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        莫失了情懷

        2017-07-07 17:45:38李選萍
        作文周刊·高一版 2017年11期
        關(guān)鍵詞:抒情議論文感情

        李選萍

        【話題導(dǎo)入】

        白居易說:“感人心者,莫先乎情。”魯迅先生也曾經(jīng)說過:“無情未必真豪杰。”是啊,人是有感情的,有感而發(fā)的過程就是抒情。自古以來,好作品都是有情懷的,而且會(huì)有貼合時(shí)代的情懷。因此,抒情并非散文的專利,議論文中適當(dāng)抒發(fā)情感,能使文章情理交融,從而更深地打動(dòng)讀者,引起人們的共鳴。而且,動(dòng)人的情感有著永久的生命力,不論世事如何變遷,不論時(shí)代如何更迭,那種充滿情懷的作品一定會(huì)歷久彌新,一定能蕩氣回腸,一定可動(dòng)人心魄。

        【技法梳理】

        抒情是直接或間接地抒發(fā)內(nèi)心感情的一種表述法?!扒閯?dòng)于中而形于言?!笔闱?,是文章打動(dòng)讀者、感染讀者的重要手段。它常常與敘述、描寫、議論等結(jié)合運(yùn)用。在議論說理的文章中,作者一般很少直抒感情,而是通過對某種觀點(diǎn)的論證,體現(xiàn)作者的愛憎。議論文可以適當(dāng)抒情,但抒情只為議論服務(wù),議論是主體,抒情為輔助。議論文中的抒情應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

        一、抒情,要客觀真實(shí)

        虛假的感情不僅不能感動(dòng)人,反而令人覺得別扭,甚至反感。文章不是無情物,任何一篇好文章都是情動(dòng)于中的產(chǎn)物。白居易說:根情,苗言,華聲,實(shí)義。“根情”,即“情”是文章的根本。議論文中,作者除了要有自己明確的觀點(diǎn)、正確的見解,還要有真情。喜怒哀樂為人之常情,作者在寫作時(shí),自然會(huì)對所論證的社會(huì)現(xiàn)象、熱點(diǎn)事件等有自己的情感傾向,這種感情是客觀存在的,應(yīng)該作如實(shí)的表達(dá),喜歡則喜歡、憤怒則憤怒,裝腔作勢的抒情是不可取的,切忌空泛、虛浮,無病呻吟。

        二、抒情,要積極健康

        議論文中的抒情,很多時(shí)候是對自己觀點(diǎn)的一種強(qiáng)化,也是對文章中心的一種升華。寫作文時(shí)要抒發(fā)那些積極進(jìn)取,昂揚(yáng)向上,能反映當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)取精神,弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的感情。

        梁啟超在《少年中國說》的結(jié)尾寫道:“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。游龍騰淵,鱗爪飛揚(yáng);乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風(fēng)塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇;干將發(fā)硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃??v有千古,橫有八荒。前途似海,來日方長。美哉,我少年中國,與天不老!壯哉,我中國少年,與國無疆!”這段動(dòng)情的文字,熱情地展示出新中國的壯麗前程、錦繡輝煌。如果沒有滿腔的積極昂揚(yáng)的感情,定然難以產(chǎn)生這般如詩如畫的優(yōu)美文字,難以達(dá)到這般鼓舞人心的效果。因此,作文中抒發(fā)的情感不能是消極頹廢的,特別是那些“謾罵老師、家長、高考制度”“宣揚(yáng)自己如何不喜歡學(xué)習(xí)而喜歡逃課泡網(wǎng)吧、早戀”等等消極頹廢的情感,在作文中更不應(yīng)出現(xiàn)。

        三、抒情,可多法并用

        根據(jù)文章內(nèi)容的不同、作者自身性格的不同,抒情應(yīng)選擇恰當(dāng)?shù)姆绞剑蛑笔阈匾?,或間接抒情。議論文中的抒情一般都和敘述、議論結(jié)合起來用。敘述是抒發(fā)感情的依托;而畫龍點(diǎn)睛的議論,則使所抒之情得到升華。

        如《六國論》中的以下片段,就是將敘述、議論、抒情結(jié)合起來,論證了“弊在賂秦”的觀點(diǎn),抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的感情?!皢韬?!以賂秦之地,封天下之謀臣,以事秦之心,禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者無使為積威之所劫哉!”

        四、抒情,可巧用修辭

        在語言表達(dá)上,可恰當(dāng)使用修辭手法,增強(qiáng)抒情的效果 。

        一個(gè)外國人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國共產(chǎn)黨黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。

        現(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。

        作者在議論中穿插著抒情,同時(shí)在語言上用排比和設(shè)問的方式抒發(fā)了對白求恩的共產(chǎn)主義精神的贊美之情,使文章的感染力大大增強(qiáng),更能引起人們的共鳴。

        可以說,使用多種修辭手法不僅可以加強(qiáng)文章的抒情色彩,還可以為文章增加亮色,吸引閱卷老師。

        【學(xué)以致用】

        不需要注釋的生命

        □祝 勇

        曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要。記得有一次,一位年輕的朋友在編輯一本美國著名漢學(xué)家有關(guān)中國文化的專著時(shí),將書后十幾萬字的注釋全部刪去,令我那么的心疼。我對他說,作者在那些注釋里面凝結(jié)的心血,并不比他行文中的少啊。沒有了注釋,這本書將不再完美。

        紅塵素居,碌碌諸事中,有的時(shí)候,我們是那么的需要一些注釋,不論是注釋自己,還是注釋周圍的人,注釋整個(gè)世界。孩提時(shí)我們總是纏著媽媽問十萬個(gè)為什么,就是在尋求著世界的注釋。

        詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”,以“黃雞紫蟹堪攜酒,紅樹青山好放船”來注釋“樂”,以“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”來注釋“思”,以“一叫千回首,天高不為聞”來注釋“痛”,而我們在一個(gè)春天芳香的夜晚開始伏案寫下的日記,亦是對自己生命的注釋啊。

        我們已經(jīng)習(xí)慣于給自己的生命一個(gè)注釋。我們汲取知識(shí),是因?yàn)槲覀冃枰敾鄣拇竽X;我們鍛煉身體,是因?yàn)槭澜绲戎覀內(nèi)?chuàng)造;我們種花蒔草,是因?yàn)樗鼈兊闹γ}可以染綠我們的心靈;我們夜夜做夢,是因?yàn)槲覀児妍惖幕孟朐谝雇硪惨恿Ρ寂堋慨?dāng)做錯(cuò)一件事情,我們又總是百般地想給對方一個(gè)解釋,通過對自己行為的注釋,來贏得一點(diǎn)點(diǎn)的諒解以及內(nèi)心的安寧。可是啊,我親愛的朋友,有的時(shí)候,我們是不需要注釋的,不論是我們的思想,還是我們的行為。沉默中,心有靈犀的人自能心領(lǐng)神會(huì),而心律不同者即便你費(fèi)盡口舌他仍會(huì)茫然不知。

        相傳世尊一日在靈山會(huì)上,拈一枝金婆羅花示眾。時(shí)眾皆默然,不得其要領(lǐng),只有迦葉尊者破顏而笑,于是佛祖便將其“正法眼藏,涅槃妙心,實(shí)相無相,微妙法門”傳給了迦葉。禪宗《無門關(guān)》第六則記載的這段“拈花一笑”的著名公案,是那么的令人心動(dòng)。而且目不識(shí)丁的六祖慧能一聽無盡藏比丘尼誦念《大涅槃經(jīng)》,便知其中妙義的故事,亦是那樣傳神。

        禪宗講求“不立文字”“以心傳心”,而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界?。?/p>

        俞伯牙摔琴謝知音,沒必要詮釋自己;管寧割席與友斷交,亦毋須多言一句。最欽佩古時(shí)話本里那些特立獨(dú)行、從不多言的英雄。大漠孤煙,夜黑風(fēng)高,他們或殺身取義,或拔刀助友,絕不多說一句,從來不為自己的所作所為加上一段長長的注解。待血跡擦干,寶劍入鞘,是朋友,自會(huì)相視一笑。好漢武松本可不上景陽岡的,可他偏向虎山行;刺配二千里外的孟州,一路上本有機(jī)會(huì)逃跑,可他寧肯將卸下的木枷重新戴上,把印信貼上,一步步投孟州而來……不解者,百思不解;知其心者,自會(huì)豎起大拇指,由衷地說一聲:“好!”

        還有愛情,自古以來就令人“輾轉(zhuǎn)反側(cè),寤寐思服”的愛情,更是不需要注解,也沒有注解的。就像一首歌中唱的:“愛,不需要任何理由,就像你,注定跟我走?!蔽易x書時(shí)曾結(jié)識(shí)一位從意大利米蘭來中國留學(xué)的小姐,她在意大利學(xué)習(xí)了四年中國歷史,又到中國研究古典文學(xué),能寫精美的絕句,曾令我驚嘆不已。多年以后,我看電視,才知道她嫁給了大學(xué)的一位鍋爐工。記者問她為什么嫁給一位中國的鍋爐工,我就覺得這是一個(gè)愚蠢的問題。沒有為什么,“不要問,不要說,一切盡在不言中”。

        言傳是必要的,可意會(huì)卻是更高的境界。當(dāng)我們溫柔相對,讓我們什么都別說,因?yàn)橐磺械慕忉專磺械脑u說,都有可能使我們之間的那汪意境褪色……

        (選自《中華散文精粹》,有刪改)

        1.仿照下面句子的格式,再續(xù)寫兩句。

        詩人以“離人心上秋”來注釋“愁”,以“黃雞紫蟹堪攜酒,紅樹青山好放船”來注釋“樂”,以“秋風(fēng)吹不盡,總是玉關(guān)情”來注釋“思”,以“一叫千回首,天高不為聞”來注釋“痛”。

        答:

        2.結(jié)合文中的語境,說說下列句中黑體詞語的含義。

        ①曾經(jīng)覺得,注釋是那般重要。

        答:

        ②而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,不需彼此注釋而“心有靈犀一點(diǎn)通”,該是一個(gè)多么動(dòng)人的境界?。?/p>

        答:

        3.對作者的“生命不需注釋”的觀點(diǎn),你怎樣看?請寫一段話,談?wù)勍饣虿煌獾睦碛伞?/p>

        答:

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