付建美

摘要：哈姆雷特是一位高貴的青年王子，雖身處社會統(tǒng)治階層，可是卻在大學讀書，受到了人文主義堡壘的新思想的陶冶，他的靈魂里充滿了人文主義理想。隨著遭受了毀滅性的打擊后，他的理想破滅了，導致性格的憂郁。哈姆雷特是時代的悲??！它傳遞的思想是當理想和現(xiàn)實發(fā)生了矛盾，人類為了理想而斗爭，哪怕一時失敗，仍顯出理想的光輝，加強了改造現(xiàn)實的信心。

關(guān)鍵詞：悲劇；人文主義；理想；主題

“一千個讀者心中有一千個哈姆雷特”，今天就談談我心中的《哈姆雷特》。這部悲劇名著是莎士比亞的中心作品，不僅在思想內(nèi)容上具有強烈的反封建意義，也是莎士比亞藝術(shù)上成熟的標志，哈姆雷特形象成為世界文學中著名藝術(shù)典型之一。

莎士比亞是“時代的靈魂”。莎士比亞的時代，整體來說，是英國封建關(guān)系瓦解、資本主義關(guān)系興起的時代，這時文藝復興時期，也是原始積累時期。莎士比亞抱有人文主義理想和信心，但是當時制度本質(zhì)上還是封建性的，日益暴露了它的腐朽性、反動性，矛盾深化、紛至沓來，人們的思想感情受到了震動。而莎士比亞正是在這個緊要關(guān)頭創(chuàng)造了哈姆雷特這個典型人物。哈姆雷特由于理想遭受現(xiàn)實的打擊而對于時代所發(fā)出的感嘆也就是十足的時代呼聲！

《哈姆雷特》是西方文學話語無盡的思想庫，不同一其中看到不同意識比找出不同的自我。在哈姆雷特王子身上，人們看到個性的堅定和彷徨，行動的延宕和果斷，憂郁和樂觀，自信和自卑，熱情和冷漠，理智和瘋狂，戀母情結(jié)和對于愛情的無奈，對生的懷疑和對死的思辨。這是一個零亂無常、夢境般的主體狀態(tài)，也是自我意識極強的主體世界。它集中反映了英國文藝復興時期現(xiàn)代主體確立的不確定性和復雜性。在這特定的社會意識世界中，哈姆雷特有是一個沉思者，他面臨著各種意識形態(tài)的召喚：克勞狄奧的政治權(quán)力包容；鬼魂的父子倫理；奧菲利亞的愛情，還有友情與勇氣，正義和忠君意識。

在哈姆雷特的世界里，政治就是陰謀，國王猶如乞丐，超自然力量的真?zhèn)沃q也是實踐問題，有情人終歸是“罪孽的滋養(yǎng)者”。由于強烈的身份感，他總是執(zhí)著地堅守這兒知識和智能的意識形態(tài)陣地，不愿意溝通和交流來獲得觀念的妥協(xié)和心靈的安寧，甚至不惜最終付出生命的代價，選擇漫漫無涯的寂靜和無言。

我看來，這悲劇所傳達的主題思想是：理想和現(xiàn)實發(fā)生了矛盾；人類為了理想而斗爭，哪怕一時失敗，仍顯出理想的光輝，加強了改造現(xiàn)實的信心。

哈姆雷特這位憂郁的王子，因為理想的破滅，造成了“憂郁”。他是一位高貴的青年王子，隨處在社會統(tǒng)治階層，可是卻在大學讀書，受到了人文主義堡壘的新思想的陶冶，他的靈魂里充滿了人文主義理想。

最初這位閱世未深的青年王子對現(xiàn)實的看法是和諧的、富麗的，“大地”是一副大好的框架，“天空”一頂極好的帳篷，人在中間是“宇宙之華，萬物之靈”。

對“人”抱有著美好的看法，在他看來他的父王、母后都是人類的至高代表，他的戀愛對象——奧菲利亞是一個純潔美麗的女孩，而在她的眼里哈姆雷特也是一個理想中的人物，能文能武，多才多藝。他愛朋友、愛下級，親民作風頗受民眾愛戴，本來他自己可以繼承王位，更好的直接領(lǐng)導推進人文主義理想。

然而一切遭受了沉重的打擊。他的理想父王忽然死去，不到一個月曾經(jīng)母儀天下的母親也突然嫁給了他的叔父——克羅迪斯，且這位無恥的叔父還奪走了侄兒的王位。原先他所不注意的社會和生活的陰暗面一下子都呈現(xiàn)到他的面前來了。他開始懷疑到“人”，懷疑到“女人”，懷疑到社會，懷疑到人生真實性，“To be，or not to be：that is the question”。這時他的心靈進一步遭受到一個幾乎摧毀行的打擊。父親的鬼魂告訴了他真相：他的母親早和克羅迪斯先有了曖昧關(guān)系，隨后叔父毒死了父親，這樣沉重的打擊，他痛苦到極點，也表現(xiàn)出一點近乎狂亂的心情。

這位英雄的青年王子選擇了斗爭，進行報仇任務。對于哈姆雷特來說，為父王復仇，不僅是個人的問題，而是關(guān)涉到整個國家、整個社會的問題。他勇敢的承擔了這一任務，任務艱巨，真像要扭轉(zhuǎn)乾坤，為此選擇裝瘋，以便復仇。作為女性讀者，我更加關(guān)注在這偉大悲壯的復仇過程中兩位女性犧牲者。其實葛忒路德并不是一個壞女人，她只是受騙不夠堅強，罪惡的環(huán)境造成了她的失足，否則她會留下一個好名聲，但卻是死后的榮耀。她愛自己的丈夫和兒子但又抵擋不住克羅迪斯的誘惑，下嫁克羅迪斯。悲痛的哈姆雷特發(fā)出了至今仍被一些人贊同的話語：“Frailty，thy name is woman！”這對于哈姆萊特是一種刻骨銘心的傷害，可以說哈姆萊特在一瞬間喪失了童年記憶中所有的母親形象，而獲得對女性的重新評價。此時的哈姆萊特完全按他的理想和道德標準來要求其母親，對母親的矛盾心理使得哈姆萊特對于女性既鄙視又親近，既暴戾又哀傷。母親最后喝下毒酒也是必然的，只能選擇替兒子喝酒一表祝賀。一生之中頭腦簡單，糊涂地活在理想之中。

另一個是奧菲利亞，“婦女中最傷心悲慘的女子”，她是一個純潔的少女，可是也不夠堅強。她太單純了，深愛哈姆雷特，卻不懂周圍復雜的環(huán)境，在王權(quán)斗爭中無意之中被充當了權(quán)力之爭的棋子，她輕易地被人利用了，充當了刺探。這給哈姆雷特精神上的打擊是巨大的，于是他無情而粗暴地侮辱她這樣一個柔順、溫和女子，且以偏執(zhí)的立場，將純潔女神奧菲利婭作為了嘲弄的對象，以狂暴的語言傷害她，間接導致了奧菲利婭的死亡。她資質(zhì)太弱，反抗不了，認識到這一切時，受不了，喪失了理性，自殺了。

哈姆萊特沒有意識到她們也處在被殺戮和被損害的位置，都是權(quán)力爭奪的犧牲品。他沒能充分地理解他身邊的女性，沒有透徹地理解她們的愛和意志。哈姆萊特對女性的愛和恨，顯得荒謬而又悲哀，一般女人的美質(zhì)在他的觀念中毀滅了。在這一點上，是哈姆萊特從乾坤巨人向凡夫俗子的倒退。

似乎有可以理解，為了復仇大義克制了兒女私情，他的父親鬼魂一出現(xiàn)，他的思想就發(fā)生了變化，父親，作為理想中的人，作為斗士，他以英武聞名遐邇，對哈姆雷特的思想有著質(zhì)變的影響。這促使青年王子突然對世間頓悟，也是他憂郁悲傷的根源。

作品中的克羅迪斯是個極端個人主義者，一方面是王家貴胄專制暴君，一方面也是泡透了資產(chǎn)階級精神原始積累時期的冒險家，底子是陰險惡毒，外表冠冕堂皇，是一個笑面虎，不僅誘騙王后還籠絡廷臣，竊取王位。然而勝利永遠是屬于正義一方，他的下場是“害人害自己”，他之所以陰謀得逞完全是因周圍有一個罪惡的社會而他又認識了社會罪惡的本質(zhì)，故而游戲人間。他是整部悲劇發(fā)生的導火線，罪惡的代言人，哈姆雷特的直接敵人，一個不能缺失的角色。

在哈姆雷特哀父怨母聲和“生存還是毀滅”的喃喃自語中，我感到了一個孤憤憂思的心靈。冥冥之中悲劇性的人物命運好像又是注定的，正如文中所言“There is a special providence in the fall of a sparrow”，一只麻雀的生死都是事先預定好的，“The rest is silence”，一切結(jié)束后，余下的只有沉默。哈姆雷特是一個思想者，多思的性格和哲學家的氣質(zhì)導致行動的遲緩和對現(xiàn)實的逃避，重整乾坤的使命感卻在泥土中追尋亞歷山大大帝豐功偉績的徒勞中損耗殆盡！

哈姆雷特的時代是一個封建勢力還很強大的時代，他的敵人是一個及其奸詐陰險、善于籠絡臣下的國王；而作為一個人文主義者，他不相信暴力，不相信群眾，只是孤軍奮戰(zhàn)，終于抱恨死去。他的悲劇是一個人文主義者的悲劇，也是時代的悲劇，他注定是一個悲情的英雄！

從某種意義上說哈姆雷特這位悲情王子是個失敗者，但這是高尚的偉大的失敗，是人意識到不可逆轉(zhuǎn)的命運時所表現(xiàn)出來的高傲的失敗！

參考文獻：

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[2]（鄭克魯主編）外國文學史[M].高等教育出版社.

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