謝際春

印度電影《摔跤吧！爸爸》最近成了現(xiàn)象級的神片，是一部真正夢想照進現(xiàn)實的作品，充滿熱血卻一點兒都不狗血。

影片主人公辛格曾是印度國家摔跤冠軍，因生活所迫放棄摔跤。他希望兒子可以幫他完成夢想—贏得世界級金牌，結(jié)果他卻生了4個女兒。本以為夢想就此破碎的辛格意外發(fā)現(xiàn)女兒身上的驚人天賦，看到冠軍希望的他決定不能讓女兒的天賦浪費，他打破偏見，開始按照摔跤手的標準訓(xùn)練兩個女兒。后來，她們真的贏得了一個又一個冠軍，成為激勵千萬印度女性的榜樣。

于是，很多家長帶著孩子二刷、三刷該片，可見親子教育是中國觀眾多么關(guān)注的焦點。那么，就讓我們一起來看看辛格親子教育的可借鑒之處。

是誰的夢想？

很多人會把辛格歸為虎媽狼爸一類，而作為心理和教育工作者，看到影片開頭，我馬上警覺并心存疑問：他不會是一個我們經(jīng)常抨擊的“父母將自己的夢想強加在孩子身上”的典型吧？這種思想背后的實質(zhì)是：父母將孩子視為自己占有的財產(chǎn)，而非一個獨立的人，孩子成為父母實現(xiàn)夢想的工具，這樣的父母無疑是自私而缺乏愛的。

所幸影片沒讓我失望。孩子們的媽媽跟丈夫說：“不要把你的夢想強加在孩子身上。”辛格是怎么回答的呢？他說：“讓我嘗試一年，如果事實證明我錯了，我將把我的夢想埋葬?！?/p>

當然，很少有七八歲或者十幾歲的孩子會有自己理性的夢想，這個時候，父母幫孩子規(guī)劃人生是合乎常理的。但是，首先它必須不是盲目、幻想、虛榮式的，而要建立于現(xiàn)實和事實基礎(chǔ)上，即夢想要有與之匹配的天賦。辛格正是因為別人來告狀，說他的女兒們揍了男孩子，從而發(fā)現(xiàn)女兒們的基因里有自己遺傳的摔跤天賦。其次，用有期限的時間來嘗試、論證夢想的可實現(xiàn)性。如果不行，也能不失望地接受、放棄并轉(zhuǎn)向其他方面去發(fā)展。

我常對前來咨詢的家長們說：孩子小時候，父母的重大職責之一就是發(fā)現(xiàn)他的興趣、天賦、優(yōu)勢、能力，這些是夢想的基石。以許多家長都有的鋼琴夢為例，鋼琴的訓(xùn)練肯定要從孩子小時候根本不知夢想為何物時就開始，但是，將彈鋼琴列為夢想的級別，還是一般興趣、音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)，抑或是放棄，就需要家長以孩子的天賦和時間來考量。

父母的夢想與孩子自己的理想

估計所有的家長都會同意，“如何把自己的夢想轉(zhuǎn)化為孩子自己的理想”是個巨大的難題，解決不了這個問題，就解決不了孩子的自覺性和主動性，即使有天賦，強加的夢想也會化為泡影。

辛格的女兒們不認同父親的夢想，只是屈從于他的權(quán)威，她們把訓(xùn)練和摔跤當作父親對她們打架的懲罰。時間一長，不出所料，她們開始消極反抗。

第一個轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在女兒們參加14歲同伴的婚禮（印度的童婚現(xiàn)象很嚴重），好友被安排嫁給70歲的老頭子，她對抱怨父親的姐妹倆說：“我倒希望有這樣為我將來考慮的父親。他訓(xùn)練你們摔跤，是為了讓你們以后可以主宰自己的未來，而不必像我一樣沒有選擇，只能嫁人，一生洗衣做飯，成為生育和勞動的工具?！边@番話對姐妹倆觸動很大，她們逐漸理解、認同父親對她們的培養(yǎng)，明白這個夢想既是父親的，也是她們的。

在辛格和妻子的對話中，也印證了他并不是自私地僅把女兒當作實現(xiàn)自己夢想的工具，當妻子擔心“以后誰敢娶你的女兒”時，他說：“他們沒有資格挑選我的女兒，將由我的女兒挑選他們?！彼Ｍ畠簜兡苡姓宫F(xiàn)天賦、選擇人生、實現(xiàn)價值，甚至成為女性榜樣的機會。

第二個轉(zhuǎn)機出現(xiàn)在姐姐第一次參加摔跤比賽時，她贏了比她還強壯的男孩，比賽結(jié)束后，她迫不及待地問爸爸“下一次比賽什么時候”，勝利帶來的成就感激發(fā)了她的自信、斗志，也進一步將父親的夢想轉(zhuǎn)化為自己的理想和目標。

為了說明轉(zhuǎn)化和認同的區(qū)別、遞進關(guān)系和重要性，跟大家分享一個悲傷的故事。

有一對父母，兩人都是登山運動的頂級高手，他們的兒子不幸遭遇車禍截肢，為了鼓勵和培養(yǎng)孩子的意志，他們訓(xùn)練他登山，戴著假肢的兒子不負父母的期待真的做到了。后來，父母在一次登山中不幸雙雙遇難，他們料到會有這么一天，提早準備好了遺囑，在遺囑中為兒子規(guī)劃了目標：攀登世界前幾名的山峰。兒子化悲痛為力量，一一挑戰(zhàn)成功，但隨后他卻自殺了。這個悲劇的核心問題就在于：父母很優(yōu)秀，也很愛孩子，但難免以自我為中心過度為孩子規(guī)劃人生;而孩子高度認同父母，全盤接受父母的安排，卻因此沒有自我，也就談不上真正有屬于自己的夢想。所以，他才會在失去父母以及完成他們的遺愿后找不到人生的支點，無法獨活于世。

成長、叛逆和超越

當姐姐吉塔漸漸長大并獲得一個個冠軍后，她要求離開父親，前往國家運動學(xué)院接受訓(xùn)練。在那里，她像掙脫束縛的小鳥，開心地交朋友、玩耍。在摔跤上，她跟教練學(xué)習了新的戰(zhàn)術(shù)并自認為比父親的那一套先進。她甚至在回家時和父親較量，將父親狠狠摔倒在地。倒地的一瞬間，父親的表情痛苦、復(fù)雜，想必內(nèi)心百味叢生。父女倆不歡而散，似乎宣告父親已被女兒超越，他的時代已終結(jié)，屬于年輕人的吉塔時代到來了。

對照下自家的情況，是不是也有這么一個階段：長大的孩子，開始嫌棄你，覺得你土、什么都不懂，一萬個看不上你;而你呢，也自覺有些心虛、失落，父母的權(quán)威跌到了谷底，親子關(guān)系降至冰點。

我想說，在青春期出現(xiàn)這種狀況再自然不過，父母的心態(tài)要好，盡量從正面去看待孩子的變化：它意味著孩子在成長，叛逆代表著自我意識的覺醒，想青出于藍而勝于藍是好事，也是歷史的必然。當然，孩子們經(jīng)常過于急切，也過于狂妄，當自信過頭時自然會遭到重挫。

一個名人的后代曾這樣描述自己與父親的關(guān)系：在我小時候，父親是我心目中無所不知的男神，我崇拜他;到十六七歲時，我覺得自己很了不起，而父親不過如此，是平凡得不能再平凡的普通人;到了30歲，我才明白，年少輕狂時的自己有多可笑，姜還是老的辣，父親其實很牛，想要超越他并不容易。

總結(jié)青春期親子教育的要點：一方面，有預(yù)期并能接受和容忍孩子的叛逆;另一方面，也許你做不到辛格那樣在具體事務(wù)上的指導(dǎo)（畢竟他曾是印度全國摔跤冠軍），但在思想和精神上至少要和孩子同步成長，若能領(lǐng)先一個身位更好，這樣才能在孩子需要或受挫時提供精神的支持、幫助和引領(lǐng)。

真正的獨立

對父母來說，教育的終極目標、成功的代表是孩子真正獨立。

吉塔離開家去國家隊只是獨立的開始，是生活上的獨立，隨后她就發(fā)現(xiàn)無論精神上還是技術(shù)上都離不開父親的指導(dǎo)。父女倆冰釋前嫌后，她在父親的幫助下果然又取得了突破性的勝利，可這會不會讓她一直依賴父親呢？如果沒有父親，她自己能行嗎？

吉塔小心眼兒的教練不喜歡辛格插手，在關(guān)鍵的比賽前，設(shè)法將辛格引開讓他無法出現(xiàn)在現(xiàn)場。吉塔在比賽中，如往常一樣，總是看向父親的方向，尋求他的指導(dǎo)。但那天卻遲遲不見父親的身影。比賽進行得異常激烈，眼看結(jié)束的時間就要到了，可吉塔還處在落后狀態(tài)，望著父親的空座位，吉塔腦海中閃過父親訓(xùn)練時曾把她丟進河里，大聲告訴她：“我只能教你求生的技巧，但你必須自己面對并克服恐懼！”沒錯，父親已教會她所有技術(shù)，可勝利的果實必須依靠她自己去摘取，在這最后一刻，她需要自我激發(fā)勇氣和鎮(zhèn)定而不是害怕失敗，她做到了，也成功了。億萬觀眾為印度第一個獲得國際金牌的女摔跤手歡呼吶喊。

閃回這一幕，心理學(xué)術(shù)語稱“內(nèi)化”，即有意無意當中，每個人在成長過程中都會將重要他人（主要指父母）的言行思想，吸收成為自己人格組織結(jié)構(gòu)的一部分，即形成“內(nèi)在父母”，那么即使真實的父母不在眼前或身邊，“內(nèi)在父母”也時刻起作用。辛格雖然總是盡量陪在吉塔身邊給她最好的指導(dǎo)，但他同時也深知，不管是賽場還是人生，女兒終須自己面對，所以他并沒有忽略對她獨立性的鍛煉。

可見，這部被很多家長二刷、三刷的影片，在親子教育上有許多可借鑒之處。它讓那些把自己的愿望強加給孩子的家長開始反省：孩子實現(xiàn)的到底是誰的愿望？它也讓更多的家長開始明白：教育的終極目標、成功的代表是孩子真正獨立。