張亞濤

摘要：平陽木版年畫是中國古代年畫的始祖，以人民群眾為創(chuàng)造主體，包括祈福與避災(zāi)的門畫、裝飾與教化的條屏畫、娛樂與趣味的燈畫、喜慶與實(shí)用的窗畫和美觀與實(shí)用的拂塵紙畫這五大類體裁，內(nèi)容豐富多樣，傳遞了優(yōu)秀的人文情感和創(chuàng)作思想。

關(guān)鍵詞：平陽 平陽木版年畫 體裁

中圖分類號：J218文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-5349（2017）11-0082-01

年畫是因在中國傳統(tǒng)春節(jié)期間張貼在家中而得名。年畫作為中華民族繪畫藝術(shù)的獨(dú)具風(fēng)格的畫種存在。[1]具體可以從廣義與狹義兩方面解釋。從廣義上來說，年畫類包括民間藝人創(chuàng)作的反映當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｊ浪咨畹母鞣N類型繪畫作品，一般這些作品又被當(dāng)?shù)氐慕?jīng)營作坊刻畫和售賣；另一方面，從狹義上來講，年畫又專指中國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)期間當(dāng)?shù)厝嗣裢ㄟ^當(dāng)?shù)亟?jīng)營的繪畫售賣作坊買到的年畫，張貼于家中各個位置，比如窗戶、墻、灶臺、房門等地。[2]

一、祈福與避災(zāi)的門畫

年畫中最早的體裁形式就是“門神”，即門畫。在古平陽，人們把金雞和白虎畫在門上來祈求一年之內(nèi)平安吉祥。王嘉的《拾遺記》中記載過：唐太宗七十年，有雛鸞每年都要聚合在朝堂之上。有附屬國獻(xiàn)上叫做重明的鳥類，又稱“雙睛”，雙睛的特征主要是外形像一只雞，鳴叫的時候又像鳳凰。它們有時叼落自己的羽毛，只剩自己的肉體在飛行。雙睛不但能夠搏打猛獸，而且可以追逐虎狼，使得各種妖怪、惡霸不能禍害百姓人家。它有時一年來一次，但有時又好幾年都不來，所以人們期盼和迎接它的到來，每日都要清理打掃自家房屋與庭院。但最后重明鳥還是沒有到來，于是有的人便用木頭刻畫重明，有的人甚至用金子刻畫重明的外形，把它放在自己家門上面，來擊退各類妖魔鬼怪。所以刻畫重明鳥的習(xí)俗被傳承下來，人們每年春節(jié)時都要用木頭或金子刻畫重明鳥。[3]在唐太宗以后，各家各戶開始張貼尉遲恭與秦瓊兩位唐朝武將。

門神通常又可稱為門頭、門童，分為武門神和文門神這兩類。《對刀門神》是平陽木版年畫中的最具有代表性和廣泛傳播性的武門神的作品，兩大武神秦瓊和尉遲恭對刀而立，面目猙獰，驅(qū)除鬼魔，保衛(wèi)家園?！短旃儋n福》和《加官進(jìn)祿》是平陽木版年畫的兩部優(yōu)秀代表作品，文門神的人物形象大多為朝廷文官，面目慈祥和藹，反映了當(dāng)時人們祈求升官發(fā)財(cái)?shù)拿篮迷竿．?dāng)然，文門神中也包括“福祿壽喜”等諸位具有神話傳說意義的神仙人物形象。

二、裝飾與教化的條屏畫

條屏畫，因其畫面是豎幅的形式，采用傳統(tǒng)的立傾形式，被稱為“條幅畫”；同時又因?yàn)楸谎b掛在廳堂內(nèi)和住房內(nèi)，被稱為“屏條畫”。平陽木版年畫中條屏畫的題材類型多種多樣，有以花卉為主的《四季平安》，畫中為春季牡丹、夏季荷花、秋季菊花和冬季梅花四朵花，祈求平安；有以教育為題材的《閨房教子》，把古時候的楊母掛帥、岳母刺字和孟母擇鄰的故事刻畫為年畫的形式，用來表達(dá)教育理念；最為著名的便是《四美圖》，又稱《宋代仕女圖》，刻畫了綠珠、王昭君、班姬和趙飛燕這四位中國古代美女，她們形象生動優(yōu)美，姿容各異，皆窈窕柔弱而體態(tài)婀娜。

三、娛樂與趣味的燈畫

燈畫，稱燈方，又名“紙燈畫”，是因?yàn)槠疥柸嗣裨谠?jié)和灶火表演時因畫在用紙糊的燈籠上而得名。人們在每年的農(nóng)歷十五和以后的幾天里都會出來賞燈，民間藝人此時就以紙張、竹簽和漿糊為原料，制作各種各樣的燈畫，在燈籠中點(diǎn)上火，甚至在外面的紙上刻畫各種歷史人物和戲曲故事。平陽木版年畫在燈畫中的優(yōu)秀代表作品為《壽星》《走親戚》《游西湖》等，具有濃烈的趣味性。

四、喜慶與實(shí)用的窗畫

平陽位于我國北方，冬季寒冷，所以農(nóng)村的住宅大多是用土建成的窯洞，以此來取暖。窗戶是帶有不同大小窗格的木頭窗戶，并且用較為透明的紙張糊住，但是給人灰冷的單調(diào)感覺，所以每到過年過節(jié)的時候，勤勞的平陽人民為了增加喜慶感，在窗戶上張貼色彩斑斕的窗畫。窗畫內(nèi)容多以花卉、蔬菜、魚鳥等為主，也有佛手和石榴等，貼于窗格間。窗畫的類型又有張貼位置的差異，分別貼于窗心貼于上部的窗頂和貼于兩旁的豎幅窗旁。平陽木版年畫窗畫的代表作品為《嫦娥奔月》《天女散花》和《童子迎春》等，增加了節(jié)日的喜慶感和日常生活的實(shí)用性、觀賞性。

五、實(shí)用與美觀的拂塵紙畫

平陽地處我國多風(fēng)沙和多塵土的黃土高原，因這一地理?xiàng)l件所以人們建筑窯洞和瓦房居住，但每天還是有很多塵土，所以應(yīng)運(yùn)而生了獨(dú)具特色的拂塵紙畫。

拂塵紙畫，因其傳達(dá)的意義為將塵土“撲楞掉”，所以又被稱為“撲楞紙”“條子”。它被富有智慧的平陽人民貼在碗柜和被褥上，在起遮擋灰塵的作用的同時又起到了裝飾美化作用。

拂塵紙畫的內(nèi)容多為戲曲人物、花卉、蔬菜等，主要作品《中秋盤果》寄托了人們渴望豐收的美好期望；關(guān)于戲曲題材多采用戲曲的具體情節(jié)來刻畫相關(guān)的作品，比如《高平關(guān)》《回窯》《大登殿》和《炮烙柱》這四部戲被聰明能干的平陽人民刻畫成一張拂塵紙畫，不但具有濃厚的趣味性，同時又豐富了廣大勞動人民的業(yè)余生活，具有多重作用。拂塵紙畫的主要內(nèi)容也包括各種歷史故事，如《苦肉計(jì)》等。

晉南平陽木版年畫因其特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式和地域特色、人文風(fēng)貌成為年畫最具特色與代表性的流派，由當(dāng)?shù)厝嗣窀鶕?jù)自己的節(jié)日、宗教、信仰、生活習(xí)慣、情感等創(chuàng)造出獨(dú)具特色的木版年畫。

參考文獻(xiàn)：

[1]王樹村.中國年畫發(fā)展史[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2005：46.

[1]王樹村.中國年畫發(fā)展史[M].天津：天津人民美術(shù)出版社，2005：35.

[3]王嘉.拾遺記[M].北京：中華書局，1988：24.

責(zé)任編輯：孫瑤