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        為何人人愛(ài)宵夜?

        2017-06-29 20:11:43沈佳音
        看天下 2017年17期
        關(guān)鍵詞:宵夜傳奇

        沈佳音

        每到深夜,美食家沈宏非常常會(huì)發(fā)一條圖文并茂的微博:“沒(méi)有這XXXX的夜,最難將息?!盭XXX的菜名不停在變,挑逗著午夜時(shí)分網(wǎng)友的口腹之欲。

        他的朋友、一大口美食新媒體創(chuàng)始人小寬曾做過(guò)十年的美食記者,也有過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)最難將息的夜晚:去成都,沒(méi)有一份三哥田螺,一份肥腸面,一份老媽蹄花的夜晚不值一提;在重慶,沒(méi)吃過(guò)狹仄小店的火鍋、凌晨小面的人生也不必反復(fù)談?wù)?來(lái)廣州,沒(méi)有深夜的一份腸粉,一碗蛇羹,無(wú)法慰藉你空虛的胃;在汕頭,沒(méi)有見(jiàn)識(shí)過(guò)夜糜的紅火,魚(yú)飯的熱情,就等于沒(méi)有來(lái)過(guò)這座城市。

        宵夜,原應(yīng)寫(xiě)作“消夜”,意為用吃吃喝喝消磨掉漫漫長(zhǎng)夜。唐詩(shī)有言“無(wú)酒能消夜,隨僧早閉門(mén)”。關(guān)于宵夜,很多城市都有自己的叫法。上海原來(lái)叫“夜點(diǎn)心”。汕頭則一直叫“夜糜”,就是白粥,無(wú)論此前的食物多么驚艷,最后都要以一碗白粥收尾,大味無(wú)味,返璞歸真。廣州有個(gè)詞叫“蒲天光”,就是玩到天亮,所以有宵夜店就直接取這個(gè)名。成都用“鬼飲食”,形容從子夜到凌晨的吃喝,給晝伏夜出過(guò)鬼日子的人提供昏暗的撫慰。

        宵夜是城市的靈魂

        小寬用舌頭感受每個(gè)城市的氣息,在他看來(lái),早餐是一個(gè)城市的良心,而宵夜是一個(gè)城市的靈魂。

        “中國(guó)許多城市都千人一面,看著差不多的高樓大廈,談?wù)撝嗨频纳喜∷溃挥羞^(guò)了晚上10點(diǎn),走到街頭,才可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)城市的真滋味?!毙捳f(shuō),“白天的正餐有時(shí)候過(guò)于隆重,像女孩子化了濃妝,穿著晚禮服一樣,而到了深夜,穿睡衣了,才露出最本真的模樣?!?/p>

        中國(guó)的宵夜大多是大排檔或者小飯館,三教九流共處一室,充滿煙火氣。因此,宵夜跟這個(gè)城市的人有一種骨肉相連的溫存感,特別能體現(xiàn)城市的性格。有一次,小寬在武漢的萬(wàn)松園吃小龍蝦,人聲鼎沸,地上的龍蝦殼都粘腳。旁邊幾個(gè)武漢女孩講了一晚上的粗話?!昂眠^(guò)癮,如同這個(gè)城市一樣火爆。東北宵夜吃燒烤的儀式感更足,一個(gè)合格的東北大哥擼串的時(shí)候,身邊必須有個(gè)穿白貂剝蒜的老妹兒。在上海想找個(gè)好吃的燒烤攤就比較困難,這里吃宵夜溫文爾雅的,他們很少赤膊上陣,大聲喧嘩,喝多了耍的醉漢也少見(jiàn)?!?/p>

        深夜傳奇

        深夜的城市里飄蕩著各種故事,夜越深,故事越傳奇。北京的燒烤攤有兩大傳奇:保利老李和望京小腰。

        幾年前保利劇院東門(mén)的老李烤串,深夜出攤,煙霧繚繞。這里明星美女出沒(méi),連周迅、范冰冰也來(lái)捧場(chǎng),顯得特別與民同樂(lè)。

        幾年前的望京小腰,也是露天攤,一到晚上香車(chē)美女,成了一種景致。在這里沒(méi)有階級(jí),開(kāi)瑪莎拉蒂的囂張小伙也得蹲在地上吃小腰。

        好吃嗎?小寬沒(méi)覺(jué)得,就是湊個(gè)熱鬧。“保利老李,挨著保利劇院,離三里屯比較近,成了當(dāng)時(shí)潮流男女泡完吧以后的第二落點(diǎn)。我的朋友、導(dǎo)演高群書(shū)出手大方,給一千塊錢(qián)小費(fèi),江湖上慢慢就有了名號(hào)。傳奇是食客造就的,慢慢傳,傳來(lái)傳去就成傳奇了。”小寬接受本刊采訪時(shí)說(shuō),“望京小腰也一樣,那里原本是一塊空地,超跑俱樂(lè)部的人在那兒聚集。這就形成了身份反差,開(kāi)超跑的是他的社會(huì)化人格,吃宵夜可能是他的本真人格。反差越大,傳奇性越強(qiáng)?!?/p>

        每個(gè)城市都有自己的傳奇?!芭执蠼愠舳垢笔呛贾莅岛诮绲膫髌妫郧熬驮诤贾葑罘比A的地方擺攤設(shè)點(diǎn),晚上11點(diǎn)正式接客,早一分鐘都要等著。胖大姐一家三口,兩口油鍋,紅男綠女排隊(duì)點(diǎn)了,隨便找個(gè)地方蹲著吃。后來(lái)這家店搬到帶頂子的門(mén)面里營(yíng)業(yè),開(kāi)業(yè)第一天,杭州的吃貨聞風(fēng)而動(dòng),排隊(duì)吃一塊臭豆腐,就像是大年初一搶頭香。現(xiàn)場(chǎng)各種直播,還有警察來(lái)維持秩序。

        這些活躍在深夜的小攤小店和那些來(lái)來(lái)往往的食客,構(gòu)成了城市的B面,有人間的悲歡離合,有生活的波瀾壯闊。小寬形容它們像是一個(gè)城市長(zhǎng)在唇邊的黑痣,不用美顏相機(jī),不用加柔光,就是普通生活的底色?!傲璩繉ふ夜盹嬍车囊褂紊駛?,穿著趿拉板深夜覓食的小情侶們,像你我一樣,只愿意無(wú)拘無(wú)束地吃吃喝喝,越是草根越是暗黑,越有生命力。”

        中國(guó)宵夜前傳

        關(guān)于宵夜最早的記載可能是在《史記·滑稽列傳》:“日暮酒闌,合尊促坐,男女同席,履舄交錯(cuò)。杯盤(pán)狼藉?!笨梢?jiàn)戰(zhàn)國(guó)時(shí)的貴族之家就有吃宵夜的習(xí)慣。

        不過(guò),中國(guó)古代向來(lái)推崇“日出而作,日落而息”,而且一直實(shí)行宵禁制度。所以大規(guī)模的夜生活無(wú)從談起,即使到了唐代,也只局限于達(dá)官顯貴之間。像《韓熙載夜宴圖》中描繪的南唐官員韓熙載家設(shè)夜宴載歌行樂(lè)的場(chǎng)面,不是普通百姓可以享用的。

        一直到了宋朝,商品經(jīng)濟(jì)空前發(fā)達(dá),市民社會(huì)漸漸形成。統(tǒng)治者才逐漸松弛了宵禁制度,允許夜市的發(fā)展,宵夜才發(fā)揚(yáng)光大,進(jìn)入尋常百姓家。

        在《東京夢(mèng)華錄》中可以看到,北宋的都城開(kāi)封就是個(gè)不夜城。卷二中記載州橋夜市品種豐富:“出朱雀門(mén),直至龍津橋。自州橋南去,當(dāng)街水飯、熝肉、干脯。王樓前獾兒、野狐、肉脯、雞。梅家鹿家鵝鴨雞兔肚肺鱔魚(yú)包子、雞皮、腰腎、雞碎,每個(gè)不過(guò)十五文。曹家從食。至朱雀門(mén),旋煎羊、白腸、鲊脯、凍魚(yú)頭、姜豉子、抹臟、紅絲、批切羊頭、辣腳子、姜辣蘿卜?!?/p>

        而且冬夏兩季的宵夜不盡相同,夏季多冷飲甜品,冬季則葷食居多?!稏|京夢(mèng)華錄》卷三還記載,馬行街鋪席夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張。如耍鬧去處,通曉不絕。即使“冬月大風(fēng)雪陰雨”也不例外。蓋因“都人公私榮干,夜深方歸也”。

        民國(guó)時(shí)宵禁制度終于被廢止,宵夜的習(xí)慣便逐漸固定下來(lái)。民俗學(xué)家金受申老先生記載,上世紀(jì)初北京就有24小時(shí)營(yíng)業(yè)的小飯館了:“當(dāng)時(shí)北京的夜宵并不僅限于大柵欄一處,王府井大街、西單牌樓、鮮魚(yú)口、隆福寺街等都是燈火輝煌。人們來(lái)到夜市逛商店,看電影、戲劇,聽(tīng)曲藝,還有重要的一項(xiàng)是吃夜宵。賣(mài)夜宵的大部分是街頭攤商,有一小部分坐商,也有擔(dān)著擔(dān)子叫賣(mài)的。北京風(fēng)味夜宵以葷食為主。傍晚開(kāi)始布置攤子,街燈和攤頭電燈一亮,就開(kāi)始營(yíng)業(yè)。營(yíng)業(yè)時(shí)間很長(zhǎng),最早也要過(guò)零時(shí),晚的能到后半夜兩三點(diǎn)鐘?!?

        為了客流,這些宵夜攤大都扎堆聚到一起。比如有賣(mài)火燒的,因火燒可以?shī)A肉,旁邊就有熏豬頭肉的攤子、五香驢肉攤子、醬羊頭肉攤子、白羊頭肉攤子,形成一條流水線,顧客可以憑自己的意思隨便搭著吃。“賣(mài)夜宵的都琢磨透了吃夜宵的顧客心理,”金受申寫(xiě)道,“都是工作一天的人,所以多半預(yù)備了白干酒,供顧客小飲幾杯消寒。1956年夏天,最熱的時(shí)候,北京劇場(chǎng)對(duì)面的餛飩、肉火燒攤子添加了冰鎮(zhèn)鮮啤酒。”

        不過(guò),隨后的政治運(yùn)動(dòng)讓這種市民生活戛然而止。作家楊葵曾在圖書(shū)館翻檔案,看到“文革”時(shí)期一個(gè)中學(xué)老師的認(rèn)罪書(shū),深刻反省自己不良生活作風(fēng),其中之一是偶爾還吃宵夜。

        宵夜生活再次回到正規(guī),是改革開(kāi)放后了。作家池莉記錄了武漢上世紀(jì)九十年代后期夜晚的狂歡:“吉慶街是夜的日子,亮起的是長(zhǎng)明燈。沒(méi)有日出日落,是不醉不罷休的宴席。人們都來(lái)聚會(huì),沒(méi)有奔離。說(shuō)說(shuō)唱唱的,笑笑鬧鬧的,不是舞臺(tái)上的演員,是近在眼前的真實(shí)的人,一伸手,就摸得著。”

        人間的暢快,勝過(guò)晚宴的端莊

        日本導(dǎo)演黑澤明是一日四食主義者,過(guò)了八十歲,他還說(shuō):“早餐,是身體的營(yíng)養(yǎng);夜宵,是精神上的營(yíng)養(yǎng)?!?/p>

        日本的宵夜與中國(guó)稍有不同。在日版《深夜食堂》中,食客幾乎都是一個(gè)人去吃飯,他們往往腰直席正,用手接著筷子夾的食物慢慢送到嘴里,不露齒地細(xì)嚼慢咽。即使客人之間相互熟悉,也從來(lái)不會(huì)分享食物,整個(gè)屋子坐滿了人,卻從來(lái)沒(méi)有兩個(gè)人同時(shí)說(shuō)話。

        而中國(guó)人喜歡三五成群地結(jié)伴覓食。一群人點(diǎn)一桌子菜,吵吵嚷嚷,邊吃邊說(shuō),聊嗨了會(huì)大聲吆喝:“老板,再加倆菜!”

        小寬現(xiàn)在就在做美食旅行團(tuán),帶一群陌生人去一個(gè)陌生的城市品嘗美食。他發(fā)現(xiàn)這些萍水相逢的陌生人常常是在吃宵夜時(shí)才打開(kāi)心扉,成為朋友,而不是在包廂里轉(zhuǎn)盤(pán)子吃昂貴正餐的時(shí)候。“宵夜的時(shí)候人和人之間的關(guān)系最放松也最親密。大家忽然放下了,放下的人才可愛(ài),才有了很多人性上的溫暖感覺(jué)。”

        小寬以前每次去重慶,都要去一個(gè)破敗的大棚刷夜報(bào)到,吃一碗姜鴨面。這家店沒(méi)有名,卻人頭攢動(dòng),其間出沒(méi)著重慶美女,都是大長(zhǎng)腿黑絲,冬天也穿著短裙,越夜越美。

        前不久去重慶,他再循著念想去吃。結(jié)果姜鴨面搬家了,搬到一個(gè)嶄新門(mén)臉,敞亮干凈。廚師還是以前的廚師,味道還是以前的味道。小寬默默地吃了一碗面,心中卻有點(diǎn)惘然。“氣場(chǎng)不對(duì)了,那種市井的包漿不在了,那種好臟好亂好快活的江湖味道從良上岸,就像給一個(gè)文物涂上了一層新油漆?!?/p>

        作為曾經(jīng)的美食記者,小寬參加過(guò)形形色色的飯局。但他卻常常在盛宴之后,自己在街頭尋覓一碗小面,囫圇吞下,頓時(shí)感覺(jué)還魂人間。這種人間的暢快,勝過(guò)晚宴的端莊。

        每到深夜,靈魂和肉體總有一個(gè)在尋找宵夜的路上。小寬回顧自己的青春,基本上是一個(gè)宵夜連著另一個(gè)宵夜。來(lái)來(lái)去去,約在一起吃宵夜的總是那么幾個(gè)人。《舌尖上的中國(guó)》總導(dǎo)演陳曉卿算一個(gè),兩個(gè)“掃街嘴”奉行一條共同的原則:“最好吃的是人,尤其是在深夜?!?

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