黃天駿

《誡子書》的作者是諸葛亮，這是他晚年寫給愛子諸葛瞻的?！墩]子書》中的名句有“靜以修身，儉以養(yǎng)德”“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”“非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)”，它們被后人拿來作為勸勉自己的座右銘。而這也是諸葛亮一生活動的準(zhǔn)則。諸葛孔明未出茅廬，便已知天下三分，這與他修身養(yǎng)德，淡泊寧靜，勤學(xué)苦讀，立下大志是分不開的。

《誡子書》一文一開始便強(qiáng)調(diào)了“靜”和“儉”的價值?！办o”方可修養(yǎng)身心，“儉”才能培養(yǎng)品德。而下一句中的“淡泊”和“寧靜”也正與“儉”和“靜”相對應(yīng)。然而，通過“靜”和“儉”做到“修身、養(yǎng)德”，進(jìn)而“明志、致遠(yuǎn)”還是不夠的，我們還要實現(xiàn)自我價值，承擔(dān)社會責(zé)任。

雖然《誡子書》的創(chuàng)作年代與我們相距近2000年，但其內(nèi)容仍然具有深刻的教育意義?！?0后”一出生便生活在物質(zhì)生活和精神生活高度發(fā)達(dá)的時代，但一些信息使他們往往無法集中精力，修養(yǎng)性情。如果沉迷其中無法自拔，那么隨著年華的流逝，個人的意志也會逐漸消沉，就像枝葉枯落一樣，一事無成，最終后悔莫及。這正是“淫慢則不能勵精，險躁則不能治性”。所以，諸葛亮才會在最后強(qiáng)調(diào)，“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及”。學(xué)習(xí)《誡子書》之后，我們不妨反省一番，看看自己是否有懈怠、浮躁的跡象，詢問自己是不是能耐得住寂寞，潛心學(xué)習(xí)。理解《誡子書》中的句意不難，難的是真正踐行這些箴言。只有這樣，我們才能“守得云開見月明”。