長久以來，讓人們一直困惑不解的一大謎團(tuán)便是遺留在世界各地的古代巨石遺跡，先人們是如何運(yùn)輸、編排、組建這些巨石的呢？或許，通過這些失落的“聲音”能讓我們發(fā)現(xiàn)其中的奧秘。

曾經(jīng)建造了巨石建筑的古代先賢們，擁有能夠讓巨石在空中漂浮的智慧與技術(shù)！或許各位讀者會覺得這樣的說法簡直愚蠢至極，那么這究竟是不是真的呢？

作為著手弄清這一神秘現(xiàn)象的研究者、科學(xué)作家，近幾年筆者一直在全力進(jìn)行關(guān)于反重力的調(diào)查研究，古代人令巨石在空中漂浮的神話、傳說，乃至過去的科學(xué)家、發(fā)明家們偶然或者刻意為之的成功案例、以及其他相關(guān)的不可思議的自然現(xiàn)象等都是筆者的參考對象。

筆者對這一件件乍看毫無關(guān)聯(lián)的事例進(jìn)行了詳細(xì)的比較調(diào)查后，竟意外地發(fā)現(xiàn)了其中的共同點(diǎn)和規(guī)律性，并終于揭開了空中懸浮方法神秘面紗的一角。

本文將從聲音、振動、電力等關(guān)鍵詞切入，逐步展開“空中漂浮/反重力”的話題。

古人靠聲音運(yùn)送巨石？

世界各地都有關(guān)于古人利用“聲音”使巨石在空中懸浮的神話傳說，這些神話傳說為筆者提供了進(jìn)行本研究的動機(jī)。首先向大家介紹這些神話傳說的一部分內(nèi)容。

●據(jù)早期的希臘歷史學(xué)家研究，宙斯與安提俄珀之子安菲翁是著名的豎琴手，他的琴聲能夠移動巨石，傳說底比斯古城的城墻就是由他建造而成的。此外，若是他用清晰的聲音奏響豎琴，還能讓重于他自身數(shù)倍的巨石跟在身后移動。

●密克羅尼西亞聯(lián)邦波納佩島上有一座南馬都爾巨石城，據(jù)說是奧利斯帕和奧洛索帕兩位神明建造的。兄弟二人通過吟唱咒語，使巨石如同鳥兒一般在空中飛起。

瑪雅文明的烏希馬爾遺跡。傳說中是通過矮人的口哨聲移動巨石建造而成的。

●雖然沒有確切的證據(jù)能夠證明復(fù)活節(jié)島莫埃人像的建成與利用聲音有關(guān)，但有傳說稱它們的建成是魔法師或者圣職者使用念力的結(jié)果。

●瑪雅傳說中，尤卡坦半島上的烏蘇馬爾遺跡是由矮人建造的，他們通過口哨令巨石移動。

●西班牙殖民者在毀滅了印加文明后不久，西班牙的旅人們走訪了玻利維亞的蒂瓦納庫（前印加時(shí)期的城市），從當(dāng)?shù)氐陌R拉族口中聽到了這樣的傳聞。據(jù)說，早期的居住者擁有能夠舉起石頭的超自然神力，使重達(dá)100噸的巨石跟隨著喇叭的聲音漂浮在空中，從50公里外山上的采石場運(yùn)送過來。

這些流傳于歐洲、太平洋群島、中美、南美等地的傳說都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是利用聲音來移動巨石。若各位覺得用聲音使巨石在空中漂浮是不可能的，那么請接著往下看。

使巨石漂浮的喇嘛教僧侶

下面向各位介紹的，是原瑞典航空器設(shè)計(jì)師、土木工程師亨利?克魯森曾報(bào)告過，同時(shí)也在他所著的《失去的技巧》中提到的事件。該事件曾幾度在外國雜志、書籍中有所介紹，也許有讀者曾經(jīng)讀到過。

出現(xiàn)在希臘神話中的著名的豎琴手安菲翁。據(jù)說他的琴聲也能令石頭移動。

克魯森有一位同樣出身瑞典的醫(yī)生朋友名叫亞爾，他在牛津大學(xué)求學(xué)期間，與來自西藏的年輕學(xué)生成為了朋友。1939年，加入了英國學(xué)術(shù)團(tuán)體的亞爾前往了埃及。在埃及他見到了西藏朋友派來的使者，希望他盡快趕往西藏為喇嘛教的老僧治病。

亞爾醫(yī)生同使者一道，舟車勞頓、長途跋涉后，終于到達(dá)了昔日舊友如今所在的僧院。

亞爾在那里短暫居住并治好了老僧的病。而正是因?yàn)樗c舊友間的友情，使他得到了旁人不可能有的學(xué)習(xí)機(jī)會。

一天，亞爾的朋友帶著他去了僧院附近的一個(gè)地方。那里是一片傾斜的草地，西北側(cè)被極高的斷崖圍繞。巖壁上高約250米處有一個(gè)巨大的洞，看上去像是洞窟的入口。

大洞的前面則是一處類似樓梯平臺的水平面，就在這片狹小的立足點(diǎn)中僧人們建造了這片巖壁。而令人意想不到的是，接近平臺的唯一方法就是靠斷崖邊降下來的繩子。

距離懸崖250米的草地上擺放著打磨好的石板，石板正中間有直徑大約1米、深約15厘米的碗狀凹陷。一些寬1米、長1.5米的石塊則是靠牦牛運(yùn)送至低洼處的。

以石板為中心，在半徑63米、與懸崖相對的90度角的弧度上劃了一條線，并在這條線上放置了19件樂器。半徑63米是一個(gè)絕對準(zhǔn)確的數(shù)字。放置的樂器是13面鼓和6個(gè)喇叭（這里指的應(yīng)該是銅欽，一種藏傳佛教寺院中使用的長喇叭）。分別是直徑1米、長度1.5米的大號鼓8個(gè)，直徑70厘米、長度1米的中號鼓4個(gè)，最后是一個(gè)直徑20厘米長度30厘米的鼓。此外6個(gè)喇叭大小一樣，都是長度3.12米、直徑30厘米的巨物。大號鼓和喇叭都調(diào)整到向著石板的方向，并固定在基座上。

大號鼓重約150公斤的鐵制品，由5個(gè)不同的部件組裝而成。所有大鼓的一側(cè)都是開放式的，不過側(cè)邊都被金屬所覆蓋，僧侶們用覆了皮的巨大棍棒擊打此處。他們在各個(gè)樂器后面排成一排，各個(gè)樂器之間的距離大約為5米。

石塊被安置好后，站在小號鼓后面的僧人就準(zhǔn)備開始進(jìn)行演奏了。小號鼓發(fā)出十分尖銳的聲音，其他的樂器則發(fā)出了隆隆的響聲。

復(fù)活節(jié)島的莫埃人像。雖然沒有確切證據(jù)能夠證明人像是靠聲音移動至此，不過據(jù)說也是靠某種特殊的動力令其懸浮或者自行走動。

西藏的宗教中心布達(dá)拉宮。據(jù)說亞爾醫(yī)生就是在這里親眼目睹喇嘛們使用聲音移動巨石。

在場的所有僧人開始詠唱禱告，伴隨著巨大無比的音量，嘈雜聲的速度緩緩加快。

最初的4分鐘里什么也沒有發(fā)生。但是當(dāng)大鼓和嘈雜聲的速度不斷增加，巨大的石塊開始搖晃，突然升上空中并快速向250米外洞口的平臺移動。

3分鐘后石塊降落在平臺上。接著他們將新的石塊放置在了草地中央的碗狀洼陷里，在一個(gè)小時(shí)的時(shí)間里，用同樣的方式放置了5～6個(gè)石塊，從放置物體的軌道、距離來看，運(yùn)輸距離長度約500米（注：到目標(biāo)地點(diǎn)的弧線距離大約是400米，應(yīng)該是高度達(dá)到250米以上后才開始降落的）、高250米。不過有時(shí)也有石塊開裂破碎，破碎的石塊就都被處理掉了。

這般操作使得僧人們能夠在250米高處的平臺進(jìn)行石塊的搭建工作。

亞爾醫(yī)生目睹了這令人震驚的現(xiàn)象。一開始他認(rèn)為自己是被集體催眠了，于是他使用了兩卷膠卷拍下了當(dāng)時(shí)的情景。而經(jīng)過確認(rèn)，膠卷中拍下的情景與當(dāng)時(shí)自己目睹的情景完全一樣。亞爾醫(yī)生此時(shí)終于意識到自己有了一次多么珍貴的體驗(yàn)。

后來亞爾醫(yī)生將這兩卷與自己息息相關(guān)的膠卷交給了英國的學(xué)術(shù)團(tuán)體。沒想到事與愿違，學(xué)術(shù)團(tuán)體沒收了膠卷，將之作為機(jī)密處理，并宣稱至少到1990年前都不會進(jìn)行任何公開發(fā)表。

令人遺憾的是，直到2017年的今天，膠卷都沒有被公開。西藏喇嘛們的秘術(shù)就這樣被封印了。

聲波懸浮的概念圖。將擴(kuò)音器置于底部，上方放置反射板。在兩者之間發(fā)射駐波，此時(shí)在腹點(diǎn)處放置物體的話，就有可能使物體在空中懸浮。

依靠超聲波的聲波懸浮原理

亞爾醫(yī)生的經(jīng)歷究竟是不是真的呢？很遺憾，目前我們還沒辦法確認(rèn)，不過參考古代傳說來看的確不能簡單地下定論，因?yàn)楫?dāng)今社會也存在著類似的技術(shù)，即利用超聲波實(shí)現(xiàn)聲音懸浮。

這里說的超聲波是指頻率下限大于人的聽覺上限、頻率高于20000赫茲的聲波。我們把能夠發(fā)射高頻音的擴(kuò)音器叫做高頻揚(yáng)聲器，其發(fā)出的聲音遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人類可聽覺的范圍，因而這種聲音被叫做超聲波。

那么關(guān)于西藏的飛石、樂器、石塊、懸崖的位置等之間的關(guān)系就十分耐人尋味了。有趣的是，石塊和懸崖間的250米距離，正好是樂器和石塊間63米距離的約4倍。準(zhǔn)確來說，很有可能因?yàn)?3米的4倍是252米，所以實(shí)際上設(shè)置的高度是252米。

因?yàn)樘烊坏膽已虏⒉皇峭昝赖拇怪本€條，所以運(yùn)上石塊的平臺與地面的垂直交點(diǎn)，實(shí)際上比懸崖面的位置要深入山體2米。

假設(shè)各種樂器發(fā)出的聲音的半波長（波長的一半）的最小公倍數(shù)是63米的約數(shù)，放置石頭的位置就是產(chǎn)生駐波的位置。這并非完全沒有可能。

不過即使是完全符合了聲波懸浮的原理，巨石在空中懸浮這件事依然不太可能實(shí)現(xiàn)。

眾所周知，使用超聲波進(jìn)行聲波懸浮是有極限的，可以懸浮的物體尺寸必須在所用超聲波波長的一半以下。

比如使用20000赫茲的超聲波時(shí)，將音速[340m/s]代入公式（速度V（m/s）=頻率f（Hz）×波長λ（m）），波長為0.017米，進(jìn)行單位換算后就可以得到17毫米。也就是說能夠?qū)崿F(xiàn)空中懸浮的物體尺寸最大不超過8.5毫米。

但若是大幅度地增加使用的電力，就能夠?qū)⒏蟾氐奈矬w懸浮起來，這方面的研究雖然有一些進(jìn)展，但不論是西藏的喇嘛們，還是古代的人們，都很難想象他們會暗自使用超聲波和大電力。能夠利用聲波令巨石在空中懸浮，莫非存在一個(gè)打破聲波懸浮極限的空白點(diǎn)？

本質(zhì)上來看聲波懸浮這件事，支撐懸浮物的就是空氣。發(fā)射駐波的聲波，使某一場所的空氣壓力增加，好比是在變硬的空氣上放置物體，并非是物體自身得到了上浮的推力。

那么聲音究竟孕育出了什么呢？下面的事例可以提供一點(diǎn)提示。

亞爾醫(yī)生目睹的喇嘛們進(jìn)行巨石漂浮的概念草圖。右側(cè)為水平橫向示意圖，左側(cè)為俯瞰圖，喇叭和大鼓面向巨石、按弧線所示排列。

電壓下的石英空中懸浮實(shí)驗(yàn)

事情發(fā)生在1919年。據(jù)說考茨基博士與弗羅斯特工程師在位于波蘭德萊德茵的一處研究所中進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，他們用超短波（頻率在30～300兆赫）照射水晶使其膨脹，成功消除了水晶的重力。

兩人當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)過程是，將兩枚菱形的金屬板分別放置在靜電場的水平位置，從垂直角度向水晶持續(xù)不斷地發(fā)送高頻波。突然兩人注意到石英片發(fā)生了明顯的變化，特別是在恒溫?cái)z氏10度以下的時(shí)候，石英的中心部分開始出現(xiàn)白色的混濁物，混濁物逐漸擴(kuò)大至石英整體，最終整塊石英變成了完全不透明的物體。

接著在某種特殊裝置輔助下他們從各種角度向結(jié)晶施加電壓，結(jié)晶體積開始增加，石英片再也無法恢復(fù)成原本的大小了。

之所以產(chǎn)生石英變大這一不可思議的現(xiàn)象，結(jié)晶混濁伴隨著密度變化是原因之一，但不僅限于此。將石英放在天平一側(cè)，另一側(cè)放上與之等重的砝碼，接著向石英發(fā)射高頻波電流，放置著石英的這一側(cè)天平臂就會上升。也就是說這一側(cè)的重量變輕了。

隨著實(shí)驗(yàn)的深入，二人使用了數(shù)千瓦的更大電力，并增加了曝光時(shí)間，最終5×2×1.5毫米的小石英片變成了邊長為10厘米的不透明白色物體。這意味著石英片每條邊均伸展了約20倍，整個(gè)體積增加了約8000倍。雖然變得面目全非，但石英本身的重量極輕，而且不僅石英，整個(gè)裝置都有所上升。當(dāng)時(shí)石英上還掛了重達(dá)25千克的砝碼，也就是說不光石英自身的重量變成零，還產(chǎn)生了極強(qiáng)的懸浮力。

1927年被報(bào)告的重力消失實(shí)驗(yàn)概念圖。簡單來說，石英的上面和底面都連接了高頻波發(fā)生器，兩側(cè)平行放置的金屬板則是靜電場發(fā)射器。

難道是因靜電場的存在？

這里還需要做一點(diǎn)補(bǔ)充。靜電場不由交流電組成，而是由直流電產(chǎn)生的電場，比如將汽車電池的正極接在菱形金屬板一側(cè)，負(fù)極接在另一側(cè)，為釋放電能將空間隔開，就會產(chǎn)生靜電場。

而產(chǎn)生高頻波電流，即頻率很高的電磁波（數(shù)赫茲以上）的就是高頻波發(fā)生器。它是一種能發(fā)出比超聲波頻率更高聲音的擴(kuò)音器，正負(fù)極電線不是接在擴(kuò)音器上，而是接在石英的上下部分。

當(dāng)然了，水晶不是擴(kuò)音器，它既無法發(fā)出聲音，也不能做出反應(yīng)。不過若向它發(fā)射超出人類可聽范圍的高頻電流，在達(dá)到某個(gè)頻率數(shù)時(shí)它就會發(fā)生振動。

聲波懸浮的實(shí)驗(yàn)影響。雖然目前懸浮物僅限自重極輕的物體，不過像這樣通過聲音使物體懸浮可以說已經(jīng)不是難以實(shí)現(xiàn)的技術(shù)了。

這種通過逆電壓效應(yīng)使水晶振動的事情并不奇怪。但是水晶的重量和體積發(fā)生變化、甚至表現(xiàn)出懸浮力就十分罕見了。

雖然很多人都對考茨基博士與弗羅斯特工程師所做的實(shí)驗(yàn)抱有極大的興趣，不過遺憾的是由于缺乏詳細(xì)的實(shí)驗(yàn)信息，一直沒有人成功再現(xiàn)這個(gè)實(shí)驗(yàn)。

考茨基博士與弗羅斯特工程師的實(shí)驗(yàn)究竟是怎么實(shí)現(xiàn)的呢？

可以推測出的一點(diǎn)就是利用高頻波向石英（水晶）發(fā)動固有振動數(shù)促使其產(chǎn)生共振。不過值得注意的是石英是暴露在水平方向的靜電場中的。

當(dāng)然了，光是簡單的水平方向的靜電場是無法導(dǎo)致膨脹現(xiàn)象和空中漂浮的，角度的調(diào)整才是重中之重。筆者認(rèn)為角度與石英結(jié)晶的方向有關(guān)。

也就是說，必須嚴(yán)格確保切斷水晶的角度，若是角度偏離，就得不到想要的結(jié)果了。

假設(shè)找到了理想的角度，接下來要解決的問題就是靜電場了。

10攝氏度以下的室溫環(huán)境既能得到好的結(jié)果，也為更容易的產(chǎn)生靜電提供了有利條件。將靠固有振動數(shù)產(chǎn)生振動的物體放置在合適的靜電場中，物體就能在空中漂浮了嗎？還有沒有其他的案例能夠支持這一觀點(diǎn)呢？

埃及的巨石搬運(yùn)法怪事

讓我們參考一下馬蘇迪的相關(guān)記錄，這是一位公元896年出生于巴格達(dá)的阿拉伯歷史學(xué)家。馬蘇迪在環(huán)游世界的途中不斷增長著見聞，在訪問埃及時(shí)知道了搬運(yùn)金字塔巨石的方法，并將這一令人震驚的方法寫入了自己創(chuàng)作于公元947年的著作中。

他描寫的搬運(yùn)巨石的步驟如下：

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為了建造金字塔，搭建者們將“魔法的紙莎草紙”鋪在巨石的邊框下。接著搭建者們逐一敲擊巨石，敲擊巨石的工具據(jù)馬蘇迪描述僅僅是一根神秘的金屬棒。接著驚人的一幕發(fā)生了，巨石開始緩慢地升上空中，好似服從命令的士兵一樣在鋪好的路面上空排成一排，緩慢地、規(guī)整地向前移動。整件事情的關(guān)鍵就是神秘的金屬棒。

夾在菱形金屬板裝置中間，膨脹的石英與25千克的砝碼一起上升的照片。石英不僅自重變成了零，還產(chǎn)生了強(qiáng)大的懸浮力。

阿拉伯的歷史學(xué)家馬蘇迪。他在埃及親眼目睹了令人震驚的搬運(yùn)巨石的方法，并將其整理寫入了自己的書中。

重新繪制的馬蘇迪所記載的巨石搬運(yùn)法。古人就是這樣建成金字塔的嗎？

通常，持棒人使用神秘的金屬棒使巨石前行到自己前方45米的位置，在此期間這個(gè)人需要一直監(jiān)督巨石緩慢著陸在既定軌道上。

然后再重復(fù)這一流程：再次敲擊巨石，使其從地面上浮起，再次前移至前方45米處，如此反復(fù)直到所有的石塊都移動到目的地。

接下來就是更為復(fù)雜的驚人技藝——敲擊石塊使其在空中漂浮得更高。為了使石塊到達(dá)目標(biāo)地點(diǎn)，搭建者既慎重又充滿自信地僅靠雙手逐一操縱巨石到達(dá)規(guī)定的位置，最終建成了巨大的金字塔。

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讀了馬蘇迪的記錄，各位讀者可能會覺得荒謬至極。從科學(xué)的角度的確很難找到能夠說明這一作業(yè)方式合理的證據(jù)，假設(shè)這個(gè)方法是真的，那只能說這簡直是魔術(shù)或者超能力了。

不過若是我們參考一下目前為大家介紹過的案例，也能找到一些意想不到的共同點(diǎn)。

其一就是振動。金字塔事件會不會是這樣的呢？最初的那一下戳刺令巨石產(chǎn)生振動，空中漂浮階段的再次戳刺則使巨石向前行進(jìn)了45米。

考茨基博士與弗羅斯特工程師的實(shí)驗(yàn)中也涉及到了以高頻波向石英（水晶）發(fā)動固有振動數(shù)促使其產(chǎn)生共振。在西藏的案例中同樣也出現(xiàn)了用巨大音量的重低音音波促使巨石產(chǎn)生微振動。

筆者的研究則顯示一旦物體發(fā)生振動，其可動性就會變高。

比如水。從固態(tài)的冰，到液態(tài)的水，再到氣態(tài)的水蒸氣，隨著形態(tài)的變化，分子運(yùn)動（振動）增加，產(chǎn)生流動性，從而增加了可動性。

大地震的時(shí)候，衣柜、冰箱等重物不由得移動到別的地方，就是因?yàn)檎駝拥奈矬w可動性增高，在平面上可以輕易地向一側(cè)滑動。

文章開頭為各位介紹了安菲翁演奏豎琴使石塊跟隨在自己身后移動的神話故事，這可能也是由于聲波振動使石塊產(chǎn)生了可動性。

要使巨物移動，振動是不可或缺的重要因素。

另一個(gè)要素就是靜電場。前文提到的金屬棒會不會在水平方向向物體生成了靜電場呢？

比如摩擦金屬棒使其攜帶靜電。就像考茨基博士與弗羅斯特工程師的實(shí)驗(yàn)中直接利用靜電場那樣，靜電是否與空中漂浮也有所關(guān)聯(lián)呢？

如果真是這樣，那西藏的案例又是如何實(shí)現(xiàn)的呢？

其實(shí)，在空中漂浮的石塊下方放置有一個(gè)碗狀的石頭，筆者認(rèn)為這塊特別的石頭可能是石英制成的。

首先將巨石放置在其上方自然會增加壓力，此時(shí)利用聲波等促使其產(chǎn)生微振動的話，持續(xù)性的壓電效應(yīng)產(chǎn)生作用，就有可能產(chǎn)生電氣。

另外，數(shù)個(gè)聲波進(jìn)行復(fù)雜的干擾，也可能摩擦空氣從而產(chǎn)生了靜電。

基里進(jìn)行的空中漂浮實(shí)驗(yàn)

事實(shí)上在1 9世紀(jì)，利用聲波成功進(jìn)行空中漂浮的發(fā)明家就在美國費(fèi)城。

這位發(fā)明家名為約翰·厄內(nèi)斯特·瓦爾特·基里（1837～1898年），學(xué)習(xí)他的研究成果，有一種過去的傳說愈發(fā)成真的感覺。

1872年，基里集結(jié)了一批科學(xué)家在自己的實(shí)驗(yàn)室，向他們展示了依靠迄今為止不為人知的全新動力運(yùn)作的機(jī)械。另外他還宣布了基于音叉的音樂性振動輸出發(fā)生原理，以及發(fā)現(xiàn)了音樂可能是原子和能量的共鳴這樣的言論。

他的言論立刻得到社會上的廣泛關(guān)注，短短數(shù)月就募集了500萬美元的資金（相當(dāng)于現(xiàn)在的1億美元），并在紐約創(chuàng)辦了基里電機(jī)公司。

工程師亞歷山大?史考特第一次拜訪基里的工作地點(diǎn)是在1895年11月9日。在那里，史考特參觀了數(shù)個(gè)機(jī)械演示，其中一個(gè)演示就是用聲音令在水中的金屬球上下移動。

在精神世界中水晶是至關(guān)重要的礦石?；蛟S是因?yàn)樵诠糯@種石頭是重力消失的關(guān)鍵。

19世紀(jì)就已經(jīng)利用聲波開發(fā)了空中漂浮技術(shù)的約翰?厄內(nèi)斯特?瓦爾特?基里（1837～1898年）

將注入了910克的水放入金屬球的燒杯密封好，用金、鉑、銀、銅等制作而成的電線將燒杯上方和發(fā)射機(jī)（應(yīng)該是高頻波振蕩器）連接。

通過高音喇叭奏響發(fā)出某種特定和弦的弦樂器，金屬球開始上升并擊碎了燒杯的金屬制杯蓋，并且保持著懸浮的狀態(tài)，此時(shí)奏響別的聲音，金屬球再次沉入水中。

之后基里對其進(jìn)行了改進(jìn)，同樣用發(fā)射機(jī)、電線、樂器等，成功操控了3.6千克的飛船模型在空中漂浮、滯空、下降。他還成功完成了令更重的物體懸浮的實(shí)驗(yàn)。在幾個(gè)人的共同見證下，他不僅使重達(dá)3噸的鑄鐵球在空中漂浮，居然還反向地增加了重量使其深深陷入地面。

基里還認(rèn)為可以用發(fā)射機(jī)破壞花崗巖?；◢弾r的主要成分是石英（水晶），或許是利用逆壓電效應(yīng)，通過固定振動頻率，對其進(jìn)行高頻共振從而達(dá)到破壞的效果。

基里在移動物體時(shí)，主要是通過持續(xù)奏響小號的某一特定音階而實(shí)現(xiàn)的，除了口琴、喇叭、小提琴，口哨也可以產(chǎn)生實(shí)現(xiàn)空中漂浮的必要振動力。原本公司已經(jīng)著手進(jìn)入生產(chǎn)銷售用器具的階段了，但是因?yàn)榕c自己的支持者發(fā)生了爭論，最終他毀掉了那些資料。

他比考茨基博士與弗羅斯特工程師用石英做實(shí)驗(yàn)早了幾十年的時(shí)間，在天才科學(xué)家尼古拉?特斯拉（1856～1943年）大顯身手之前。

在特斯拉之前，能夠讓物體在空中懸浮的機(jī)械究竟是什么呢？

基里自己肯定沒有弄明白，不過他的實(shí)驗(yàn)還是留下了很多線索。如今仍有很多研究人員全力以赴，努力尋找著答案。