林虹+符聰
《柳林風(fēng)聲》是英國文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆的長篇經(jīng)典兒童作品。作者以符合兒童審美的方式講述了一個(gè)關(guān)于成長的溫馨的故事。生動(dòng)地塑造了一群極富人格化社會(huì)化的小動(dòng)物。作品從兒童本位出發(fā),通過講述鼴鼠等幾只小動(dòng)物離開家園和回歸家園以及它們冒險(xiǎn)旅程中不斷認(rèn)識(shí)世界,重新審視家園,認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)他人的成長故事。從兒童成長的視角來觀照世界、表現(xiàn)世界,在寓教于樂的敘事中幫助兒童更好建立對(duì)家園、世界與自我關(guān)系的哲學(xué)思考,浸潤著作者對(duì)兒童的關(guān)愛與引導(dǎo)。作品無論對(duì)兒童還是成人都具有深刻的啟示和教育意義。
一、家園情結(jié)的體驗(yàn)
家,是幸福溫馨的港灣;是生命誕生、成長過程中所給予物質(zhì)和精神能量的地方,是永遠(yuǎn)的精神寄托;又是令人極力逃避人生庸常的現(xiàn)實(shí)。從某種意義上說,家在作品中成為小動(dòng)物們夢(mèng)想的一種隱喻,一方面,它們都渴望家的溫暖,一方面,家又成為鉗制它們自由的牢籠,它們又無時(shí)不想渴望沖破束縛自由的桎梏,奔向自己理想的世界,夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)在“家”里相遇,所以家在作品中成為尋夢(mèng)者們最為向往和極力擺脫生活狀態(tài)的象征。
作品中幾乎所有描寫家的語調(diào)都是溫情而富有詩意的。河鼠就曾對(duì)鼴鼠這樣盛贊自己的家園:“在我看來,這條河,就是我的兄弟姐妹,我的姑姑姨姨,供我吃喝,也供我洗刷。它就是我的整個(gè)世界;另外的世界,我都不需要。凡是河里沒有的,都不值得要,凡是河所不了解的,都不值得了解。主?。∥覀?cè)谝粔K兒度過了多少美妙的時(shí)光??!”〔1〕P6當(dāng)家的氣味穿越時(shí)空,無聲地召喚著游子的心時(shí),對(duì)家的強(qiáng)烈的情感在作品第五章《重返家園》達(dá)到了高潮,鼴鼠、河鼠雪夜從野林子探險(xiǎn)歸來一路上的見聞和感受細(xì)細(xì)地從作者的筆端流露出來?!爸挥性谶@里,家的感覺,斗室內(nèi)帷簾低垂的小天地的感覺,把外面的自然界那個(gè)緊張的大世界關(guān)在門外并且遺忘掉的感覺,才最為強(qiáng)烈?!薄?〕56接著到了田野中鼴鼠嗅到了家的氣息?!凹?!這就是它們向它傳遞的信息!一連串親切的吁求,一連串從空中飄來的輕柔的觸摸,一只只無形的小手又拉又拽,全都朝著一個(gè)方向!……家正在通過它的鼻子,悲切的、哀怨地向它訴說,并不憤懣,并不惱怒,只是凄楚地提醒它:家就在這兒,它需要它……”〔1〕57于是在家的召喚下鼴鼠帶著河鼠愉快地回到它那狹窄、破舊、陳設(shè)簡陋的家。家雖寒酸,但有友相伴,齊聚一堂,其樂融融。大家一起在鼴鼠的小窩里快樂地唱歌、聊天、吃飯,度過了幸福愜意的圣誕平安夜。格雷厄姆最后是這樣深情結(jié)束這一章的:“有這么個(gè)地方可以回歸,總是件好事。這地方完全是屬于他的,這些物件兒見到他總是歡天喜地,不管他什么時(shí)候回來,總會(huì)受到同樣親切的接待?!薄?〕70
家園是美好且神圣不容侵犯的,作品最后兩章中四只小動(dòng)物同仇敵愾的家園保衛(wèi)戰(zhàn),更讓“家園”這一主線得以充分體現(xiàn)。蟾蜍一開始不懂得家園的意義,追新逐奇,蟾宮被黃鼠狼們占領(lǐng),但在老獾和朋友們的鼎力支持與幫助下,重新奪回了自己的家園。蟾蜍逃出家園到重返家園,實(shí)際上是重新認(rèn)識(shí)和尋找家園的成長過程。我們從家出發(fā),探尋世界,尋找生命的意義,又在尋找和回歸的旅程中發(fā)現(xiàn)它的意義所在。
家代表了溫暖,包容與愛,家讓我們有歸屬感。而那片充滿了人性溫暖的神秘野林子就是人類最后的家園,也是作者飽含深情向少年兒童款款傳達(dá)的強(qiáng)烈的家園意識(shí)。
二、世界認(rèn)知的感悟
離去歸來,人窮其一生都在抗?fàn)幱钩5拿\(yùn),追求理想與希望。如果說“家”是一個(gè)庸常的現(xiàn)實(shí)存在,那么外面的世界無疑是充滿五彩誘惑的?!读诛L(fēng)聲》中與回歸家園相沖突的另一根主線,就是逃離家園探險(xiǎn)世界。當(dāng)鼴鼠鉆出憋悶的家時(shí),外面的燦爛世界無疑是充滿了巨大的吸引力。它拼命地奔跑、沖撞、快樂,在充滿生機(jī)勃勃的大千世界里“心馳神迷,像著了魔似的?!碑?dāng)它閑逛到大河邊遇上河鼠,泛舟河上時(shí),它又像在夢(mèng)中迷醉,恍惚問了很多傻話。它對(duì)外面的世界更是充滿了各種好奇,總想知道野林子的事情,甚至不惜偷偷溜出河鼠溫暖的家,跑到野林子去探險(xiǎn),還差點(diǎn)丟了性命,引發(fā)了河鼠冒著生命危險(xiǎn)雪天營救的故事,卻也因此結(jié)識(shí)獾了和其他動(dòng)物,重新對(duì)家有了更深刻的認(rèn)識(shí)。
當(dāng)新朋友蟾蜍想駕馬車出游遭到河鼠反對(duì)時(shí),鼴鼠說:“這玩意兒看起來像是——呃,是怪有意思的”格雷厄姆這樣評(píng)價(jià)道:“探險(xiǎn)生活對(duì)它來說是樁新鮮事兒,驚險(xiǎn)又刺激,這個(gè)新的方面,對(duì)它有很強(qiáng)的誘惑力?!薄?〕P20正是在鼴鼠探險(xiǎn)之心的牽引下,就連一直固守河邊家園的河鼠心中也有了走出家門去看看外面世界的沖動(dòng)。在看見燕子南飛,聽到海鼠航海冒險(xiǎn)的精彩故事后,神思恍惚的河鼠心中那沉睡的探險(xiǎn)精神驟然蘇醒了,它居然收拾起行李要出門遠(yuǎn)游。最后在鼴鼠的阻攔下,神魂顛倒的河鼠掙扎了一陣,慢慢地清醒過來,重歸自己恬靜的河岸生活,在平靜的生活中尋找詩意的生活:“收獲的莊稼……越堆越高的草垛,還有那冉冉升起的皓月……”〔1〕P26
若說河鼠的探險(xiǎn)只是停留在精神上的話,那么蟾蜍的探險(xiǎn)則是付諸于行動(dòng)上的,“河鼠所缺失的人格因素恰恰在蛤蟆身上得到最充分的體現(xiàn)”?!?〕蟾蜍的探險(xiǎn)之旅是作品中濃墨重彩的情節(jié),顯然作者的安排是意味深長的。蟾蜍是個(gè)不安分的因子,它熱情好客,卻又盲目沖動(dòng),驕傲自負(fù)。它開游艇,駕馬車,騎摩托,越獄劫車逃跑撒謊等等,為了不斷地追逐新鮮事物可以不計(jì)后果,無所顧忌?!爱?dāng)蟾蜍背離家園的內(nèi)在欲念一步步外化為行動(dòng)時(shí),它的生命也一步步陷入危機(jī)之中?!薄?〕但在經(jīng)歷一次次驚心動(dòng)魄的探險(xiǎn)之旅后,蟾蜍也在不斷地獲得教訓(xùn)、不斷地學(xué)會(huì)成長,最終踏上了正確的軌道,改掉了自身的種種壞毛病,變得溫和、謙虛、有禮。幾經(jīng)波折之后回歸的蟾蜍最后已經(jīng)是一個(gè)更加穩(wěn)健、更加成熟的自我,對(duì)家園對(duì)世界有了更新的認(rèn)識(shí)。
從這幾只動(dòng)物身上穿插的主線,我們可以看出探險(xiǎn)世界與回歸家園并不矛盾:我們一次次出門探尋世界,學(xué)習(xí)新東西,結(jié)識(shí)新朋友,才會(huì)加深了對(duì)家園的理解和熱愛;我們一次次遠(yuǎn)行就是為了更好地歸來。正如鼴鼠的想法那樣:“它并不打算拋開新的生活和明朗的廣闊天地,不打算離開陽光空氣和它們賜予它的一切歡樂……地面世界的吸引力太強(qiáng)大了,就是在地下,也仍不斷地招喚著它。它知道,它必須回到那個(gè)更大的舞臺(tái)上去?!薄?〕70
三、自我價(jià)值的體認(rèn)
對(duì)家園的認(rèn)知、對(duì)世界的認(rèn)知過程也是一個(gè)生命個(gè)體在成長旅程中自我價(jià)值體認(rèn)的過程,領(lǐng)悟的過程。弗洛伊德曾把自我看作是一個(gè)潛在的孤獨(dú)的探險(xiǎn),在令人吃驚的世界里探索。兒童在成長之旅中,其自在頑皮的天性中有著對(duì)探求外界的強(qiáng)烈探索欲望,逃離家園的束縛,本就是對(duì)生命自由的體驗(yàn),渴求得到外界的認(rèn)同與理解。
歌德說:“你若要喜愛自己的價(jià)值,你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?!弊晕覂r(jià)值的體認(rèn)在于個(gè)體本身的自由選擇和感受。自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開自我的實(shí)現(xiàn),自我的實(shí)現(xiàn)是自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的最高形式和目標(biāo)“成為你自己”。在《自我實(shí)現(xiàn)》里,馬斯洛將自我實(shí)現(xiàn)的人定義為“……自我實(shí)現(xiàn)也許可大致被描述為充分利用和開發(fā)天資、能力、潛能等等。這樣的人幾乎竭盡所能,使自己趨于完美”?!?〕P4
從某種意義上說,無論是鼴鼠、河鼠還是蟾蜍,它們的身上都具有成長中的少年兒童的性格特征。作品小動(dòng)物們的冒險(xiǎn)之旅其實(shí)是對(duì)兒童成長旅程進(jìn)行了生動(dòng)預(yù)演,表現(xiàn)出生命個(gè)體對(duì)自我價(jià)值的追尋與建構(gòu),展現(xiàn)出自我生命價(jià)值向世界、向他人敞開的沖動(dòng)與體認(rèn)。
從家園出走——認(rèn)識(shí)世界——回歸家園的追尋軌跡里,作者給幾只小動(dòng)物設(shè)計(jì)了不同的成長之旅。鼴鼠敏感、害羞,甚至有些柔弱,但內(nèi)心深處隱藏著強(qiáng)烈的叛逆沖動(dòng)。它需要進(jìn)入野林子這個(gè)世界,結(jié)識(shí)良師益友,了解各種社會(huì)習(xí)俗,學(xué)習(xí)生存法則和享受生活,才能健康成長起來。鼴鼠的成長過程中,有河鼠相伴,它們彼此相偎相依,相互陪伴,彼此付出,這就促使它們慢慢認(rèn)識(shí)了生活對(duì)于自己和他人的意義。在不斷地幫助別人,不斷地付出中獲得對(duì)自我價(jià)值的體認(rèn),感受到生活的真諦。
特別是讓蟾蜍在它的冒險(xiǎn)之旅中讓它充分的體認(rèn)艱辛、孤獨(dú)無助和無奈,也讓它認(rèn)識(shí)到人與人應(yīng)彼此尊重互相愛護(hù)。經(jīng)過千錘百煉后的它們終于能像英雄那樣,勇敢地直面外面的大千世界。
在生命的成長旅程中,我們出走歸來,最后在“家”中相遇,遇見最好的自己,學(xué)會(huì)成長,學(xué)會(huì)感受生命的價(jià)值與意義,懂得生命的平等,活出自己的尊嚴(yán)和榮耀。
從“家”到“家”的回歸,在世界的認(rèn)知里尋找自我的價(jià)值體認(rèn),作品三線穿插交融,事實(shí)上是從各個(gè)不同的敘事層面表達(dá)和詮釋了“成長”這一主題意蘊(yùn),“奉獻(xiàn)了童話幻想藝術(shù)所能提供的兒童精神成長的重要養(yǎng)料……”〔5〕兒童的成長是否需要經(jīng)歷風(fēng)雨和生活的挑戰(zhàn),“什么是‘生活的真實(shí),什么是生活的本質(zhì)”〔2〕P370如何引導(dǎo)和幫助他們?nèi)ブ泵嫔睿龑?dǎo)和幫助他們“成人”,作者做出了最富哲理的回答。人生不僅需要守望家園,也需要一次遠(yuǎn)行,一場(chǎng)冒險(xiǎn)之旅。
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林虹,瓊臺(tái)師范學(xué)院講師;符聰,海南熱帶海洋學(xué)院教師。