【摘要】當(dāng)下是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇需要?jiǎng)?chuàng)新,國(guó)家發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新。國(guó)家發(fā)展,教育為本,教育的創(chuàng)新尤為重要?!岸谡n改”《課程方案》要求,確立新的課程理念,創(chuàng)新課堂教學(xué)思路,高中音樂(lè)教育也要力求超前與創(chuàng)新, 堅(jiān)持“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的建設(shè)人才和接班人。
【關(guān)鍵詞】發(fā)展;教育新理念;創(chuàng)新
【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”,音樂(lè)課堂教學(xué)的創(chuàng)新,就是要打破傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,不再是簡(jiǎn)單地重復(fù),不是以學(xué)生能掌握多少音樂(lè)知識(shí) ,學(xué)唱多少首歌曲,了解多少音樂(lè)特點(diǎn)為主,而是要充分開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性潛能,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生的表現(xiàn)欲望和創(chuàng)作沖動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好、樂(lè)觀、健康、向上的心理素質(zhì)。就此,對(duì)高中音樂(lè)課創(chuàng)新模式進(jìn)行探討。
一、改變教學(xué)觀念,創(chuàng)新教學(xué)方式
首先是教師的教學(xué)觀念要發(fā)生轉(zhuǎn)變,要改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師不再只是傳授知識(shí),以教會(huì)多少音樂(lè)知識(shí),介紹多少作品背景為主要教學(xué)目標(biāo),死板教條的在課堂中機(jī)械地實(shí)施講授——演示——體驗(yàn),這樣一成不變的教學(xué)模式,容易使學(xué)生疲憊,產(chǎn)生倦怠,形成思維定勢(shì),被動(dòng)、機(jī)械地接受,嚴(yán)重抑制了學(xué)生的創(chuàng)新思維能力;另一方面,教師局限于教學(xué)任務(wù)的完成,而忽略了學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)。要改變單一的教學(xué)方式,增加教學(xué)的趣味性,采用靈活多樣的翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式,激發(fā)學(xué)生的好奇心和求知欲。這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和熱情將被調(diào)動(dòng)起來(lái),那么,教師到底該如何營(yíng)造這樣的教學(xué)氣氛呢?教師的角色要徹底地改變,放棄原來(lái)的主體地位,改變“王者”風(fēng)范,從頭講到尾,滿堂灌,不唱“獨(dú)角戲”,一個(gè)人滔滔不絕地講授著,學(xué)生很少參與,而要成為與學(xué)生平等地位的合作者和指導(dǎo)者。要和學(xué)生一起交流、活動(dòng)、學(xué)習(xí), 激發(fā)學(xué)生的熱情,充分調(diào)動(dòng)主體意識(shí),讓學(xué)生積極參與到音樂(lè)活動(dòng)中來(lái)。
二、音樂(lè)課教材、內(nèi)容的創(chuàng)新
(一)合理地使用教材,要運(yùn)用教材,也要敢于“剪裁”
21世紀(jì)是一個(gè)科技爆炸的時(shí)代,各種方便、高效的科技產(chǎn)品屈出不窮,現(xiàn)代社會(huì)信息傳遞方式很多、很快捷,它已經(jīng)與我們的生活息息相關(guān),給予我們的方便在方方面面、隨時(shí)隨地,信息傳遞方式發(fā)展速度越來(lái)越快,它縮短人們獲取信息的時(shí)間,從而提高我們的工作效率和學(xué)習(xí)效率,讓我們的生活更加美好。學(xué)生們喜歡用手機(jī)聽(tīng)音樂(lè)以及觀看娛樂(lè)節(jié)目,他們喜歡追逐時(shí)尚和潮流,喜歡洋溢著青春氣息和時(shí)代感的音樂(lè),根據(jù)同學(xué)們的心理特點(diǎn),在欣賞我國(guó)的民族民間音樂(lè)一課時(shí),我把教材中的內(nèi)容進(jìn)行換編,把吉克雋逸的一首家鄉(xiāng)(彝族)的山歌《不要怕》編入到課程中,深受學(xué)生們的歡迎,激發(fā)了學(xué)生的熱情,提高了學(xué)生們的積極性,學(xué)生們對(duì)歌曲、對(duì)歌者都產(chǎn)生了濃厚的興趣,主動(dòng)了解作品的內(nèi)容和情感表達(dá),并且主動(dòng)查閱資料,課堂上爭(zhēng)搶著解釋歌曲寓意 :“阿杰魯……就是不要怕的意思,反映了彝人樸實(shí)智慧中的堅(jiān)強(qiáng),無(wú)論你遇到多大的困難,不要怕,一切都會(huì)過(guò)去的,春天已經(jīng)近了!更多的這首歌唱出來(lái)的是對(duì)生活,生命、生命存在的狀態(tài)的一種,感受、滄桑、亦或者勉勵(lì)都有?!敝鲃?dòng)了解吉克雋逸的“北漂”生活經(jīng)歷和參賽過(guò)程,拓寬了學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解和多方面興趣。讓學(xué)生通過(guò)作品欣賞和歌者的勵(lì)志故事, 既欣賞到了我國(guó)的民族民間音樂(lè)、了解了社會(huì)、體會(huì)生活與民風(fēng),又體會(huì)到了正能量和生活的意義。
(二)靈活地處理教材,古曲、民樂(lè)、戲曲通俗化
我國(guó)的古曲,代表著我國(guó)古老而悠久的歷史文化;我國(guó)的民族音樂(lè)是音樂(lè)創(chuàng)作之根基;我國(guó)的戲曲是我國(guó)文化之魁寶,它們都需要傳承。比起古曲、民樂(lè)、戲曲,學(xué)生更喜歡流行音樂(lè),喜歡時(shí)代音樂(lè),因?yàn)檫@些作品離他們生活的年代太遙遠(yuǎn),內(nèi)容、旋律、唱腔太深?yuàn)W,篇幅太長(zhǎng),學(xué)生們不感興趣,學(xué)習(xí)積極性不高。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,就要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的各路感官,就要從“新”上下功夫,充分利用電視臺(tái)的綜合音樂(lè)節(jié)目,如:“女子十二樂(lè)坊”的演奏、京歌、《國(guó)色天香》的京劇與通俗的演唱以及《中國(guó)好聲音》的歌手賽,這些融合了現(xiàn)代諸多的流行元素,讓傳統(tǒng)音樂(lè)、戲劇有了新形象,炫亮的舞臺(tái)效果和演繹者多姿的表演,強(qiáng)烈地刺激著學(xué)生的感官,迎合了學(xué)生們的審美要求,讓學(xué)生樂(lè)于接受傳統(tǒng)音樂(lè)文化。
三、音樂(lè)課中對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)
教師由“主導(dǎo)”變“引導(dǎo)”,引導(dǎo)學(xué)生參與的主動(dòng)性,充分尊重學(xué)生在音樂(lè)教學(xué)中的主體地位 ,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)培養(yǎng)對(duì)音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生大膽嘗試新的學(xué)習(xí)方法,在體驗(yàn)中相互感染,產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)和創(chuàng)造的欲望。精心選擇那些學(xué)生喜愛(ài)的音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,將音樂(lè)作品進(jìn)行有效整合。如:在欣賞非洲歌舞音樂(lè)一課時(shí),先將非洲鼓樂(lè)、非洲音樂(lè)、非洲舞蹈的素材向同學(xué)們展示,教會(huì)同學(xué)們非洲鼓最基本的演奏方法,隨后布置任務(wù):各小組模仿非洲鼓節(jié)奏,結(jié)合生活體驗(yàn)創(chuàng)編一段鼓舞(提示:音樂(lè)舞蹈來(lái)源于生活,非洲音樂(lè)是非洲社會(huì)不可缺少的組成部分。他們?cè)趧趧?dòng)、祭祀、集會(huì)、節(jié)慶、禮拜、婚嫁、喪葬等活動(dòng)都離不開(kāi)音樂(lè))。學(xué)生們積極性很高,全體學(xué)生都參與到其中,他們有些自制簡(jiǎn)易打擊樂(lè)器,一起創(chuàng)編節(jié)奏,有些根據(jù)節(jié)奏編排舞蹈動(dòng)作,學(xué)生們創(chuàng)編的作品中,內(nèi)容豐富多樣,有表現(xiàn)勞動(dòng)的、有運(yùn)動(dòng)的、有生活情景的等等,豐富多彩。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)的具體操作,達(dá)到了興奮點(diǎn),感受到了成功的樂(lè)趣,開(kāi)發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力。
總之,用創(chuàng)新教育模式培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,提高了學(xué)生的審美能力,陶冶情操,提升素質(zhì),開(kāi)發(fā)學(xué)生的想象力,拓展學(xué)生的思維能力,開(kāi)啟了學(xué)生的創(chuàng)造力,在當(dāng)今的音樂(lè)課堂教學(xué)中有著十分重要的意義。在萬(wàn)眾創(chuàng)新的大時(shí)代背景下,為培養(yǎng)新時(shí)代的祖國(guó)建設(shè)者打下了良好的基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:劉曉梅(1964—),講師,湖南,本科,研究方向:中職學(xué)校音樂(lè)課堂教學(xué)模式的探討。