○ 程文件

著名黃梅戲司鼓王文龍先生曾經(jīng)說過:“現(xiàn)在許多戲都不用鑼鼓了，沒有鑼鼓還是戲嗎？如用一個(gè)眼神時(shí)，一擊‘呆’就顯得很俏皮……”演員都知道，著急上場(chǎng)用“急急風(fēng)”，就能表現(xiàn)出此時(shí)人物的內(nèi)心感受和展現(xiàn)角色的形體動(dòng)作。如果沒有鑼鼓的配合，無論是用音樂還是言詞，都達(dá)不到理想的藝術(shù)效果。

藝術(shù)就是藝術(shù)。在戲曲舞臺(tái)上，該出現(xiàn)的“程式”都必須出現(xiàn)。

如“丑角”。丑角，就是人們常說的小丑。

小丑，是戲曲中的一個(gè)行當(dāng)。中國(guó)所有戲曲劇種，基本上都有小丑這個(gè)行當(dāng)。

高甲戲，滿臺(tái)都是“丑角”。

可以說，丑角是戲曲中最主要的行當(dāng)。

我生在東至，長(zhǎng)在東至，東至也是個(gè)戲窩子。從記事時(shí)起，我就隨大人們經(jīng)常在村里看露天演出。那時(shí)，我不懂戲里的內(nèi)容，只看角色的打扮和他們的動(dòng)作。我喜歡看“花大姐”（花旦）的衣飾妝容，因?yàn)樗ɑňG綠的頭飾和五顏六色的衣服很好看。還喜歡看小丑的表演。因?yàn)樗樕嫌袎K小白塊，講話油腔滑調(diào)，動(dòng)作古怪夸張。再大一點(diǎn)，就不喜歡看“花大姐”了，就喜歡看小丑。為什么？不知道，只知道小丑能逗我發(fā)笑。別的角色在臺(tái)上時(shí)，我很著急，希望他早點(diǎn)下臺(tái)。這時(shí)，我就倒在爸爸、媽媽懷里睡覺，對(duì)爸爸、媽媽說：“小丑出來了，就叫我?！蹦菚r(shí)，我不看小生、花旦的戲，只看小丑，小丑的一舉一動(dòng)，一腔一調(diào)，讓我非常開心。

大一點(diǎn)，我才知道，這是喜劇。無論大人、小孩都喜歡看喜劇。

上個(gè)世紀(jì)七、八十年代，出現(xiàn)了一個(gè)新的“劇種”——小品。大多小品都詼諧搞笑。于是，全國(guó)涌現(xiàn)出諸如宋丹丹、黃宏、小沈陽等小品演員。他們的表演特色，實(shí)際上是戲曲里的小丑行當(dāng)。我觀察過，幾乎所有的觀眾都喜歡看喜劇，因?yàn)?，現(xiàn)在的日子過好了，大家心情舒暢，人們遠(yuǎn)離痛苦、憂愁，追求快樂、歡笑。

戲曲是人們追求快樂的一種愉悅“工具”。

所以，舞臺(tái)必須有開啟人們快樂的動(dòng)作和語言。

舞臺(tái)上最能表現(xiàn)快樂的行當(dāng)是小丑。

我大哥也是黃梅戲演員，他小生行當(dāng)，受大哥影響，我也喜歡戲曲，我常隨大哥的劇團(tuán)到福建、江西演出。那時(shí)，大哥劇團(tuán)的“炮戲”是《借紗帽》，這是一出純喜劇，縣官喜歡喝酒，一天到晚喝老酒，吃狗肉，因此，養(yǎng)得肥頭大耳，大腹便便。走路小碎步，眼睛發(fā)直。他胸?zé)o點(diǎn)墨，就是偷雞摸狗的小案子也斷不清，理不明。但他很大氣，有自知之明。凡理不清的案子，他就把紗帽借給班頭，讓班頭幫他理案……故事暗含喜劇因素。無論怎么寫，都有笑料。故事決定行當(dāng)，這個(gè)戲的主角基本上都是丑角，別的行當(dāng)都是配角。因此，從頭到尾笑聲不斷。這個(gè)戲是外地的劇作家寫的，東至縣黃梅戲劇團(tuán)移植了這個(gè)戲?？梢哉f，寫這個(gè)戲的編劇是寫戲高手，我們黃梅戲編劇太正統(tǒng)，太“老實(shí)”，我覺得到目前為止，還沒見過黃梅戲劇作家寫的戲超過這個(gè)戲，我說的這是喜劇。我早就盼著我們黃梅戲劇作家也能寫出像《借紗帽》一樣的喜劇劇本。因?yàn)椋S梅“太”小生，“太”花旦了。黃梅戲是鄉(xiāng)土戲曲，是從田間地頭走上城市舞臺(tái)的，按理，黃梅戲舞臺(tái)更需要笑聲，也就是說，更需要小丑戲。有笑聲就有觀眾，就是任何戲曲理論家都不能否定的“定律”。2009年，汪同元先生創(chuàng)作了一出獨(dú)角戲《金不換》。該劇獨(dú)出心裁，讓黃梅戲傳統(tǒng)劇目《小辭店》中的人物魏大蒜起死回生（故事本身就有喜劇因子）。他嘻笑怒罵，現(xiàn)身說法，痛斥腐敗，禮贊清廉。我有幸主演魏大蒜一角。這是丑角行當(dāng)，每句臺(tái)詞詼諧逗笑，每段唱詞幽默風(fēng)趣。道白剛剛出口，那些滑稽的動(dòng)作就自然而然地“做”了出來。汪同元先生演員出身，熟悉舞臺(tái)，演過丑角。因此，寫丑角戲自然得心應(yīng)手，那些“笑話”式的道白、唱詞如同泉水非常順暢地從筆下流出?！督鸩粨Q》演出后，劇場(chǎng)效果非常好，劇作家張亞非先生看戲后，激動(dòng)不已，拿起筆就寫了一篇?jiǎng)≡u(píng)《獨(dú)出心裁，千金不換》，該文發(fā)表在1992年第2期《黃梅戲藝術(shù)》上。他說：“……《金不換》藝術(shù)形式寓莊于諧，洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。劇中人語言是地道的黃梅戲小丑腔調(diào)，最為風(fēng)趣的是劇作者將通俗歌曲與黃梅戲的方言俚語、花腔小調(diào)有機(jī)地融合在一起，貼切自然，相得益彰。如果說，魏大蒜唱傳統(tǒng)的‘蓮花落’是祖?zhèn)鞯哪檬趾脩?，那么像‘抱一抱哇，笑一笑哇，抱著我的妹子就樂逍遙……’，像《大花轎》、《九月九》等這樣的流行歌曲從他嘴里唱出來，則是更上層樓。魏大蒜就非常適合唱這樣的通俗歌曲。這樣令人發(fā)噱的插科打諢使全劇平添了不少幽默風(fēng)趣和時(shí)代色彩，可供我們寫黃梅戲時(shí)借鑒?！睆垇喎窍壬鷮懲赀@篇?jiǎng)≡u(píng)后，在口頭上還單獨(dú)給編劇汪同元先生點(diǎn)贊：“汪同元很懂戲，平時(shí)善于搜集一些喜劇素材和令人發(fā)笑的語言。他的笑話可以隨著劇情的發(fā)展脫口而出……寫悲劇、正劇容易，寫喜劇是很難的?？赐辍督鸩粨Q》我就知道，汪同元是個(gè)思維敏捷，很會(huì)寫戲的劇作家。特別是黃梅戲，因?yàn)辄S梅戲舞臺(tái)太需要丑角戲了……”

然而，現(xiàn)在的黃梅戲舞臺(tái)只有小生、花旦“一枝獨(dú)秀”了，而小丑的這一枝不但不秀，反而有枯萎的趨勢(shì)，這是非常不好的現(xiàn)象，甚至發(fā)出了一個(gè)非常危險(xiǎn)的信號(hào)——黃梅戲行當(dāng)不全，缺丑行了。戲曲不能沒有小丑，黃梅戲舞臺(tái)不能沒有小丑的表演。鄧新生先生曾經(jīng)采訪過黃梅戲名丑左勝利先生，鄧先生問左先生：“為什么現(xiàn)在黃梅戲舞臺(tái)上丑角少了？”左先生說：“因?yàn)椋蠼菦]有小生、花旦那么鮮亮，沒有人愿意工丑行。特別是當(dāng)代劇作家不寫丑角的戲，讓丑行演員無戲可演……”逗笑的語言確實(shí)比“正常”的語言難寫；詼諧的故事確實(shí)比正常的故事難編。然而，既然是劇作家，你就應(yīng)該攻艱克難，讓自己“沉浸”在逗笑詼諧的生活氛圍中，盡量地讓舞臺(tái)活躍起來。寫不出喜劇的劇作家算不上真正高明的劇作家，因?yàn)?，現(xiàn)在的人們生活美滿，家庭幸福。美滿幸福的生活需要笑聲，多寫些“逗”觀眾發(fā)笑的劇本吧。多出現(xiàn)詼諧逗樂的丑角演員吧。因?yàn)?，舞臺(tái)離不開丑角。生活需要笑聲。

無“丑”不成戲啊。