●吾買爾江·斯地克

做一個(gè)與祖國同呼吸的精神衛(wèi)士

●吾買爾江·斯地克

新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分。回顧漫長的歷史長河，我們新疆多民族、多宗教、多種文化和語言文字共存特征明顯。尤其我們吐魯番，是一個(gè)典型，很有代表性。

吐魯番是古絲綢之路必經(jīng)的重鎮(zhèn)，靠近內(nèi)地，是連接西域與內(nèi)地的重要驛站。從交河故城、高昌古城、柏孜克里克千佛洞和阿斯塔納古墓群等佛教遺址發(fā)掘出土的漢文、古維吾爾文、梵文文獻(xiàn)、壁畫都生動(dòng)地展現(xiàn)了多民族和睦相處共同繁榮的景象。各朝史志、民間故事中也廣泛流傳著我們吐魯番各民族依從中央政府的政令，平叛分裂暴亂，為維護(hù)祖國統(tǒng)一做出積極貢獻(xiàn)的人物和事跡。清朝時(shí)期的額敏和卓便是其中一個(gè)代表性人物。由此看來，吐魯番自古以來就有濃厚的民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)祖國統(tǒng)一的優(yōu)良傳統(tǒng)。

一直以來，吐魯番人都是寬宏大度、善解人意、順應(yīng)時(shí)局、心向和平的。新中國成立后，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，吐魯番市各族群眾安定團(tuán)結(jié)、共同發(fā)展繁榮，過上了幸福生活?？蛇z憾的是，2013年魯克沁發(fā)生“6·26”暴力恐怖事件，給我們敲響了警鐘?！叭蓜?shì)力”的魔爪已經(jīng)向我們安定團(tuán)結(jié)、繁榮富裕的可愛家鄉(xiāng)伸來。如果我們現(xiàn)在不下定決心，與“三股勢(shì)力”做堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，不清除極端思想，敵對(duì)勢(shì)力就會(huì)借此蠱惑人心，制造更大的災(zāi)難，給我們?cè)斐蔁o法挽回的損失。

目前，全疆上下萬眾一心、眾志成城地投入到圍繞總目標(biāo)，落實(shí)總目標(biāo)的行動(dòng)中，我們要提高警惕，齊抓共管，打出強(qiáng)有力的組合拳，徹底擊垮“三股勢(shì)力”。在這場(chǎng)生死攸關(guān)的戰(zhàn)斗中，我們文藝戰(zhàn)線的作家、詩人、藝術(shù)家要發(fā)揮先鋒旗手作用。文藝家是吹響時(shí)代號(hào)角、引領(lǐng)時(shí)代潮流的沖浪者，是歷史的記錄者和傳播者，也是人類靈魂的工程師。文藝家的作品影響和引領(lǐng)各族群眾，賦予時(shí)代思想領(lǐng)域以閃光的亮點(diǎn)。我們要積極創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，唱響時(shí)代主旋律，積極自覺地投入到全區(qū)開展的反分裂反滲透斗爭(zhēng)中去。

在維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和長治久安的斗爭(zhēng)中，我們維吾爾族文藝家要立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明地反對(duì)“三股勢(shì)力”的恐怖暴力惡行和民族分裂企圖。站在這場(chǎng)斗爭(zhēng)的前沿，我們各族文藝家要把堅(jiān)定政治立場(chǎng)作為我們的神圣職責(zé)。深入研究“三股勢(shì)力”篡改新疆民族發(fā)展史、新疆歷史、新疆宗教演變史等重大問題，分清是非曲直，正本清源，還大眾以真相。堅(jiān)持馬克思主義“五觀”，正確闡述“新疆自古以來就是祖國不可分割的一部分”這一歷史事實(shí)，大力創(chuàng)作歌頌祖國、歌頌中國共產(chǎn)黨、歌頌社會(huì)主義、歌頌民族團(tuán)結(jié)、歌頌好時(shí)代和發(fā)展成果的好作品以及揭露“三股勢(shì)力”罪惡本質(zhì)的作品，正面引導(dǎo)社會(huì)輿論，給大眾指明正確的方向。

維吾爾族文藝家要利用自己在語言、感情、文化和風(fēng)俗習(xí)慣等方面的優(yōu)勢(shì)，做好認(rèn)清誰是我們的敵人，誰是我們的親人的宣傳。反對(duì)兩面人和兩面做法，堅(jiān)決挺身而出，敢于發(fā)聲，言行一致，敢于亮劍，做一個(gè)真心關(guān)心祖國命運(yùn)、真心跟黨走、真心與敵對(duì)勢(shì)力作斗爭(zhēng)，真心感恩黨，真心歌頌祖國的精神衛(wèi)士。

維吾爾族文藝家要積極學(xué)習(xí)運(yùn)用國家通用語言，向人民群眾宣傳學(xué)習(xí)雙語的必要性和重要性。在文藝創(chuàng)作中堅(jiān)持雙語創(chuàng)作，塑造宣傳新疆維吾爾族的良好形象，為總目標(biāo)的落地生根盡自己最大的努力。