顏萍

摘 要：自百年前油畫引入中國(guó)以來，中國(guó)的油畫也經(jīng)歷幾個(gè)發(fā)展階段。油畫創(chuàng)作往往是取材于生活，風(fēng)景則比較容易取材，而且取材比較普遍的素材之一。在這里風(fēng)景包括自然景觀和人文景觀。好風(fēng)景，令人悅目賞心。好風(fēng)景意蘊(yùn)有二：一是，好風(fēng)景取悅你的眼睛，為你帶來視覺愉悅和舒服的快感；二是，好風(fēng)景融情于景，以情入境，使人在精神上有所感悟，有所共鳴。好風(fēng)景既當(dāng)如此，好的風(fēng)景油畫同樣如此。風(fēng)景不僅為油畫創(chuàng)作提供了素材，在它的感染下畫家還形成了自己的繪畫語(yǔ)言，如白羽平的黃色土地、張冬鋒的亞熱帶田園景色、王克舉意境表現(xiàn)語(yǔ)言等等。本文以粵西、粵南為例，分析討論了風(fēng)景的寫生性和民俗特點(diǎn)對(duì)油畫創(chuàng)作的影響。第一部分為前言部分，主要介紹了本文的研究目的、研究意義以及地域研究對(duì)中國(guó)油畫發(fā)展的重要作用。第二部分以粵西、粵南為例子，介紹了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源。人文資源以及當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)特征。第三部分則是介紹了地域資源對(duì)油畫創(chuàng)作的影響及研究感悟。

關(guān)鍵詞：寫生性、地域資源、民俗特點(diǎn)

一、粵西、粵南自然資源與民俗特點(diǎn)

（一）粵西、粵南自然環(huán)境的介紹

粵西、粵南地處西南邊睡，嶺南以西。東北部，五嶺中的越城嶺、都龐嶺將它與湘楚大地隔開。東部，東北一西南走向的萌諸嶺、大桂山脈、云開大山脈將嶺南自然分割為東、西兩半。南部，瀕臨天然巨浸北部灣。西南與越南接壤（唐代稱安南，宋稱交趾），十萬(wàn)大山綿延西南邊境。西與唐宋時(shí)期的民族政權(quán)南詔、大理為鄰，北靠黔南（古又稱夜郎等），乃云貴高原之邊緣?？偠灾?，粵西、粵南之四周大多有高原、山脈、海洋等作為天然屏障的情況下，粵西、粵南通常是中原人士罕至之地。同時(shí)，自晚唐以降安南統(tǒng)治的削弱甚至消失，粵西、粵南真正成為了中國(guó)西南的邊疆。

粵西、粵南之山川地貌，可以用一句諺語(yǔ)來概括：“八山一水一分田。”粵西、粵南屬丘陵地形，周圍多被高原、山脈所環(huán)繞，地勢(shì)較高。整個(gè)地勢(shì)由西北向東南傾斜，河流多沿著地勢(shì)的傾斜面由西北向東南流注?；浳?、粵南地貌大概有如下特征：山多而奇秀，山中又多巖洞，皆怪奇瑰麗；河網(wǎng)密布，河流灘多水急，水量充沛山多而奇，水質(zhì)良；植被茂密，四時(shí)皆綠；農(nóng)業(yè)生態(tài)景觀上，因石山多而土地較為貧痔?；浳?、粵南絕大部分為山區(qū)，山脈自北而南大致形成三個(gè)大弧。粵西、粵南氣候溫暖濕潤(rùn)，因地理位置偏僻、人煙稀少而開發(fā)較慢，原生的森林植被等還沒有遭到嚴(yán)重的破壞，不僅植物種類繁多，而且還是各種野生動(dòng)物、禽類的良好棲息地，故動(dòng)植物資源較為豐富。

（二）粵西、粵南的風(fēng)景油畫藝術(shù)特征

（1）追求民俗文化，傳達(dá)地域特色

雖然說中國(guó)古代的發(fā)展的中心主要集中在中原地區(qū)，我國(guó)古代民族文化代表也主要在中原地區(qū)得到體現(xiàn)，但是我國(guó)畢竟是一個(gè)地大物博的多民族國(guó)家。能夠作為代表，拿到世界上面進(jìn)行展示的文化不僅僅只有漢文化一種，還有很多的少數(shù)民族文化都是值得作為優(yōu)秀的素材被好好的珍藏起來的?；浳鳌⒒浤暇褪且粋€(gè)很好的例子，作為我國(guó)的邊陲地區(qū)，這里的民族文化和漢文化的融合并不是那么的深刻，依然是保持著自己的特性。其特殊的山巒地貌和人文民俗都是獨(dú)一無二的，極具民俗特點(diǎn)。極具特色的地域資源環(huán)境是大量藝術(shù)家創(chuàng)作的重要資源。以粵西、粵南為素材創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品，帶著極為濃厚的地方特色，帶有一股極為強(qiáng)烈的東方神韻。

（2）對(duì)景寫生和生活化的藝術(shù)表現(xiàn)

粵西、粵南地域特有的環(huán)境優(yōu)勢(shì)和本土的民族文化對(duì)本地畫家的影響，對(duì)于他們來說出門就可以寫生，處處即景，形成了對(duì)景寫生和生活化的藝術(shù)特征。畫家們基于粵西、粵南的人文景色和自然生態(tài)環(huán)境進(jìn)行風(fēng)景創(chuàng)作寫生，山明水秀的風(fēng)景不僅僅是簡(jiǎn)單的表達(dá)情感的符號(hào)，而是一種作者對(duì)景色特殊審美形象的獨(dú)特再創(chuàng)造。廣西、廣東是中國(guó)少有的風(fēng)景自然之處，粵西、粵南地區(qū)的瑰麗風(fēng)景更是其中不可忽略的的地方。畫家長(zhǎng)期的熏染和長(zhǎng)期探索使他們形成了獨(dú)到的見解和瀟灑的筆觸。畫家們重視亞熱帶南方風(fēng)景的獨(dú)特魅力，更將它的生命活力突出表現(xiàn)。南方的風(fēng)景是生命的風(fēng)景，是生命熱情的最大診釋。它不同與其他風(fēng)景的精致炫麗、不同于別的風(fēng)景的滄桑雄渾，但是就是對(duì)它的熱愛吸引著畫家們。所有畫家要表達(dá)的是筆下的風(fēng)景是可愛的家園，是現(xiàn)代人的精神家園。

二、地域資源對(duì)油畫風(fēng)景創(chuàng)作的影響及研究感悟

（一）油畫風(fēng)景創(chuàng)作中的藝術(shù)特點(diǎn)

地域資源在油畫的創(chuàng)作當(dāng)中有很多特性被廣泛的運(yùn)用到作畫當(dāng)中。而油畫在創(chuàng)作本身也是有著諸多技巧和特性的。油畫作為藝術(shù)界應(yīng)用的最為廣泛的一種作畫方式，有著諸多其他藝術(shù)表現(xiàn)形式所不具備的優(yōu)點(diǎn)。油畫在創(chuàng)作當(dāng)中的特性可以總結(jié)為以下幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，油質(zhì)顏料的色彩構(gòu)型，覆蓋力強(qiáng)，品色繁多。油畫作為色彩的藝術(shù)，通過油畫的顏料能夠調(diào)繪出世界上所有的顏色，而怎樣去應(yīng)用則是取決于藝術(shù)家的藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)境界。但是不管藝術(shù)家如何進(jìn)行創(chuàng)作，都是依賴于油畫油質(zhì)顏料的色彩構(gòu)型，能夠給藝術(shù)家較大的創(chuàng)作空間。第二點(diǎn)，豐富的表現(xiàn)力。油畫的基本性質(zhì)導(dǎo)致了油畫能夠呈現(xiàn)出多種的藝術(shù)表現(xiàn)形式，不管是擅長(zhǎng)寫實(shí)的藝術(shù)家還是擅長(zhǎng)寫意的藝術(shù)家都是可以采用油畫來表達(dá)自己的藝術(shù)理念。第三點(diǎn)，光和色的技術(shù)。所有的繪畫藝術(shù)家最開始學(xué)習(xí)的都是素描，素描能夠通過單一的顏色變現(xiàn)物體的明暗、大小以及遠(yuǎn)近。換到油畫當(dāng)中也是同樣的道理，只不過在油畫當(dāng)中使用了色彩，通過多種不同的色彩來表現(xiàn)出物體的真實(shí)狀態(tài)。第四點(diǎn)，表現(xiàn)技巧多樣。不同的藝術(shù)家，在繪畫的過程當(dāng)中會(huì)有著不同的手法和習(xí)慣。在其他的繪畫手段當(dāng)中不一定能夠完全讓藝術(shù)家得到施展，但是在油畫當(dāng)中確實(shí)可以讓藝術(shù)家能夠盡可能的發(fā)揮自己。第五點(diǎn)，藝術(shù)感強(qiáng)烈。雖然油畫藝術(shù)最開始是以寫實(shí)為主，但是其特殊的顏料特性，即便是采用寫實(shí)的方式，也是能夠帶有強(qiáng)烈的藝術(shù)氣息。即后來各種寫意流派的發(fā)展，油畫藝術(shù)性得到了進(jìn)一步的提高。

（二）地域資源在油畫風(fēng)景創(chuàng)作當(dāng)中的價(jià)值

雖然說在作畫的時(shí)候不可能按圖索驥，根據(jù)已有的名作的優(yōu)點(diǎn)來進(jìn)行創(chuàng)作，但是總結(jié)多部?jī)?yōu)秀的油畫作品，總是能夠得出一些成功的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于油畫的創(chuàng)作以及個(gè)人藝術(shù)特征的形成都是有著重要的作用。通過對(duì)于各種不同的油畫作品當(dāng)中的地域資源應(yīng)用的研究，可以提煉出以下幾個(gè)價(jià)值：第一點(diǎn)，地位高。藝術(shù)創(chuàng)作是建立在文化建設(shè)之上的，如果沒有文化，那么就不可能存在藝術(shù)。幾乎所有著名的藝術(shù)家創(chuàng)作的作品都是受到了自己生活的地域環(huán)境的影響或者是受到了作者去過的地方的影響。地域資源形成的地域環(huán)境直接和間接著研究著藝術(shù)家的創(chuàng)作。不同地域的藝術(shù)作品，都是不同文化的代表，在藝術(shù)領(lǐng)域和研究領(lǐng)域都是有著較高的地位。第二點(diǎn)，無價(jià)性。地域資源不會(huì)永遠(yuǎn)都存在。尤其是在這個(gè)人類文明發(fā)展的如此迅速的時(shí)代，環(huán)境資源和人文資源都是飛速的更新?lián)Q代。雖然說不同的時(shí)代都是有著不同的地理環(huán)境和人文環(huán)境。但是消失了的資源就再也不會(huì)回來了，所有不管是哪一種地域資源都是具有無價(jià)性[。

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