王麗娟
摘要:在新媒體時(shí)代,作為仍占有重要一席之地的電視節(jié)目,有著與其他傳統(tǒng)媒體不同的,獨(dú)特的語(yǔ)言特點(diǎn)和作用。畫面語(yǔ)言、文字語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言經(jīng)常被稱作電視的“金三角”,它們以各自的方式支撐起電視節(jié)目,這一點(diǎn)在電視紀(jì)錄片中表現(xiàn)尤為突出。而作為文字語(yǔ)言的“紀(jì)錄片解說(shuō)詞”地位卻頗為尷尬,仿佛先秦.宋玉口中的“增之一分則太長(zhǎng),減之一分則太短”。多了,破壞了畫面的意境;少了,則令人感覺(jué)整個(gè)節(jié)目不知所云。所以,只有認(rèn)識(shí)解說(shuō)詞的地位和作用,藝術(shù)的展現(xiàn)其獨(dú)特魅力才會(huì)聲畫合一。
關(guān)鍵詞:電視紀(jì)錄片;解說(shuō)詞;藝術(shù);聲畫合一;淺析
在“電視紀(jì)錄片”——這樣一個(gè)聲畫兼容的視聽(tīng)空間里,畫面的主體作用是毋庸置疑的。但同時(shí),解說(shuō)詞的作用也是不可忽視的,“如果說(shuō),電視畫面是節(jié)目的靈魂,那么解說(shuō)詞可以稱之為節(jié)目這個(gè)軀體里流動(dòng)的血液,是它賦予節(jié)目以生命的活力,這活力的強(qiáng)弱決定于解說(shuō)的力量?!?/p>
一、解說(shuō)詞的地位
許多人可能認(rèn)為,電視紀(jì)錄片重點(diǎn)是畫面語(yǔ)言,解說(shuō)詞可有可無(wú),無(wú)關(guān)緊要。實(shí)際情況并非如此,解說(shuō)詞與畫面應(yīng)該是辯證的統(tǒng)一,二者相輔相成,它對(duì)紀(jì)錄片中畫面的上下穿綴、歷史闡釋、背景交代、情節(jié)敘述、主題升華、情感抒發(fā)、意境烘托和氣氛渲染,都起著至關(guān)重要的作用。就像我們看一幅照片,許多情況下都要依賴于圖片的文字介紹才會(huì)有更深的認(rèn)知。如果沒(méi)有文字語(yǔ)言的配合,畫面語(yǔ)言獨(dú)立傳播的可能也就不會(huì)存在,更多時(shí)候畫面語(yǔ)言也有著其自身的局限性。
1.電視的畫面對(duì)非現(xiàn)實(shí)時(shí)空表現(xiàn)具有局限性。對(duì)正在發(fā)生和將要發(fā)生的時(shí)間,電視的畫面有著很強(qiáng)的表現(xiàn)力,強(qiáng)勢(shì)地凸顯它對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的追蹤和對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)空的記錄。與此同時(shí)這種強(qiáng)勢(shì)的反面暴露出了它的不足,那就是對(duì)歷史時(shí)間一旦錯(cuò)過(guò)只能望洋興嘆,對(duì)未來(lái)也難以展開想象的翅膀。當(dāng)然現(xiàn)在的三維特效等技術(shù)手段雖然可以相對(duì)彌補(bǔ)這方面的不足,但如果缺少了恰到好處的解說(shuō)詞和音樂(lè)特效,畫面的視覺(jué)沖擊力將大打折扣。
2.電視畫面具有多向性和抽象性的局限性。在電影界有個(gè)非常著名的庫(kù)里肖夫效應(yīng),是指同一個(gè)畫面在不同的背景下和不同的人眼里有不同的結(jié)論。文字是抽象的語(yǔ)言,而視覺(jué)形象則是具體的,一座房子就是一座房子,一棵樹就是一棵樹,就像我們千萬(wàn)個(gè)人讀同一本書的時(shí)候,各自腦海里會(huì)浮現(xiàn)出千萬(wàn)個(gè)不同的主角形象,將這個(gè)人物搬到熒屏上就變成了具體的某一個(gè)人,但是這種具體僅只畫面形態(tài)的外在和可視,如果把它作為一種語(yǔ)言,那么它的所指是多向的、抽象的。
3.難以直接揭示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界。電視畫面?zhèn)鬟f的是表象的、外部的和瞬間的形象,對(duì)于一些抽象的事物,比如人物的心理刻畫則表現(xiàn)得無(wú)能為力。
4.無(wú)法明確回答新聞的六要素。電視專題節(jié)目以敘事為主,雖然不像新聞節(jié)目有那么強(qiáng)的時(shí)效性,但是何時(shí)、何地、何人、何事、為何、如何這六要素也是其基本要素,如果離開解說(shuō),畫面本身很難做出明確清晰地表達(dá),只有聲畫合一,問(wèn)題才能一目了然。
二、解說(shuō)詞的作用
無(wú)論多么完美的畫面構(gòu)圖,多么生動(dòng)的圖像造型,多么流暢的畫面編輯,永遠(yuǎn)不可能面面俱到,單靠畫面一種元素顯然不足以展示客觀世界的生動(dòng)和豐富,人們總是要調(diào)動(dòng)全部感官參與欣賞活動(dòng),只有在多種手段的相互配合下,才能激發(fā)受眾積極地審美參與,使他們?nèi)轿坏母惺芑钌默F(xiàn)實(shí)世界。畫面難以企及、無(wú)法涉足的遺憾之處就為解說(shuō)詞提供了更多的發(fā)揮空間。
1.交代背景。畫面語(yǔ)言是直觀的,它可以把觀眾帶入到特定的、真實(shí)的環(huán)境當(dāng)中,但是。這是什么地方,什么環(huán)境一時(shí)難以明了,這就需要解說(shuō)詞來(lái)說(shuō)明交代。
2.提供信息。電視本身是信息傳播的重要媒介和載體,這種信息傳播除了依靠畫面語(yǔ)言,解說(shuō)詞同樣承擔(dān)著重要的作用,特別是有關(guān)背景和相關(guān)知識(shí)。
3.引導(dǎo)思路。電視畫面語(yǔ)言的多向性某種程度上導(dǎo)致了語(yǔ)義的含糊,所以解說(shuō)詞往往還要擔(dān)當(dāng)者引導(dǎo)受眾的任務(wù)。
4.誘發(fā)聯(lián)想。引導(dǎo)思路是對(duì)觀眾做定向的牽引,誘發(fā)聯(lián)想則是營(yíng)造一種讓觀眾放開思維在節(jié)目空間里自由想象,這種做法不僅增加了作品的詩(shī)情,而且延伸了畫面情節(jié),拓展了畫外空間,使表達(dá)更加豐富多彩。
5.強(qiáng)化感情。電視畫面的表達(dá)是形象的,但也是間接地,解說(shuō)詞的抒情議論是直接的,可以直接撞擊觀眾的心扉引起共鳴和認(rèn)同感。
6.承上啟下。鏡頭內(nèi)容轉(zhuǎn)場(chǎng)時(shí)很多時(shí)候有某種間斷感,但在表達(dá)效果上并不希望或者不宜有段落感,這時(shí)候通常需要解說(shuō)詞來(lái)緩沖一下,消除硬接的痕跡,使段落場(chǎng)面之間過(guò)渡自然流暢,在結(jié)構(gòu)上顯得嚴(yán)謹(jǐn)、完整。當(dāng)然承上啟下的解說(shuō)詞要求精當(dāng)、自然,要不著痕跡。
三、解說(shuō)詞的藝術(shù)展現(xiàn)
1.形象生動(dòng),畫龍點(diǎn)睛
電視紀(jì)錄片的解說(shuō)詞與畫面之間是相伴相生的辯證關(guān)系。首先,解說(shuō)離不開畫面,畫面語(yǔ)言是電視的基本語(yǔ)言形態(tài),沒(méi)有了畫面就無(wú)所謂解說(shuō)。形象生動(dòng)的解說(shuō)詞簡(jiǎn)潔凝練、優(yōu)美流暢,能給觀眾帶來(lái)無(wú)窮的韻味和美的享受。畫面具有形象性,解說(shuō)詞也不例外,但兩者決不是簡(jiǎn)單的重復(fù),解說(shuō)詞往往是對(duì)畫面的補(bǔ)充、點(diǎn)染和深化。好的紀(jì)錄片解說(shuō)詞正是近代國(guó)學(xué)大師王國(guó)維所說(shuō)的“入乎其內(nèi)”和“出乎其外”的結(jié)合。
2.幽默詼諧,情趣盎然
富有幽默感的紀(jì)錄片解說(shuō)詞不僅能表達(dá)創(chuàng)作者的情致和感悟,傳遞畫面語(yǔ)言難以表述清楚的信息與感情,還能讓觀眾在另一種“審美空間”中獲得“審美期待”的滿足。被譽(yù)為“中國(guó)第一部大型生態(tài)紀(jì)錄片”的《森林之歌》一經(jīng)播出即引起社會(huì)的強(qiáng)烈反響,該片以生動(dòng)、寫實(shí),又不失浪漫的拍攝風(fēng)格,精彩、奇妙,又不失深度的內(nèi)容,讓人們了解到真實(shí)的自然生態(tài)文明。尤其是那種中國(guó)式幽默,生動(dòng)優(yōu)美,深沉雋永,使看似平淡的自然場(chǎng)景變得頗富情趣和意蘊(yùn)。
3.抒情寫意,落筆生輝
紀(jì)錄片的解說(shuō)詞在風(fēng)格上接近散文,在語(yǔ)言的運(yùn)用上更注重情感的抒發(fā)和詩(shī)情的注入?!段鞑氐恼T惑》創(chuàng)作者劉郎將自己飽滿、真摯的主觀情感體驗(yàn)融入到西藏綺麗而純凈的客觀畫面之中:“像旭日誘惑晨曦,像星星誘惑黎明。西藏對(duì)人的誘惑,那樣強(qiáng)烈,那樣不可遏止。對(duì)具有獻(xiàn)身精神的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),像藍(lán)天誘惑雄鷹;像山野誘惑春風(fēng),像草原誘惑駿馬,西藏對(duì)人的誘惑,那樣巨大,那樣難以擺脫。對(duì)敢于追尋的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),像大海誘惑江河?!蔽覈?guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作十分注重寫意,講究 意境。電視紀(jì)錄片解說(shuō)詞有了“意”的加入,會(huì)很有韻味。紀(jì)錄片《江南》開頭這樣寫道:“這是一幅寧?kù)o的畫卷,畫的是‘小橋流水人家;這是一行彩色的詩(shī)句,寫的是‘杏花春雨江南。江南是一年年可以開花的蓮藕,江南是一代代仍舊吐絲的春蠶。江南是一組文化的瓦片,經(jīng)歷過(guò)新風(fēng)細(xì)雨;江南,是一座歷史的石橋,構(gòu)筑在古今之間…”創(chuàng)作者楊曉民以江南最有代表性的詩(shī)、畫、景物,構(gòu)就了江南特有的意象,讓觀眾張開想象的翅膀,感受濃濃的詩(shī)意和醉人的江南情懷。
4.飽含哲理,意味深長(zhǎng)
紀(jì)錄片通過(guò)對(duì)事物敏銳的觀察、對(duì)生活深刻的感悟、對(duì)社會(huì)深度的洞察、對(duì)人生理性的思考,揭示出一種超乎現(xiàn)實(shí)的普遍意義和永恒價(jià)值?!霸~起結(jié)最難,而結(jié)尤難于起。結(jié)有數(shù)法:或拍合,或宕開,或醒明本旨,或轉(zhuǎn)出別意,或就眼前指點(diǎn),或于題外借形?!苯庹f(shuō)詞寫作學(xué)問(wèn)之大、之深,有待我們今后繼續(xù)研討。
5.言簡(jiǎn)意賅 精辟透徹
解說(shuō)詞寫作要求精煉、精到,進(jìn)而達(dá)到言簡(jiǎn)意賅的水平。因?yàn)榻庹f(shuō)詞寫作具有很強(qiáng)的交流性、對(duì)話性,可以說(shuō)是面對(duì)面與觀眾進(jìn)行各個(gè)層面的信息交流、情感互動(dòng)。這就要求我們?cè)谧鍟r(shí)要有很強(qiáng)的傳播意識(shí),力避自以為是、盛氣凌人,必須親切隨和,又尊重觀眾,才能使信息傳播鏈條暢通無(wú)阻地到達(dá)目的地。
像《故宮》《美麗中國(guó)》《舌尖上的中國(guó)》《行走西藏》這些我們耳熟能詳?shù)募o(jì)錄片,如果沒(méi)有解說(shuō)詞,恐怕只會(huì)看到一些堪稱精美的畫面所在,卻不知其年代背景、地理信息、歷史演化、生活常識(shí)、藝術(shù)情趣等等知識(shí)點(diǎn)、審美點(diǎn)的所在。解說(shuō)詞,作為紀(jì)錄片的構(gòu)成要素之一,其根本目的是服務(wù)于紀(jì)錄片主旨的表達(dá)。不同的紀(jì)錄片制作者基于不同的個(gè)性風(fēng)格、主題思想、初衷意圖等等,所選取的表達(dá)方式必然會(huì)帶有強(qiáng)烈的個(gè)性化色彩,只有將其藝術(shù)的與畫面語(yǔ)言、音樂(lè)語(yǔ)言有機(jī)統(tǒng)一方可顯示電視的優(yōu)勢(shì)和感染力。endprint