孔慶東在《摸不著門》一書中說(shuō)：“語(yǔ)文就是思想，語(yǔ)文就是生活，語(yǔ)文就是你這個(gè)人。”提醒我們要學(xué)好語(yǔ)文，必須向生活這個(gè)源泉去取活水。為什么這么說(shuō)？

我們?cè)?jīng)擔(dān)憂“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”的古詩(shī)意境，在多年后未必能為學(xué)生所理解，那是因?yàn)榄h(huán)境的持續(xù)惡化，造成種群的滅絕。但是今天依然有蛙鳴的時(shí)候，學(xué)生已經(jīng)不能理解了，因?yàn)槲覀兊暮⒆右呀?jīng)習(xí)慣了足不出戶的生活，電視、互聯(lián)網(wǎng)等數(shù)字產(chǎn)品已經(jīng)占據(jù)了孩子們的課余時(shí)間，孩子們與自然生活的關(guān)聯(lián)斷裂。外部世界對(duì)他們來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒有吸引力，人與人交往變成人機(jī)交流，面對(duì)面的交流變成了隔空交流，現(xiàn)實(shí)世界變得虛擬。在虛擬的世界里我們看到孩子們都在干些什么，游戲、游戲、游戲……真正用網(wǎng)絡(luò)來(lái)學(xué)習(xí)的真是寥寥無(wú)幾。即使在虛擬世界里有彼此的交流，但也因沒有規(guī)范，不利于良好的交際能力的真正形成。在廣大農(nóng)村天地里，大多數(shù)孩子已成留守兒童，隔代教育的現(xiàn)象普遍存在。祖輩對(duì)孫輩的要求僅僅停留在吃飽穿暖，完成作業(yè)，其他什么都不要孩子去管，無(wú)形中剝奪了孩子投身生活的機(jī)會(huì)，把孩子逼向了數(shù)字產(chǎn)品。生活中的許多常識(shí)對(duì)許多孩子來(lái)說(shuō)變得一竅不通。告訴家長(zhǎng)豐富孩子的課余生活，有利于孩子學(xué)習(xí)。很多家長(zhǎng)要么無(wú)法理解，要么確實(shí)沒有精力去實(shí)現(xiàn)。作為承擔(dān)教育的主體，學(xué)校、教師必然地承擔(dān)起生活教育的重任，這是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，是這個(gè)時(shí)代農(nóng)村教育的新要求，也是辦好當(dāng)前農(nóng)村教育的必然選擇。

另一方面，也因現(xiàn)在好多教師自己的生活已經(jīng)不能自理好，很難對(duì)學(xué)生的生活給出合理的建議和指導(dǎo)。所以我們必須認(rèn)識(shí)到生活教育對(duì)于學(xué)校教育和語(yǔ)文教學(xué)的重要。

那么到底該怎樣引“生活的活水”入語(yǔ)文教學(xué)呢？

陶行知說(shuō)：“人的生活，必須有相當(dāng)?shù)墓ぞ撸拍鼙憩F(xiàn)出來(lái)。…文字和書本只是人生工具之一種，‘老八股與‘洋八股教育拿它當(dāng)作人生的惟一工具看待，把整個(gè)的生活都從這個(gè)小孔里表現(xiàn)出去，豈不要把生活剝削得皮黃骨瘦嗎？”他告誡我們，不能僅用書本教育學(xué)生，而要用生活來(lái)教育學(xué)生。

其實(shí)生活中有豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源。如果我們是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有心人，必然會(huì)發(fā)現(xiàn)生活中到處可以學(xué)到語(yǔ)文。但是要求脫離了生活的學(xué)生來(lái)發(fā)現(xiàn)，必然是不可行的。所以我們要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)“生活”。就拿寫作來(lái)說(shuō)，許多同學(xué)都感到生活太平淡無(wú)奇了，沒有題材可寫。我們就通過(guò)課堂創(chuàng)設(shè)生活情境與有生活趣味的游戲，讓學(xué)生在游戲中體驗(yàn)，然后再進(jìn)行寫作。這時(shí)，學(xué)生不僅有內(nèi)容可寫，而且能寫出真情實(shí)感。再比如口語(yǔ)交際題，現(xiàn)在好多學(xué)生做不好。這時(shí)，我讓學(xué)生回家把題目讀給父母、爺爺奶奶聽，然后問(wèn)他們應(yīng)該怎么說(shuō)，把他們說(shuō)的記錄下來(lái)到學(xué)校交流。通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們發(fā)現(xiàn)孩子們的答案都很生活化，很好。然后我再問(wèn)有多少爺爺奶奶上過(guò)初中的，好多孩子說(shuō)爺爺奶奶都沒上過(guò)。那我問(wèn)為什么他們能把這題做得這么好。孩子們就明白了，原來(lái)這個(gè)不僅僅是語(yǔ)文，原來(lái)就是生活，生活中有語(yǔ)文?？傊覀兛梢酝卣顾季S，把生活的“活水”源源不斷地引入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，豐富教材，豐富內(nèi)容，避免枯燥的書本教學(xué)。這也符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的課程資源開發(fā)理念。

用語(yǔ)文元素豐富學(xué)生的生活，讓孩子的日常生活這股清泉保持清新靈動(dòng)。這看似是反向的行為，其實(shí)正是這樣才能實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與生活的相互交融，不分彼此。

開展形式多樣的課外閱讀，讓孩子課余生活充滿書香氣息。閱讀從興趣開始。沒有學(xué)生不喜歡閱讀，只是學(xué)生沒有找到他適合的讀物罷了。我們要做的是替學(xué)生找到那個(gè)吸引他走進(jìn)閱讀天地的那本書，進(jìn)而找到他喜歡的那些書。在閱讀中，我們開展讓他體會(huì)到閱讀喜悅的活動(dòng)，讓他們嘗試成功，嘗試超越的快感。逐步提升其閱讀品位，逐步提升其閱讀質(zhì)量，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其課余生活的“語(yǔ)文味兒”。

規(guī)定每天花一定的時(shí)間與家長(zhǎng)聊天。現(xiàn)在的孩子太需要與人交流了，因?yàn)樗麄兊谋磉_(dá)能力實(shí)在是差。如果我們只知道布置書面作業(yè)，那勢(shì)必會(huì)把學(xué)生教“死”，而生活教育是要把學(xué)生教“活”。讓學(xué)生每天花些時(shí)間與大人說(shuō)說(shuō)話，盡量減少其與電子設(shè)備的接觸時(shí)間，讓他們更多地“生活著”。在聊天中了解生活，了解社會(huì)，了解人情世故。這樣做既可以培養(yǎng)親子情感，還可以提升語(yǔ)文表達(dá)能力，增強(qiáng)了對(duì)生活的認(rèn)知能力。

吳數(shù)金，江蘇如皋市白蒲鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)教師。