隋永春+宋愛榮

自古以來，高中就是人文精神升華、融合和創(chuàng)造的主要陣地，同時(shí)擔(dān)負(fù)著傳承中華民族優(yōu)秀文化與思想的重要職責(zé)，因此高中生除了應(yīng)該積極學(xué)習(xí)各種知識與技能，同時(shí)還應(yīng)該具備優(yōu)秀人文素養(yǎng)與知識情懷，以此促進(jìn)民族傳承與國家發(fā)展。

一、我國高中生人文素質(zhì)的現(xiàn)狀

1.自我意識強(qiáng)化，人文價(jià)值觀念匱乏。當(dāng)前的高中教育教學(xué)中，很多學(xué)生在善惡與美丑等觀念上相比于傳統(tǒng)意義存在一定分歧與扭曲，這就導(dǎo)致了學(xué)生的日常行為和傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)之間出現(xiàn)了很大的差距。目前我國的高中生在日常生活中存在著紀(jì)律觀念比較淡薄和生活比較懶散的現(xiàn)象，而且還經(jīng)常出現(xiàn)一些不文明的行為規(guī)范；很大一部分的學(xué)生在和別人在進(jìn)行交往的時(shí)候，經(jīng)常會出現(xiàn)自我意識過于強(qiáng)烈、自我個(gè)性追求過度的現(xiàn)象；還有一些學(xué)生的心理素質(zhì)比較差，當(dāng)遇到事情的時(shí)候往往會采用比較極端的處理方式和手段；目前當(dāng)代高中生日益匱乏的人文價(jià)值觀念已經(jīng)引起了社會各界的關(guān)注。

2.民族意識淡化，民族文化的認(rèn)同感比較缺乏。我國是一個(gè)擁有五千年歷史文化的大國，在這五千年的發(fā)展過程中，中華民族優(yōu)秀的科技、文化、歷史傳統(tǒng)和人文知識都在世界大舞臺上留下了輝煌的印記，并且對很多國家后來的發(fā)展有著非常重要的作用。但是目前我國的高中生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識非常的少，生活中過度熱捧所謂日韓風(fēng)、歐美風(fēng)，卻不夠重視中華民族傳統(tǒng)文化，造成國內(nèi)傳統(tǒng)文化慢慢淡出高中生視野。隨著時(shí)間的發(fā)展，我國當(dāng)代高中生的民族意識逐漸弱化，對我國傳統(tǒng)思想文化也很難產(chǎn)生相應(yīng)的認(rèn)同感。

3.人文常識掌握不足，缺失內(nèi)在的人文素養(yǎng)。在我國目前的教育模式中，應(yīng)試教育占據(jù)著很大的比例。在應(yīng)試教育模式下，教育的目標(biāo)非常非常的明確，而且十分的單一，那就是根據(jù)社會的需求培養(yǎng)具備一些專業(yè)技術(shù)的人才。由于應(yīng)試教育教學(xué)目標(biāo)的推動，國內(nèi)很多高中教師僅僅注重培養(yǎng)學(xué)生知識技能，卻不怎么重視培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。應(yīng)試教育環(huán)境下，我國高中生學(xué)習(xí)壓力比較大，教師灌輸更多專業(yè)知識與技能導(dǎo)致學(xué)生精力與時(shí)間過度消耗，從而使得他們沒有充足的時(shí)間去提升自身的人文價(jià)值和人文素養(yǎng)，對相應(yīng)的人文理念的感悟也非常的少。

二、人文精神在教學(xué)中的全面滲透

1.重視高中語文教育的重要性，對語文教育的地位進(jìn)行明確。目前在我國的大多數(shù)的高中中，很多的管理人員認(rèn)為語文課程的設(shè)立是沒有必要的，導(dǎo)致很多的院校語文課程安排的課時(shí)非常的少，甚至有的院校沒有開設(shè)語文這個(gè)課程。所以要想通過語文教育來對高中生的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，首先就需要重視高中語文課程的重要性，這樣才能夠通過語文教育去培養(yǎng)高中生的人文素養(yǎng)。在高中要能夠讓學(xué)校的管理人員、高中教師和學(xué)生都能夠清楚地認(rèn)識到語文課程在人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的重要性，從而對學(xué)生的教學(xué)結(jié)構(gòu)進(jìn)行改善，同時(shí)還要能夠?qū)φZ文課程所包含的知識進(jìn)行擴(kuò)大。從而提高學(xué)生的人格，完善學(xué)生的人文素養(yǎng)。

2.堅(jiān)持“人文文化”為主線的“大語文”教學(xué)觀。隨著人們思想的改善，各個(gè)學(xué)科之間的距離不斷的被縮短，逐漸走向了大融合的局面，各個(gè)學(xué)科之間的界限也逐漸的變得模糊起來。所以在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中要把傳統(tǒng)單一的語文教育模式進(jìn)行改善，基于人文文化教學(xué)，將語文教育與藝術(shù)、哲學(xué)以及歷史等學(xué)科有效結(jié)合起來，以此樹立科學(xué)合理的語文教學(xué)觀念，由此學(xué)生就可以從不同視角展開人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，確保學(xué)生可以從多方位接受人文知識。

3.把語文教學(xué)延伸到課堂之外。高中語文教師可以組織學(xué)生進(jìn)行相應(yīng)的以人文素養(yǎng)為基礎(chǔ)的語文校園文化活動，并且積極地開展和人文精神有關(guān)的講座，邀請學(xué)者和研究人員來對學(xué)生的人文精神的培養(yǎng)進(jìn)行深化，這樣不僅僅能夠建立起一個(gè)生動活潑的校園氛圍，而且對于學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)有著不可替代的作用。學(xué)生通過參加各種各樣的實(shí)踐活動，能夠在輕松的氛圍中對自身的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，并逐漸形成一種比較完整的人文精神。

三、結(jié)語

對學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是我國高中教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，高中通過語文教學(xué)不僅僅能夠?yàn)閷W(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)提供一個(gè)堅(jiān)實(shí)的文化知識基礎(chǔ)，而且還能夠幫助學(xué)生在潛移默化的學(xué)習(xí)中對自己的人文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，健全自身的人格。

參考文獻(xiàn)：

[1]高中語文教學(xué)中人文精神的滲透思路探討[J].李淑萍.時(shí)代教育 2015年20期.

隋永春，宋愛榮，山東壽光市第二中學(xué)教師。