張藝淳

說到節(jié)氣“驚蟄”，往常的解讀是：“隆隆雷聲，驚醒了蟄伏冬眠的動(dòng)物?！逼鋵?shí)，真正喚醒它們的，不是有聲的驚雷，而是無聲的溫度。有時(shí)候，溫暖，比雷霆更有力量。

——題記.

在關(guān)于奧斯維辛眾多疾苦慘淡的報(bào)道中，唯有這一篇：“在奧斯維辛集中營的門口，開放著一朵雛菊，是冷酷之中的溫暖?！边@個(gè)美國記者偏說雛菊生命力之溫暖而不是哭訴法西斯的惡行，恰恰是最為動(dòng)人之處。記者的新聞稿震動(dòng)了全美國。雛菊溫暖，無聲卻有靈。

喚醒動(dòng)物的驚蟄，亦是喚醒人性與關(guān)懷的節(jié)氣。這節(jié)氣無聲，而溫度的力量如驚雷般擲地有聲，甚至過之。溫暖真正喚醒沉睡的人們，喚醒道德與正義的沉默，喚醒太陽，那個(gè)我們曾用以編織夢想的東西。

巨雷令人丟匙箸于地，溫暖真正喚醒人心。雛菊的溫暖抵過一切可怖可懼的滔天罪行，使歷史不只停留于書中、博物館里，而進(jìn)入人的心靈。奧維爾筆下的老大哥窮盡一切控制人民，馬爾克斯筆下的族長算盡武力與暴力，而終不獲民心，于官邸之中孤獨(dú)終老。奴役是“驚”，卻無“驚蟄”，無溫暖與喚醒。而張飛親釋嚴(yán)顏之縛，以衣贈(zèng)之，不過舉手之勞卻感化降將。由此可見，溫暖雖小，卻可以擁有更大、更無形的力量。巨雷不過得到了人們的身體，失去了人們的靈魂，溫暖將行尸走肉化為有血有肉的軀體。溫暖是更巨大的力量。

而與奧斯維辛這一建筑同樣沉默地看盡一切焦骸與鮮血的圓明園，也一樣用無聲的溫度感化一切。最為沉默的方式，是靜靜地包容著所有斷壁殘?jiān)?，仰望天空，似乎可以觸及100多年前大火的溫度。細(xì)細(xì)雕琢的墻壁，夕陽西下，卻映著初生的微小植物。這是溫暖之于我們回首歷史的最大力量，是時(shí)間長河從上游傳遞的余溫。喚醒一群人、一個(gè)民族，從不是依靠宣揚(yáng)，新生的植物就是撼動(dòng)人心的溫暖力量，它們卻無聲。

我們看到人們對于生活與生命的感覺往往平庸，也許正是因?yàn)榻?jīng)歷了太多的驚雷，在床上裝睡而不自知。我們許久不曾見過太陽，不曾觸過這見者有份的溫暖。宏大與夸張的宣揚(yáng)成了潮流，而庭院深深深幾許的情懷開始變得陌生，身體變得寒冷刺骨，心靈蒙于大霧之中，太陽缺席了。

司湯達(dá)僅在墓上刻了六個(gè)字：“活過、愛過、寫過”。他真正擯棄了一切驚世駭俗的雷，留下的只有充盈著人情味的溫暖的人生。

木心說：“所謂人文關(guān)懷，就是鄰家的焦鍋味。有溫度的焦鍋味?！蔽覀冺氁Ｏ聛砜匆豢茨请r菊，在大霧之中去尋找太陽。飄飛破碎的溫暖怎能在匆忙之中被收拾？

雛菊無聲，溫暖且有靈。這一刻，沉睡的人們終于掙扎著醒來，在難以呼吸的霧中，向著太陽的溫暖引吭高歌。endprint