■撰文//韓雨桑

最是花溪?jiǎng)倬程?森林休閑養(yǎng)生地

■撰文//韓雨桑

位于金華市磐安縣安文鎮(zhèn)的花溪村，背靠沉寂的大盤山，其森林覆蓋率高達(dá)95%，既是“省級森林村莊”，又入選了第二批“省級森林人家”。花溪村包含田里壁、石下等6個(gè)自然村，縱深約4.5公里，總面積1.65萬畝，從村口蜿蜒而入，可見兩側(cè)林木挺拔，多奇峰異石，溯溪尋源而上，引人入勝。

作為一個(gè)旅游景區(qū)，花溪既有得天獨(dú)厚的森林資源，又有清流急湍之勝景；然而作為一個(gè)自然村落，又有著熱情好客的淳樸鄉(xiāng)民和獨(dú)特的鄉(xiāng)村文化。近年來，磐安縣大力發(fā)展森林旅游與養(yǎng)生，花溪綻放著自己的異彩。

景中村助力森林康養(yǎng)

花溪村既坐落于國家級自然保護(hù)區(qū)——大盤山山麓，貫穿于整個(gè)花溪風(fēng)景名勝區(qū)（國家AAA級），是實(shí)實(shí)在在的景中村。沿中央小徑步入景區(qū)，左右兩側(cè)的森林蒼翠，雖然初春看不出翠綠的景致，然而遠(yuǎn)處高山崢嶸，林木盡顯英姿。景區(qū)負(fù)責(zé)人林經(jīng)理介紹，“這里的植被以闊葉林為主，也夾種著松、杉和竹林，清明時(shí)節(jié)，粉紅色的野櫻花和金色的檫樹花競相開放，景色十分美麗?！辈粌H美景賞心悅目，更有魚療和氧吧裨益于健康養(yǎng)生。

移步換景，最著名的還是這里的平板溪?！捌桨逑钡妹谄淦教沟牡貏莺拖畵涿娑鴣淼母杏X。大約在一億多年前，這里曾發(fā)生過火山噴發(fā)，因此形成了層狀流紋巖，造就了一段總長達(dá)3000米（裸露部分達(dá)1080米）的平板長溪。宋朝著名書法家米芾來此時(shí)也感慨：“此地風(fēng)光三吳無，平砥清流世間殊”，并且在盡頭處留下了“天下一絕”的摩崖石刻。走到更近一些的地方看，溪底平整，溪水清澈，尤其是在夏天，游客們?nèi)宄扇撼嘧阕咴谄桨彘L溪上，儼然進(jìn)入了“天然的足浴場”，當(dāng)?shù)厝私榻B，“這和我們赤腳走鵝卵石子路差不多，走平板溪也相當(dāng)于在做一次腳底按摩，對人的身體健康有很大的幫助，河床或平整或凹凸，有時(shí)候還有魚兒在腳間穿梭，與當(dāng)代的魚足療有異曲同工之處?！逼桨逑M頭是茶塢口田野，仰望石猻巖，巍峨俊秀，上有許多橫徑孔洞和峰柱。過紅葉滿山、一路清香等景點(diǎn)，又可見到成片的古林叢，在那里又能望見大盤山主峰，巍峨雄偉。

此外，花溪最賞心悅目處還是其負(fù)氧離子極高的瀑布了。沿著平板溪走，拐角處有一潭名“斤絲”，得名于其深可懸絲一斤，遠(yuǎn)望一條約10米高的瀑布飛流直下，宏偉壯觀。每當(dāng)靠近這里，就能感覺到絲絲涼意，在最靠近瀑布的地方，溫度至少比其他地區(qū)低上2-3攝氏度，負(fù)氧離子濃度大約在每立方厘米5-6萬個(gè)。在平板溪盡頭處，只見花溪和栗樹溪相交會(huì)合，形成了蔚為大觀的“雙瀑爭潭”，“疑是銀河落九天”的比喻一點(diǎn)也不為過。尤其是在豐水期的時(shí)候，這里的景象更為壯觀，人靠近瀑布時(shí)會(huì)覺得比較寒冷。當(dāng)?shù)厝私榻B，這個(gè)景點(diǎn)在夏天常常游人如織，一是因?yàn)闆鏊娣且驗(yàn)檫@里具有更高的負(fù)氧離子濃度——每立方厘米可高達(dá)10萬個(gè)?！吧志哂泻B(yǎng)水源的功能，花溪植被茂密，溪水自山中流出，一直到下面的村莊也不間斷，所以我們沿路過來一直都能看到各種瀑布、石潭，再沿著花溪尋源

而上，可賞廊橋遺風(fēng)、小村炊煙等，或穿越林海、登上大盤山，又可探尋掩藏在樹叢中的古廟、火山湖及四江之源?！迸桶部h林業(yè)局林業(yè)科科長陳秀元說。

情谷

平板溪

農(nóng)家樂增色森林旅游

按照“景中村”的構(gòu)想和規(guī)劃，除了依托風(fēng)景區(qū)發(fā)展自然景觀旅游業(yè)，開發(fā)了“水上秋千”“水磨坊”“走平板溪”等一系列特色游玩項(xiàng)目。同時(shí)豐富旅游休閑的方式，最顯著的是配套了旅游模式，增強(qiáng)了旅游接待能力，提高了旅游服務(wù)質(zhì)量，提供“吃農(nóng)家飯，住農(nóng)家屋，干農(nóng)家活，看農(nóng)家戲”為主題的花溪農(nóng)家樂休閑旅游，組建了民間文藝表演團(tuán)體云華劇團(tuán)，增設(shè)了社戲，不時(shí)還會(huì)開展綜合文藝獻(xiàn)演。

最值得一提的還是農(nóng)家的“草鞋經(jīng)濟(jì)”。夏日，游客們來這里避暑，都會(huì)被水上娛樂項(xiàng)目所吸引，然而“水上秋千”“水磨坊”“走平板溪”等活動(dòng)難免會(huì)被水中尖銳的石子割到，“水中草鞋”便成了人們的不二之選。這草鞋，確切地說是用揉搓過的布條編織起來的鞋子，五顏六色，美觀實(shí)用。當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶趙大伯說：“以前，我們家家戶戶都編織草鞋，只是用于自己和家人的穿著需要，但現(xiàn)在旅游的發(fā)展和平板溪水上項(xiàng)目的建設(shè)，我們的草鞋也可以用來租賃和銷售了，而且草鞋的價(jià)格經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，純手工編織的草鞋，租一雙才2元，買一雙也就10元，不少遠(yuǎn)道而來的游客來這兒玩，都會(huì)順道買上一雙的。”

每到旅游旺季，這里的草鞋總是供不應(yīng)求?！爱?dāng)?shù)氐霓r(nóng)戶單靠編織草鞋的總體收入，每年600萬元左右，而我們這里旅游的門票收入也將近600萬元?！本皡^(qū)的負(fù)責(zé)人林經(jīng)理介紹道。此外，“草鞋紀(jì)念品”也十分暢銷，確切地說，這是真實(shí)草鞋的迷你版，大約一個(gè)拇指般大小，用布繩一段一段地精心編織起來，線的顏色可以是單色、雙色甚至多色，迷你版的草鞋看上去五彩繽紛，摸上去質(zhì)感精細(xì)。

花溪的旅游業(yè)，有大自然來添磚加瓦，有農(nóng)家樂來錦上添花，當(dāng)然少不了鄉(xiāng)村文化的傳承。

地道人傳承森林文化

沿著花溪的景區(qū)走，常常會(huì)看到許多棧道，也有小路叢生，以密密麻麻的小石子鋪成的路記錄了歲月的變遷。這些小道本不在森林旅游的項(xiàng)目之內(nèi)，但總有許多游客在那兒“探秘”，蜿蜒小路，雜草叢生，崎嶇難走，游客們卻興致盎然。其實(shí)，這些石子小路或棧道、或林蔭間道，都是古時(shí)候的“官道”，如今人們將其稱為“古道”。

“以前先人們生活很苦，于是挑著鹽往臺(tái)州方向去賣鹽，他們就是沿著這些小路走的，因此古時(shí)候被稱為“鹽道”，陳秀元解釋道。森林環(huán)山，多峭壁懸崖，許多小路就在懸崖邊上，走上這官道，也覺得很陡很險(xiǎn)，越往深山里攀登，古道越顯蒼老。古道邊上，有些廢棄的路廊和石凳，據(jù)說這是先人們挑鹽累的時(shí)候休息的地方。如今，當(dāng)?shù)卣訌?qiáng)了對這些古道的保護(hù)，也開展了有關(guān)歷史文化方面的“訪古道”的活動(dòng)?；ㄏ嗝谰?，景中亦有人情味兒。

沿著古道一直走，往櫸溪村方向去，矗立著一座巍峨的孔氏家廟，這里是南孔文化的起源。據(jù)歷史記載，宋高宗南遷到臨安（今杭州），隨皇帝同行的是官至大理事評事的孔端躬（孔子四十八代孫），他眼看此地山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美，便長期隱居了下來。現(xiàn)存孔氏家廟由門樓、戲臺(tái)、前廳、穿堂、后堂和兩個(gè)小天井組成，門樓采用三柱穿斗結(jié)構(gòu)，戲臺(tái)為軒閣式結(jié)構(gòu)。前廳、后堂是五開間，招梁式和穿斗式相結(jié)合。這里的小天井地面全部用均勻的鵝卵石鋪設(shè)，還放置了旗桿石。家廟的后堂還懸掛著一塊刻著“如在”二字的匾額，語出孔子《論語》：“祭如在，祭神如神在?！倍嗄陙?，孔氏后裔在這里集資修建了石亭、石碑、石欄，表達(dá)對先祖的懷念，同時(shí)也為古老的村莊增添了不少色彩。南孔文化為“花溪”增添了文化底蘊(yùn)。游客在景區(qū)游玩了一天后，常常散步到孔廟，瞻仰“萬世師表”的風(fēng)采。