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        奧黛麗·赫本攝影展

        2017-06-30 15:45:37
        國(guó)際博物館 2017年5期
        關(guān)鍵詞:奧黛麗赫本香奈兒

        7月2日至10月18日,奧黛麗·赫本攝影展在英國(guó)國(guó)家肖像館舉行,展覽用70余幅珍貴的照片展現(xiàn)了這位時(shí)代偶像一生的藝術(shù)生涯,也讓我們?cè)俅蜗肫鹚拿篮团c眾不同。

        明星和電影的關(guān)系非常復(fù)雜,有些明星,必須要依附于某些電影,人們談起電影才會(huì)想起他們,并且把他們和角色混為一談,他們和角色互相寄生;有些明星,卻脫離了成就他們的電影或者其他作品,以獨(dú)立的方式存在,他們成為一個(gè)獨(dú)立的形象,一種獨(dú)立的顏色、聲音、氣味,以及一段獨(dú)立的時(shí)間和天氣。

        毫無(wú)疑問(wèn),奧黛麗·赫本是后一種,想起她,想起的就是一個(gè)清瘦的形象,一雙灼灼的眼睛,黑色小洋裝、白襯衫、七分褲、黑色高領(lǐng)毛衣。就連晚年那個(gè)深居簡(jiǎn)出的她,都已經(jīng)演變成一種不可磨滅的形象:瘦削、深邃,不掩飾皺紋,簡(jiǎn)單的襯衣也穿得風(fēng)華盎然,她站在花園里,或者站在石塊鋪成的路上,遺世獨(dú)立,若有所思。她是不是演過(guò)《羅馬假日》、《龍鳳配》、《窈窕淑女》,不重要,她經(jīng)歷過(guò)哪些人和事,也不重要,她超越了她的時(shí)代,成了那個(gè)時(shí)代留下來(lái)的遺產(chǎn)之一。

        她的魅力在哪里?1953年的某期《生活》雜志評(píng)選她為年度風(fēng)云女性,那期雜志的標(biāo)題是《誰(shuí)造就了奧黛麗的驚人魅力?》,當(dāng)時(shí),雜志給出的答案是:“奧黛麗向定義挑戰(zhàn)。她是這世上的女性,也是個(gè)流浪兒?!逼鋵?shí),對(duì)她魅力來(lái)源的討論,至今也沒(méi)有停歇,她的相貌、身材,她的堅(jiān)強(qiáng)性格,她的專注,她學(xué)習(xí)芭蕾舞,她在母親那里接受到的嚴(yán)苛教養(yǎng),她和紀(jì)梵希的相遇,和三個(gè)丈夫的婚姻,這一切的化學(xué)作用,構(gòu)成了她的魅力,更重要的是,她超越了她的時(shí)代,不論從電影形象,還是從個(gè)人形象上。設(shè)計(jì)師王薇拉說(shuō):“奧黛麗是最早的現(xiàn)代女性之一——受制于文化的影響,要走出個(gè)人的風(fēng)格并不是那么容易。她的穿著顯示出她的想法與心智。為了要這樣做,必須時(shí)時(shí)游走于危險(xiǎn)邊緣。要拒絕好萊塢的種種誘惑需要極大的勇氣,特別是要走出20世紀(jì)50年代簡(jiǎn)·羅素當(dāng)代的性感時(shí)期。”設(shè)計(jì)師辛 西婭·羅利則認(rèn)為,瑪麗蓮·夢(mèng)露和索菲亞·羅蘭是“男人理想中的美女”,而奧黛麗·赫本更接近“女人心目中理想的美女”,“奧黛麗是第一位不靠性感取勝的人”。

        所以,人們常常拿她和可可·香奈兒進(jìn)行比較,她們成長(zhǎng)的背景多有相似,香奈兒也經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),曾經(jīng)和妹妹一同被雜貨販子父親拋棄在修道院,和奧黛麗一樣被修女調(diào)教過(guò)。成年之后,她們同樣不愿任人擺布,奧黛麗拒絕了好萊塢大佬提出的修改“赫本”這個(gè)姓氏的提議,拒絕了他們給她設(shè)計(jì)的形象,以清純利落的形象突圍;而香奈兒“不愿穿男人交給她們的衣服”,她去除了女裝上繁瑣的花樣,以舒適和便利為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn),更把男裝的因素引進(jìn)女裝,讓女人穿上了褲子,并使原本只能用于葬禮和仆傭著裝的黑色成為永恒的時(shí)尚色。

        她們都是那個(gè)時(shí)代的先鋒,她們的形象和時(shí)代緊密相關(guān),都屬于女性盡最大可能的自定義。戰(zhàn)后,職業(yè)女性大量出現(xiàn),女性受教育程度也普遍提高,她們的著裝開(kāi)始向著輕便簡(jiǎn)潔的方向演化。奧黛麗·赫本的著裝風(fēng)格,以及職業(yè)定位,和這股潮流環(huán)環(huán)相扣,她影響了紀(jì)梵希等設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格,成為他們的繆斯,他們?cè)O(shè)計(jì)的服飾,經(jīng)過(guò)她的穿著,也迅速進(jìn)入日常生活,成為女性的日常著裝。

        所有這些,是她直到今天也被人銘記和模仿的原因——她從蕓蕓眾生中跳脫出來(lái),以強(qiáng)烈而明晰的形象,給出了一個(gè)沒(méi)有時(shí)間性的女性生活和精神自塑的樣板。好萊塢黃金時(shí)代的許多女明星,只屬于那個(gè)時(shí)代,只屬于某幾部電影,一直處在被動(dòng)的、任人塑造的位置上。法拉奇在她的《好萊塢的七宗罪》里,譏諷過(guò)的金發(fā)女郎金·諾瓦克就是這樣的女明星,她像個(gè)塑膠花,粗,甚至蠢,偶然獲得的機(jī)遇讓她進(jìn)入了電影界,但在出席戛納電影節(jié)時(shí),她鬧出了笑話——她甚至不懂得如何應(yīng)對(duì)吻手禮。幾十年后——甚至要不了幾十年,這些塑膠花,都被人遺忘了。

        在1989年,已經(jīng)60歲的奧黛麗·赫本,在斯皮爾伯格導(dǎo)演的《直到永遠(yuǎn)》里扮演一個(gè)天使,穿著白袍,滿臉皺紋,但我們一下子就覺(jué)得,天使就應(yīng)當(dāng)是那樣的吧,眼睛澄澈,并自動(dòng)把她臉上的皺紋忽略。然而聯(lián)系她這一生,我們也就知道,她到了那般年紀(jì),還能改寫我們心中的天使形象,就是因?yàn)檫@一切。她這一生,始終在掙脫時(shí)代的陳腐窠臼,從未停滯。endprint

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