本刊記者 張瑞磊

這里的天空無比湛藍
——玉田縣第一中學(xué)德育工作掠影

本刊記者 張瑞磊

2016年歲末，中國礦業(yè)大學(xué)、北京化工大學(xué)等知名高校紛紛走進唐山市玉田第一中學(xué)，并簽署了“優(yōu)質(zhì)生源基地”協(xié)議書，這些國內(nèi)知名的高校對玉田一中的畢業(yè)學(xué)生給予了充分肯定和高度評價，并希望以后有更多的學(xué)生能夠積極報考本校，圓名校夢，創(chuàng)美好明天。是什么把知名高校吸引到這里？我們今天就一起走進玉田一中，感受這里獨特的育人馨香。

摸著石頭過河

“全國的教育改革眼花繚亂，良莠不齊，其中不乏成功的案例，但也有失敗的教訓(xùn)。我們作為學(xué)生發(fā)展的引路人，就要本著學(xué)生實際，開展適合的、恰到好處的改革?！庇裉镆恢懈毙ｉL毛普義如是說。

玉田一中在唐山乃至整個河北省，都有著不錯的“戰(zhàn)績”。這么一所名校，他們在育人培德的道路上是怎么走來的呢？

他們的德育培養(yǎng)目標(biāo)是，把每一名學(xué)子都培養(yǎng)成為具有中國靈魂、世界眼光的德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。為了全面實現(xiàn)德育目標(biāo)，更好地踐行“社會主義核心價值觀”，他們探索出了“學(xué)本”德育模式——“問題導(dǎo)航”五環(huán)節(jié)育人模式，即通過“以德育德”來啟迪思想，通過“問題導(dǎo)航”來塑樹品行，并逐漸地變“他育”為“自育”，最終使學(xué)生將一種高尚的、自己奉行不悖的行為準(zhǔn)則內(nèi)化。

“問題導(dǎo)航”五環(huán)節(jié)育人模式共有三種類型，每種類型各有五個環(huán)節(jié)。系統(tǒng)教育，以德育大課堂（觀看視頻、現(xiàn)場講座）為載體，針對當(dāng)前時代背景下高中生思想上存在的共性問題，聚焦文明素養(yǎng)、傳統(tǒng)美德、感恩勵志、社會焦點、時政熱點，通過“觀-寫-議-行-評”五個環(huán)節(jié)，對其進行的預(yù)設(shè)性教育。也就是讓學(xué)生在了解社會、感悟人生、明辨是非、懂得美丑的前提下，來砥礪品行、陶冶情操、傳承美德，育出健全的人格和高尚的品行，樹立起正確的“三觀”。針對教育，是以主題辯論會為載體，聚焦一個時期內(nèi)學(xué)生中出現(xiàn)的行為習(xí)慣、為人處世等方面的典型問題，通過“查-展-議-行-評”五個環(huán)節(jié)，對其進行的專題式針對引領(lǐng)。主題辯論會由“問題查擺-小組討論-觀點展示-組間辯論-總結(jié)提升”五個環(huán)節(jié)組成。及時教育，是以教育微時段為載體，聚焦學(xué)生日常突發(fā)問題（事件），通過“點-議-導(dǎo)-行-評”五個環(huán)節(jié)，對其進行契機性引領(lǐng)。及時教育的關(guān)鍵就在于，教師能否抓住“問題（事件）突發(fā)”這一有利教育時機，對學(xué)生因勢利導(dǎo)，助其當(dāng)場矯正認知，改進不足，提升認識。

自堅持開展“問題導(dǎo)航”五環(huán)節(jié)育人活動以來，學(xué)校的育人效果更加明顯，學(xué)生在校內(nèi)知學(xué)上進、文明守紀(jì)、溫文爾雅；在校外遵守公德、謙恭禮讓、樂于助人；在家庭孝老愛親、勤儉節(jié)約、承擔(dān)家務(wù)。在玉田縣歷屆道德模范評選中，該校的王曉軒、何佳星、肖宇晴、崔悅、王嵐荻等同學(xué)連續(xù)獲此殊榮，在社會上引起強烈的反響。

人的優(yōu)良品行的形成與發(fā)展，離不開實踐活動，因而他們還開發(fā)特色校本課程，注重發(fā)揮社會實踐對學(xué)生的養(yǎng)成教育，通過創(chuàng)設(shè)公民素養(yǎng)、學(xué)科拓展、體藝專修、科技實驗、勞動實踐等各類特色校本課程，特別是紳士課程、淑女課程、人生規(guī)劃課程、禮儀教育課程等，使學(xué)生在豐富多彩的實踐活動中體驗“社會主義核心價值觀”的精髓，實現(xiàn)了核心價值觀教育的生活化，促進了知行合一。

牽住牛鼻子

德育容易虛化，為了使德育工作更加務(wù)實，玉田一中的教育人在培育和踐行“社會主義核心價值觀”過程中，牢牢握住文化育人這一有效抓手，并開展各種實踐活動，使育人的效果更加明顯。

他們結(jié)合幸福教育的理念，開展“晨誦、午讀”活動。每天利用早飯后和下午第一節(jié)課前10分鐘時間，進行國學(xué)經(jīng)典誦讀，包括《論語》《大學(xué)》《唐詩》《宋詞》中的經(jīng)典名篇；并且每學(xué)期都開展“學(xué)國學(xué)誦經(jīng)典”大型誦讀會活動，時間雖然不多，但貴在有恒，影響潛移默化。結(jié)合“一校一特色、一生雙愛好”活動，他們還把太極拳和古箏等傳統(tǒng)體藝項目引入課堂教學(xué)，在縣內(nèi)外文體匯演中，學(xué)生表演隊連創(chuàng)佳績。

玉田是千年古縣，因“伯雍種玉”的美麗傳說而聞名遐邇。這里可謂物華天寶，人杰地靈?！坝裎幕笔青l(xiāng)土文化的精髓，深深地融入了每位玉田人的思想和血液里。古人更是認為玉有十一德：仁、義、禮、智、信、道、德、忠、樂、天、地。玉為“君子美德”的象征，是“德”的代稱。理所應(yīng)當(dāng)，他們把“玉文化”引入校園，打造一中特色校園文化。“玉文化”內(nèi)化為校訓(xùn)，玉田一中的校訓(xùn)是“修德止玉，治學(xué)尚法”，“修德止玉”就是誡勉全校師生加強品德修養(yǎng)，達到至善如“玉”的境界；“玉文化”外顯為景觀，把體育館廣場命名為“彩環(huán)廣場”，形狀各異的彩玉五環(huán)雕塑，將奧林匹克精神與玉田一中這片育人的沃土有機的結(jié)合在一起，寓意深遠：寓意一，“種石成玉”之地，今天給我一個學(xué)生，明天還你一個棟梁；寓意二，學(xué)生具有玉一樣的美德；寓意三，培養(yǎng)的學(xué)生個性張揚、志在四方。他們還開展了以“綠色軍營，紅色文化”為主題的愛國主義教育活動。每年暑假，組織高一新生參加在天津薊縣“盤陵愛國主義教育基地”舉行的為期10天的軍訓(xùn)，讓學(xué)生實地了解革命先烈為民族獨立、祖國富強而浴血奮戰(zhàn)的歷史，在提升思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)的過程中增強“愛國心、報國志”。

孩子們在文化的熏陶下，社會責(zé)任感愈發(fā)濃重。2008年以來，學(xué)校成立“小紅帽”志愿服務(wù)隊，逐步實現(xiàn)了“德育向校外延伸”。幾年來，志愿服務(wù)隊成員利用課余時間，到公園、入社區(qū)、上崗?fù)?、進養(yǎng)老院，組織公益活動、進行義務(wù)服務(wù)、關(guān)愛孤寡老人，贏得了社會的廣泛贊譽。2014年，該?！靶〖t帽”志愿服務(wù)隊被評為“省級優(yōu)秀志愿服務(wù)組織”，成為該校德育工作的一面旗幟。

實踐出真知

在培育和踐行“社會主義核心價值觀”的進程中，他們充分利用各種教育資源，搭建家校共建平臺，充分發(fā)揮了家庭教育的基礎(chǔ)作用。學(xué)生家長可以隨時進入校園，走進課堂，看看自己的孩子，感受一下學(xué)校的真實情況。玉田一中的教育人在想著自己的辦法，打通學(xué)校與家庭的“最后一公里路”，更好地實現(xiàn)家校共建，爭取更大的教育效果。

為了更好地加強與家長的溝通交流，他們成立了學(xué)校、級部、班級三級家長委員會，讓家長關(guān)注學(xué)生成長，關(guān)注學(xué)校發(fā)展，積極參與到學(xué)校管理中來。各級“家委會”負責(zé)收集整理家長們對學(xué)校各項工作的意見和建議，并及時向?qū)W校反饋。“家委會”的成立，對學(xué)校的健康發(fā)展起到了很好的監(jiān)督作用。為了更好地破解“5+2=0”這一教育難題，他們先后成立了“家長學(xué)校”“家教網(wǎng)?！保⒘恕凹议L微信群”。利用專家講座、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)和微信交流等各種渠道，教育“三代人”（學(xué)生、父輩、祖輩），辦大教育。通過深入的教育活動，使家長掌握溝通技巧、提升育人水平、搞好家庭教育，更好地配合學(xué)校開展教育教學(xué)工作，鞏固學(xué)校教育成果。

該校每年都開展“萬名家長進校園”活動，讓家長入班聽課、與師生座談交流、反饋意見，進一步拓展了家校交流范圍，真正起到了“督學(xué)促教”作用?！叭f名家長進校園”活動的開展，極大地調(diào)動了“教”與“學(xué)”兩個方面的積極性，為學(xué)校的良性運轉(zhuǎn)起到了很好的促進作用。

玉田一中的教育人以他們赤誠、開闊的情懷，努力打造著一片真正屬于自己的天空。