《周髀算經(jīng)》云:“圓出于規(guī),方出于矩。”無規(guī)矩不成方圓,這對于自然學(xué)科來講,給予學(xué)生一定的“規(guī)矩”, 幫助學(xué)生快速地實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo),既簡便,又高效。然而越來越多的實(shí)踐表明:這些所謂“規(guī)矩”對于非線性思維的語文課堂來說,卻過多地強(qiáng)調(diào)了語文的工具性,在一定程度上阻礙了語文人文性的釋放,語文課,無“規(guī)矩”自成方圓。
一、規(guī)以繩墨 弄巧成“拙”
公開課《品味富有表現(xiàn)力的語言》上,老師請同學(xué)們欣賞《那樹》片段:
“于是這一天來了,電鋸從樹的踝骨咬下去,嚼碎,撒了一圈白森森的骨粉,那樹僅僅在倒地時呻吟了一聲,這次屠殺要安排在深夜進(jìn)行,為了不影響馬路上的交通?!?/p>
其中句中動詞“咬”“嚼碎”將電鋸擬作惡魔般的存在,寫出它的兇殘暴虐,尤其“碎”字更突出操縱著這惡魔的人類的冷血無情;“那白森森的骨粉”,給人以那種視覺上的刺痛感,那殘留的白,是對電鋸赤裸裸的控訴,對人類無聲的抗議,每一個文字都是血與淚的宣泄,但是老師在明確要求之后,卻做了這樣的處理:
為了幫助同學(xué)們思考,請你用以下句式進(jìn)行表達(dá):
句子運(yùn)用了——(修辭/詞語等),寫出了——(內(nèi)容/效果/作用),表達(dá)了——(情感/想法)
規(guī)矩一定,結(jié)果自然是快速完美統(tǒng)一地得出了答案:本句運(yùn)用了擬人的修辭手法,寫出了電鋸的無情,樹的痛苦,表達(dá)了對人類的痛恨。
教學(xué)目標(biāo)是快速達(dá)成了,但對學(xué)生來講,卻是失掉了太多與文字的邂逅之美,學(xué)生甚至對每個詞的表現(xiàn)力都沒有一次深入的感受與體會,只淺淺地附在形式上交了一份勉強(qiáng)的答卷而已,長此以往,語文便只單純的作為一元的交流工具而存在,缺失了多元深層次的思維感受。教師善意的小“規(guī)矩”,反而弄巧成“拙”,愣是將語文的“方圓”畫成了千篇一律的幾何體。
二、因勢利導(dǎo) 自成方圓
幾年前,我在公開課《羅布泊 消逝的仙湖》,賞析過這樣一段話:
“號稱千年不死的胡楊林啊,在忍受了20余年的干渴后終于變成了干枯的“木乃伊”。那奇形怪狀的枯枝,那死后不愿倒下的身軀,似在表明胡楊在生命最后時刻的掙扎與痛苦,又像是向誰伸出求救之手!”
師:作者想借由這段話說什么?
……
生3:把胡楊樹比作木乃伊,寫出了胡楊干枯的狀態(tài),寫出了荒漠給胡楊帶來的傷害巨大,這種傷害是人類帶來的,所以作者借胡楊木乃伊的形象是想表達(dá)對人類的憎恨!
師:是,如果胡楊可以說話,那將是一場蕩氣回腸的控訴!
生4、我看到了千年不死與20余年的強(qiáng)烈對比,千年不死是胡楊的天性,說明它生命力極為頑強(qiáng),然而區(qū)區(qū)20年的時間,我們?nèi)祟惥谷荒嫣於校屘焐L壽的它不得不死去,多么的殘忍,多么讓人痛心!我們應(yīng)該要去為胡楊林做點(diǎn)什么!
師:你讀懂了胡楊樹用最后的姿態(tài)給予我們的請求,希望每個人能夠像你一樣有顆慧心,讀懂胡楊的遺言,去實(shí)現(xiàn)胡楊的遺愿!
當(dāng)然,文本內(nèi)容生發(fā)出這樣的理解已足夠升華本節(jié)課的主題了,但這時卻有一只手瑟瑟地舉起來,想說話,雖然擔(dān)心課進(jìn)行不完,但我還是想給孩子一個表達(dá)自我的機(jī)會,她說:
“老師,我覺得胡楊之所以化成‘木乃伊站在那里,還有一層意思,那便是詛咒!”
“我曾經(jīng)看過一本寫去埃及金字塔科考的書,里面有一句話說‘不論是誰騷擾了法老的安寧,死神之翼將在它的頭上降臨,所以當(dāng)時的科考人員在回家不久后就得病去世了,這是木乃伊的詛咒,而胡楊林的這種木乃伊的姿態(tài),也是對人們的一種‘詛咒,讓破壞它們家園的人們也不得以在這片土地上安生!”
誠然,我被震撼了,雖然這種說法的真?zhèn)挝也坏枚?,但是我佩服這個孩子思維的寬度與高度,于是,我總結(jié):“木乃伊法老的詛咒,累及個人的生死,胡楊林的詛咒,那是對世世代代的懲罰!同學(xué)們:拯救胡楊林,拯救這片曾經(jīng)美麗的土地,我們要去做,更不得不去做!因?yàn)榍瓴坏沟暮鷹钤诙⒅覀?,讓我們無所遁形……”
到這里,這堂課才真正的與孩子的世界產(chǎn)生了共鳴,給孩子的心靈帶來深刻的震撼,因?yàn)檎n后真有十幾個孩子先后去查閱木乃伊詛咒的真?zhèn)?,去查閱胡楊的資料來與我交流,我們還以此為契機(jī)開展了“木乃伊與胡楊林”的調(diào)查報告交流會,學(xué)生因?yàn)檫@一節(jié)課堂的細(xì)節(jié)將這一課融進(jìn)了生命里。
我們所精心設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)、流程、時間,在與學(xué)生進(jìn)行誠懇的心靈的對話面前又是顯得何等的蒼白。于規(guī)矩?zé)o關(guān),學(xué)生從自我的認(rèn)識出發(fā),進(jìn)行參與、交流,才會真切的形成自己的認(rèn)知,而這誰又能說不是真正的語文呢?
當(dāng)然,無規(guī)矩也不是教語文、學(xué)語文不講究一點(diǎn)方法,不過分功利地追求所謂高效就好。
史新艷,山東威海市第九中學(xué)教師。