云也退

他意欲表達的遠不只是個人的痛苦和絕望。

他說出的許多尖刻涼薄之言，都觸及了以色列人過去和現(xiàn)在的共同經(jīng)驗

自設立以來就兩年頒一次的國際布克獎，最近兩屆改成了一年一頒，而且，獎勵對象也由一位作家的“全部成就”改為獎勵某部較新的文學作品。這種改變，也許是基于對存世的國際級大師越來越少這一事實的考慮。

菲利普·羅思、伊斯邁爾·卡達萊等早已赫赫有名的文壇人物一一獲獎，但去年，國際布克獎發(fā)給了一位韓國人寫的《素食者》，讓韓國文學在英國和英語世界的影響力驟然提升。今年的獲獎作品則是一部以色列小說《一匹馬走進咖啡館》，作者是大衛(wèi)·格羅斯曼。

這不是陌生面孔，事實上，給格羅斯曼發(fā)個終身成就獎也不為過。他從1986年實驗性很強的《證之于：愛》開始，中經(jīng)《獅蜜》和《一同奔跑的人》這兩部十分暢銷的小說，再到2008年廣受贊譽的《到大地盡頭》，算是成果不菲，名氣也遠超出了以色列本土，可視為僅次于阿摩司·奧茲的以色列文學二號人物。在本屆國際布克獎的短名單中，奧茲的近作《猶大》也赫然在列。

與格羅斯曼以往的作品一樣，《一匹馬走進咖啡館》寫的是一個純正的以色列故事，觸及的主題是每個以色列人都熟悉和關心的：大屠殺、反猶、兵役制、戰(zhàn)爭與和平、對約旦河西岸的占領，還有民間的恐懼。但是，這些主題并不是通過一個或多個正面敘述的故事來反映的，而是經(jīng)由一個喜劇演員之口、在一間咖啡館里當著眾人的面說出來的?？Х瑞^里的觀眾時不常地起哄、挑釁，有的拂袖走人，座中有一個演員的熟人，跟他暌違四十余年未見，耐心地看完了這場瘋癲的表演。

整本書基本是這位演員的長篇獨白。他離了婚，帶著幾個孩子，正處在一個最容易厭惡人類的年齡——五十來歲。他言語粗俗下流，腦袋里塞滿了骯臟的念頭，又身患前列腺癌，對人生已經(jīng)絕望，他想在生命的最后階段爆發(fā)一下，暴露自己從外表到內(nèi)心的丑惡，讓人們盡情地嘲笑自己。他說自己從小就學習表演小丑，本以為這是保全之術，誰知反而引來同齡人更多的欺侮。他邀請在場的人都上來侮辱侮辱他，好讓他“重溫舊夢”。

他意欲表達的遠不只是個人的痛苦和絕望。他說出的許多尖刻涼薄之言，都觸及了以色列人過去和現(xiàn)在的共同經(jīng)驗。

例如大屠殺，其可怕不只在于它的發(fā)生，更在于它對幸存者的死死纏繞，以及因時間稀釋掉苦難記憶而引發(fā)的集體抵觸與冷眼。再如兵役制，它是每個以色列人頭上的懸劍，是每一對父母從孩子降生之日起就在恐懼的“末日審判”，不管以色列的武器多么發(fā)達，軍事素養(yǎng)多高，死神總要篩走若干條年輕的生命，但誰又敢聲言兵役制必須廢除呢？

格羅斯曼本人正是這樣一位不幸被“選中”的父親：他的次子烏里在2006年8月的一天，也恰是其三年兵役進入最后階段的時刻于黎巴嫩南部陣亡。《到大地盡頭》一書罄盡了作家對兒子的思念和對戰(zhàn)爭的痛切批判，他也因此由一個頗富溫情的和平主義者化身為媒體眼里的“反戰(zhàn)作家”，一個聲色俱厲的公共知識分子。然而，《一匹馬走進咖啡館》所體現(xiàn)的個人風格的轉(zhuǎn)變?nèi)匀怀龊踝x者的意料，他們看到了一個前所未有的憤世嫉俗的格羅斯曼。

過去，流浪四方的猶太人養(yǎng)成了自我憎恨的習慣，如今，有了家園的猶太人重新對自己的身份產(chǎn)生了怨艾。主人公邀請陌生的看客們盡情地鄙視自己，凌辱自己，這個沉淪到最低點的小丑照亮了國家的罪行。

小說宣告格羅斯曼突破了自我——一直覺得他是個感傷型作家的讀者，將會在這本書面前改變印象。它換上了一個全新的鏡頭來觀照普通人的痛苦，這痛苦，夾纏著人到晚年時深深的被遺棄感，把人折磨到了寧愿自曝其丑、放棄所有尊敬的地步，以此來顯示這國家如何帶著累累沉疴，在一條錯誤的道路上執(zhí)迷不悟地行走。雖然小說家不宜對政治指手畫腳，然而格羅斯曼、奧茲等人卻堅信一點：如果說解除鎧甲、放下槍炮會讓以色列淪亡，那么更可怕的便是對他人之痛苦的普遍冷漠。