石，去蒙大拿州發(fā)掘吧。人們普遍不知道的一個(gè)概念是，最好的化石還深埋于地下。人們往往覺(jué)得，如果化石在博物館內(nèi)展示，肯定會(huì)是稀有的。這些化石確實(shí)稀有，但是我們挖掘化石的時(shí)間只是過(guò)去100年。古生物學(xué)家的人數(shù)并不多，但是有待發(fā)掘的地區(qū)很多，最好的東西一定是有待發(fā)現(xiàn)的。

如果不做科學(xué)家，您可能會(huì)選擇哪種職業(yè)呢？

我一直在科學(xué)與藝術(shù)之間左右搖擺。我負(fù)責(zé)重建古代景觀時(shí)，整個(gè)項(xiàng)目建造期間都與很多藝術(shù)家共事。我認(rèn)為，藝術(shù)之所以有趣，是因?yàn)樗囆g(shù)本身就是創(chuàng)造，就是技能，這一點(diǎn)與科學(xué)是相通的，科學(xué)也是充滿創(chuàng)造力與想象力?？茖W(xué)與藝術(shù)二者都與創(chuàng)造力、想象力、行動(dòng)力密切相關(guān)。在這兩個(gè)學(xué)科中，都要提出新方法，測(cè)試這些方法，再將其付諸實(shí)踐。我發(fā)現(xiàn)，世界上充滿創(chuàng)造力的人形形色色，但是這些人探討科學(xué)話題、談?wù)撍囆g(shù)問(wèn)題的方式與眾不同，他們之間有一定的相似性。我一直對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域充滿熱愛(ài)。