尹全生

民國初年，霧蒙山一帶土匪猖獗，打家劫舍，殺人越貨，民不聊生。那時的官府只管向百姓攤派所謂的“太平費(fèi)”，并不真心剿匪，象征性地派兵到村寨串串也就是了。若真剿滅了土匪，“太平費(fèi)”更難收繳了。

百姓災(zāi)難深重。

霧蒙山下有個本分的農(nóng)民叫王五，當(dāng)老婆被虐待致死后忍無可忍，吆喝起一幫親朋好友，持斧頭菜刀與土匪拼命，消滅了幾股散匪。百姓們看到了希望，有錢出錢，有力出力，支持王五。

王五便成立了個菜刀會，成員呼啦啦增加到幾百人。他帶領(lǐng)這支隊伍，把匪首胡大瓜及其一幫嘍圍在霧蒙山老巢。

菜刀會成員同王五一樣，都是不堪忍受土匪糟踐的農(nóng)民，為父母妻子而戰(zhàn)，同仇敵愾，人人玩命。土匪抵擋不住，作鳥獸散，胡大瓜被生擒活捉。

對這個罪大惡極的匪首，不殺不足以平民憤，王五親自操刀行刑。

王五的斷魂刀揮起時胡大瓜說話了：“你們可以砍斷爺?shù)牟弊?，可爺干的營生……”話沒說完胡大瓜便人頭落地。

菜刀會取得了徹底勝利。勝利后自己干什么？菜刀會的兄弟們干什么呢？俘虜?shù)耐练嗽摎⒌臍?、該放的放，可胡大瓜的三個壓寨夫人怎么辦？繳獲的錢財怎么辦？許多問題擺到了王五面前。

王五坐在胡大瓜的交椅上，再三琢磨，琢磨再三，琢磨出了道道：自己就住在霧蒙山上，霧蒙山上有吃有喝，怎么說也比回鄉(xiāng)臉朝黃土背朝天種地強(qiáng)；菜刀會的兄弟們也都留在霧蒙山上，一可看守山門，二可作為隨從使喚；胡大瓜的三個壓寨夫人都年輕貌美無家可歸，干脆歸自己受用算了，分給眾兄弟狼多肉少沒辦法分；繳獲的錢財存放在山寨，自己和眾兄弟共同享用……

王五成了霧蒙山山寨之主，出入有滑竿轎子，起居有嘍侍候；餐餐大酒大肉，夜夜換一個“夫人”……日子過得舒心極了。他常自語道：我王五原來為民，辛勤勞作、衣食無著不說，還要受官衙勒索、土匪劫掠，而今在霧蒙山占山為王，天不管地不收，想怎么逍遙就怎么逍遙，想如何自在就如何自在，真他奶奶的就是活神仙嘛！給個皇帝爺爺我也不當(dāng)嘍！

但胡大瓜所留錢財畢竟有限，坐吃山空，不到半年，山寨就沒有什么積蓄了。王五又坐在胡大瓜的交椅上琢磨出了道道，對手下吩咐：“霧蒙山一帶百姓半年來有了太平日子，為什么？還不是爺兒們解救了他們又保護(hù)了他們？如今爺兒們有了難處，百姓理應(yīng)表示點(diǎn)孝敬?！?/p>

一道令下去，王五手下便三個一幫五個一伙，到各村寨收繳“保護(hù)費(fèi)”。起初還好，百姓出錢出糧無怨言，但漸漸有了不守規(guī)矩的百姓反抗交錢糧了。王五訓(xùn)斥手下道： “你們手里的家伙難道是吃素的？連刁民都對付不了，你們還算闖江湖的漢子？”

手下就根據(jù)王五的意思，對不繳納錢糧者直接行搶，搶劫時遇到反抗干脆開了殺戒。多搶有賞，搶不夠指標(biāo)懲罰，因此王五手下人人奮勇，個個爭先，霧蒙山一帶百姓重陷水火。

幾百個漢子聚集在山上，不光要吃要喝，還需要女人，搶劫時也就順手牽羊搶些女人。嬌嫩的娘們兒上山，硬把王五的壓寨夫人比成了丑八怪，乖巧的手下就將嬌嫩的娘們兒孝敬給王五。

有酒有肉有女人，山寨歲月依然快活賽神仙。

轉(zhuǎn)眼過了五個年頭，百姓中有人像王五當(dāng)初那樣，操刀而起了。王五大驚，惶惶不可終日，令手下拼死抵抗。可是晚了，不過一個月工夫，王五被生擒活捉了。

勝利者將對王五行刑時，王五突然想到了胡大瓜說過的話，并猜想到了胡大瓜沒來得及出口的后半句話。

人頭落地之前，王五搶著把胡大瓜的話說了出來：“你們可以砍斷爺?shù)牟弊?，可爺干的營生是砍不斷的！”

選自《小說月刊》2016.12

（段明 圖）