內(nèi)容摘要：在《老人與?！愤@部小說(shuō)中，象征手法起到了重要的作用，它如一條紅線貫穿文章始終。其中，宗教象征意義巧妙而隱晦地暗示并深化了小說(shuō)的主題。

關(guān)鍵詞：宗教象征 象征性對(duì)比 桑提亞哥

一.前言

小說(shuō)《老人與?！肥敲绹?guó)著名作家海明威的代表作，在二十世紀(jì)的歐美文壇上非常具有影響力（楊婷婷，100）。它并不僅僅是一位老漁翁出航遠(yuǎn)釣的簡(jiǎn)單故事，而是充滿(mǎn)了象征意義的杰作。在看似簡(jiǎn)潔的背后，透著環(huán)境背景、主人公桑提亞哥及其他人物的豐富的象征含義。其中，這部小說(shuō)中的宗教象征，巧妙而隱晦地揭示出了故事更深層次的寓意和主題。在他的作品中時(shí)時(shí)流露出其深受基督教影響的宗教情結(jié)（湯琳，99）。透過(guò)這部作品，可以看到作者深厚的寫(xiě)作功底和對(duì)《圣經(jīng)》的深入理解。海明威自己說(shuō)過(guò)：“我是靠閱讀圣經(jīng)學(xué)習(xí)寫(xiě)作的，主要是舊約全書(shū)”（庫(kù)爾特·辛格，119）。

二.宗教象征意義

在《老人與?！愤@部小說(shuō)中，宗教的象征意義起到了重要的作用，它巧妙而隱晦地暗示并深化了主題。小說(shuō)中的宗教象征意義很豐富，主人公桑提亞哥不僅在西班牙語(yǔ)中與西班牙圣徒“詹姆士”重名。小說(shuō)中的男孩馬諾林其實(shí)象征著“基督”的忠實(shí)門(mén)徒，他對(duì)老人不離不棄，衷心耿耿；此外，小說(shuō)中的其他主要人物也帶有濃重的宗教色彩，他們同樣也是“基督”的門(mén)徒，是人類(lèi)漁夫的象征。

（一）桑提亞哥與西班牙圣徒的象似性對(duì)比

桑提亞哥的名字本身就具有濃重的宗教色彩，非洲獅子的夢(mèng)境使人們注意到桑提亞哥的身世，他是一位來(lái)自于加那利群島的西班牙人，桑提亞哥是詹姆士的西班牙名字，他是西班牙的守護(hù)圣人，同桑提亞哥一樣，圣詹姆士開(kāi)始也是一名漁夫，但后來(lái)他聽(tīng)從耶穌基督的召喚成為人類(lèi)漁民的守護(hù)神，而且正是他將基督教傳入了西班牙。兩者的對(duì)比進(jìn)一步給桑提亞哥及其隨后的抗?fàn)幵黾恿松衩氐淖诮躺?，圣詹姆士是西班牙征服者們的守護(hù)圣人，他將基督教傳入“新大陸”，因此也象征著桑提亞哥將他的英雄價(jià)值帶入到了“新世界”。

（二）桑提亞哥與科布雷圣女的象征性對(duì)比

可以預(yù)見(jiàn)的是，西班牙和古巴的歷史與文化背景在《老人與?！愤@部小說(shuō)中也有更普遍的交匯，在列舉相關(guān)象征含義時(shí)，這些背景進(jìn)一步地展示出時(shí)事性話(huà)題的主要作用。比如，這部小說(shuō)具有值得我們?yōu)橹院赖囊饬x深遠(yuǎn)的主題模式，因?yàn)橹挥心切┰敢鈴墓虐徒嵌葋?lái)熟悉西班牙歷史，或是從西班牙角度來(lái)熟悉古巴歷史的讀者才能夠識(shí)別出來(lái)。小說(shuō)的大部分內(nèi)容都直接或間接的與科布雷圣女有聯(lián)系。在古巴的東南部科布雷附近，有一座小城，那里存放著科布雷圣女像，它是圣母瑪利亞的小型雕像。在小說(shuō)中，與大部分古巴家庭一樣，桑提亞哥家的墻上也掛著圣母的畫(huà)像，這暗示了，像許多其他古巴人一樣，他的妻子可能也曾到神殿朝圣，并帶回了這幅畫(huà)。1916年，教皇本尼狄克十五世宣布圣母瑪利亞為古巴主要的女性守護(hù)神。后來(lái)，她甚至成為了具有古巴民族認(rèn)同感的形象。據(jù)傳說(shuō)，1628年，當(dāng)圣母瑪利亞的這尊塑像在木板上沿著東古巴海岸漂流之時(shí)，被乘坐小船的兩名印度人和一名克里奧人發(fā)現(xiàn)。與此相似的是，在古代西班牙傳說(shuō)中，圣詹姆士的遺體也曾出現(xiàn)并漂流于海上，在西班牙海岸孔波斯特拉附近被發(fā)現(xiàn)時(shí)，已然在小船中，據(jù)說(shuō)這條船來(lái)自“圣地”，盡管它既沒(méi)有船舵也沒(méi)有船帆。顯然，這則古巴女圣人的傳奇故事與更加古老的關(guān)于桑提亞哥的古西班牙傳說(shuō)相似。并且，海明威也又一次在歷史中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完全與小說(shuō)故事情節(jié)相關(guān)的類(lèi)比：沿著西班牙海岸漂流的圣詹姆士遺骸被人們發(fā)現(xiàn)，是上天神秘的恩惠，在《老人與?！分?，乘坐小船的桑提亞哥也在海中發(fā)現(xiàn)了神秘珍寶——大馬林魚(yú)。但當(dāng)小船失去船柄之時(shí)，也意味著馬林魚(yú)之死。

（三）其他主要人物的宗教象征意義

除了桑提亞哥，《老人與?！分械钠渌饕宋镆簿哂凶诮滔笳饕饬x。小說(shuō)中的人物實(shí)際上都能在《新約》中找到原型。馬諾林一直追隨者桑提亞哥，他是桑提亞哥忠實(shí)的支持者，即使遇到家人的反對(duì)，他也堅(jiān)持認(rèn)為老人的技藝非凡，堅(jiān)定地跟隨者老人學(xué)習(xí)捕魚(yú)技巧。馬諾林與其他年輕的漁夫都和《新約》中基督的精神信徒有很多相似之處。比如，在字形上與彼得（Peter）象似的佩德里科（Perico），其實(shí)正是基督最忠實(shí)的門(mén)徒也是偉大的漁夫圣彼得的化身。彼得協(xié)助基督為了拯救靈魂而釣魚(yú)，佩德里科幫助馬諾林以捕魚(yú)為食。另外，“馬諾林”的名字本身是“曼紐爾”（Manuel）的昵稱(chēng)，“Manuel”在西班牙語(yǔ)中被叫做“Emmanuel”——人間的救世主。而在所有年輕人的核心當(dāng)中，馬諾林也成了基督般的人物桑提亞哥的精神寄托。同時(shí)，桑提亞哥將馬林魚(yú)頭送給了佩德里科，這象征了圣彼得最終成為基督教堂的最高領(lǐng)導(dǎo)人——第一位主教。

眾所周知，耶穌招收漁夫作他的門(mén)徒，以使他們成為人類(lèi)的漁夫。《老人與?！沸≌f(shuō)中所有這些年輕的漁民正是人類(lèi)漁夫的象征。另外，馬諾林的成熟更加強(qiáng)了這一人物的象征意義。馬諾林由青蔥少年長(zhǎng)大成人的過(guò)程與圣馬太和圣路加福音有許多相似之處。最明顯的是小說(shuō)中的故事情節(jié)與馬太福音的對(duì)比。馬太福音中，西庇太的兒子雅各，和他的兄弟約翰都“離開(kāi)了自己的父親”去追隨基督。他們都不是孩子，而是男人，他們和馬諾林一樣，最終選擇背離自己的生父去追隨他們的代理父親，為的是摒棄以釣魚(yú)為生的實(shí)用模式而追求更高的精神維度。

三.結(jié)語(yǔ)

《老人與?！愤@部小說(shuō)是形式上的和象征主義的，而非“現(xiàn)實(shí)主義”的藝術(shù)。小說(shuō)中有很多宗教象征意義。主人公桑提亞哥在西班牙語(yǔ)中恰好與西班牙圣徒“詹姆士”重名，這不是巧合，而是作者的有意安排，特意賦予他救贖者的寓意。他已不是一名普通的漁夫，而成為具有奮斗精神的不屈不撓的漁夫守護(hù)神的象征。另外，桑提亞哥的冒險(xiǎn)行為與瑪利亞圣女像也有相似之處。與此同時(shí)，桑提亞哥也是一名教師，他和那個(gè)男孩子馬諾林的關(guān)系，是一種師生關(guān)系：他給男孩講解人生的價(jià)值，也教給他技能。他給予馬諾林的是男子漢氣概不可或缺的那種在屈辱中表現(xiàn)出來(lái)的高傲。此外，小說(shuō)中的其他主要人物也帶有濃重的宗教色彩，他們同樣也是“基督”的門(mén)徒，是人類(lèi)漁夫的象征。

參考文獻(xiàn)

[1]楊婷婷.試論《老人與?！返南笳魉囆g(shù)和現(xiàn)實(shí)意義[J].青年文學(xué)家，2015，（9）：100.

[2]庫(kù)爾特·辛格.海明威傳[M].杭州浙江人民出版社，1983：119.

[3]湯琳.海明威和他的《老人與?！返氖ソ?jīng)解讀[J].安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)， 2006，（4）：99.

（作者介紹：張抗抗，魯迅美術(shù)學(xué)院大連校區(qū)教師）