言論自由無疑是當(dāng)代社會人們所追求的最重要的權(quán)利之一。輔以時(shí)下高新科技，只要輕觸屏幕，各類信息便會在頃刻間紛至沓來。動動手指便可通過各類彈幕、評論區(qū)，對被媒體曝光的、史料記載的他人生活評頭論足——這便是21世紀(jì)初人類生活的常態(tài)，疲于生活的人們似乎皆樂在其中。

最為常見的就是刷朋友圈，科技飛速發(fā)展，周圍的人與遠(yuǎn)方親朋好友的生活無一不在我們的掌控之中。人人都沉浸在分享與被推送、評論與被評論的旋渦中無法自拔，仿佛評論他人的生活已成為一項(xiàng)生活日?！磷恚恢?dú)w路。當(dāng)然也有人質(zhì)疑這樣的評價(jià)是否合理，并反思人們究竟想從中獲得什么。

不可否認(rèn)的是，仰仗科技發(fā)明，人們進(jìn)行評論的成本與所應(yīng)付出的代價(jià)愈發(fā)低廉，人人皆可隱藏在屏幕后，變身為戴上面具的“隱形人”。只需一部手機(jī)在手，即刻便能開啟肆無忌憚的狂歡。而摘下面具回歸日常，又恢復(fù)成面無表情的模樣。

現(xiàn)代生活愈發(fā)新鮮刺激，由此引發(fā)的人類娛樂需求無限擴(kuò)張，已成為不爭的事實(shí)。僅僅評價(jià)親朋好友的生活，顯然已無法滿足當(dāng)代人的需要，于是公眾人物首當(dāng)其沖成為人們的消費(fèi)對象。

2016年2月底，“小李子”沖擊奧斯卡成功。頃刻間無數(shù)“段子手”探出腦袋，浮出社交平臺的海面。網(wǎng)絡(luò)平臺瞬時(shí)被各色人等的無形“口水”所淹沒。多少人在閑暇之余滿口“小李子”親昵地喚著，諷刺的是，當(dāng)你細(xì)問“小李子”究竟姓甚名誰時(shí)，往往一片尷尬、語塞；當(dāng)你細(xì)究萊昂納多在藝術(shù)創(chuàng)作路上究竟做了哪些開拓與轉(zhuǎn)變時(shí)，多半是插科打諢或話題轉(zhuǎn)移。

在這樣的后狂歡時(shí)代，他人的生活確實(shí)更易進(jìn)入我們視野。然而，人們所熱衷的評價(jià)所起到的效果像一盤極速炸裂的爆米花，極具轟炸性、實(shí)效性，卻毫無意義，并會極快地被下一波“口水”所淹沒。

所以，當(dāng)我們戴上面具，站在道德制高點(diǎn)，以圣人的姿態(tài)對他人進(jìn)行評價(jià)指摘，以小人的作態(tài)對他人的生活進(jìn)行肆無忌憚的窺視時(shí)，網(wǎng)絡(luò)與新媒體的信息傳播與評價(jià)的正面導(dǎo)向真正起效了嗎？還是說，在這一波又一波的狂歡中，我們只是進(jìn)行了個(gè)人情緒的宣泄，而早已忘卻原本社會情境中作為公民的我們所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任？

我們究竟為何陷入于評價(jià)他人生活的深淵無法自拔，難道真是為科技昌明所累？恐怕在這場狂歡中，我們只收獲心靈空虛與孤獨(dú)無力吧！

無論如何，在這一場“現(xiàn)象級”的狂歡中，我們應(yīng)時(shí)刻在心中樹立起社會道德律，對各種問題與現(xiàn)象進(jìn)行深入的探討，真正從言論自由所賦予的評價(jià)權(quán)中獲取正能量，而非“段子手”般的一時(shí)狂歡。

點(diǎn)評

這篇文章針砭時(shí)弊，立意深刻，極富現(xiàn)實(shí)諷刺與批判意義。針對現(xiàn)實(shí)生活中人人都沉浸在對他人生活評頭論足的現(xiàn)象，從成本低廉、社會娛樂需求無限擴(kuò)張、人們心靈空虛與孤獨(dú)的認(rèn)同與追尋等主客觀角度分析其原因，從社會與公民角度闡述了其危害。在此基礎(chǔ)上，提出解決問題的建議——樹立道德律，獲取正能量。