朱永新

人之所以成為人，是從思考開(kāi)始的。

人們的思考，總是從天性出發(fā)，也在思考中不斷呈現(xiàn)自己的天性。所以，當(dāng)我們還是孩子的時(shí)候，對(duì)世界會(huì)有許多奇思妙想，那些都源自生命最初的渴望。

人的精神成長(zhǎng)，是從思考開(kāi)始的。

閱讀是提供思考的原材料?？鬃訌?qiáng)調(diào)的“學(xué)而不思則罔”，正是對(duì)學(xué)習(xí)中思考這一環(huán)節(jié)的關(guān)注。如果不思考，再多閱讀都只是原材料的堆砌，而不是原材料的消化。教育所要做的第一步，就是為人們提供思考的方法。

精確的思考，是從寫(xiě)作開(kāi)始的。

沒(méi)有寫(xiě)作，我們往往就沒(méi)有思考的習(xí)慣和動(dòng)力。我們就很可能拿著一張教育的舊船票，每天重復(fù)昨天的故事。寫(xiě)作是最好的思考的訓(xùn)練。寫(xiě)作幫助我們更理性地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)生活，面對(duì)未來(lái)。我們強(qiáng)調(diào)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作，就是希望讓教師學(xué)會(huì)反思自己的教育教學(xué)行為，學(xué)會(huì)通過(guò)寫(xiě)作與學(xué)生共同編織有意義的生活。

人的心智的成熟，是從獨(dú)立思考開(kāi)始的。

獨(dú)立思考，才是教育最需要對(duì)人做的事。獨(dú)立思考這四個(gè)字，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)非常艱難。人是社會(huì)化的動(dòng)物，小到生活習(xí)慣，大到習(xí)俗法律，從行動(dòng)到思考，其實(shí)都在無(wú)形中接受周?chē)挠绊?。只有?dú)立思考，才能確定自我的主體意識(shí)，才能在思想的弱水三千之中，只取自己最喜愛(ài)的一瓢，才能最終成為自己。教育，從更深層次上所要做的，是為人提供獨(dú)立之根本——正確的價(jià)值觀(guān)與思想觀(guān)。

深刻的思考，必須以行動(dòng)為目的。

哲學(xué)家埃德蒙·伯克曾經(jīng)一針見(jiàn)血地指出：“虛偽喜歡躲藏在最高尚的思考之中。它從來(lái)企圖脫離思考，因?yàn)樗伎寄苁顾毁M(fèi)吹灰之力就獲得高尚的美名?！彼?，在強(qiáng)調(diào)思考時(shí)，我們特別需要注意：思考不是結(jié)果，而是過(guò)程。思考就像導(dǎo)航儀，目的是為了準(zhǔn)確地為行動(dòng)定位。生活的紛繁復(fù)雜，意味著我們的行動(dòng)也有著無(wú)數(shù)可能，必須運(yùn)用思考定位，才能在有限人生中做出最有意義的行動(dòng)。對(duì)于教育來(lái)說(shuō)，思考和行動(dòng)的關(guān)系更是如此。如果只有思考而沒(méi)有行動(dòng)，就根本不存在教育。

在教育的路上，我們只有嫻熟的思考，才能最大限度地節(jié)約時(shí)間；只有正確的思考，才能最為準(zhǔn)確地瞄準(zhǔn)方向；只有深刻的思考，才能最為有力地堅(jiān)持前行。

愿我們以思考促進(jìn)行動(dòng)，以行動(dòng)滋養(yǎng)思考，讓思與行結(jié)合，讓思考為行動(dòng)導(dǎo)航，讓我們繼續(xù)并肩前行在幸福完整的路上！

（作者系中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)中央委員會(huì)副主席、中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)）