冉巧

摘要：在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，人們?cè)谖镔|(zhì)追求得到滿足的情況下，對(duì)精神文明的追求也在日益增加。而園林景觀作為一種傳承和表現(xiàn)地域文化的重要載體和媒介，應(yīng)該要充分吸收和表達(dá)出地域特色文化，讓人們?cè)诿β档纳钪心軌虮憬莸恼J(rèn)識(shí)和繼承到地域特色文化。本文簡(jiǎn)單介紹了地域文化的定義，簡(jiǎn)要分析了目前地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形態(tài)，并提出一些關(guān)于如何有效的將地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出來(lái)的方法。

關(guān)鍵詞：多樣的地域文化；園林景觀設(shè)計(jì)；方法；原則

現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)與古代時(shí)期的園林景觀相比較，明顯表現(xiàn)出現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化底蘊(yùn)比較薄弱。尤其是在現(xiàn)代外來(lái)文化的猛烈沖擊下，在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)，設(shè)計(jì)師逐漸減少地域文化的應(yīng)用。但現(xiàn)在看來(lái)地域文化有用著極大的魅力，能將其適當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到園林景觀設(shè)計(jì)中，將是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的一大進(jìn)步。

一、地域文化的定義

對(duì)于地域文化的理解和定義，有許多不同的看法，可以簡(jiǎn)單的概括為兩種說(shuō)法：狹義的和廣義的地域文化。前者說(shuō)的是在秦時(shí)期在中國(guó)廣袤的大地上各個(gè)不同地區(qū)的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總稱；后者說(shuō)的是在中國(guó)廣袤的大地上各個(gè)不同地區(qū)的精神財(cái)富與物質(zhì)財(cái)富的總稱，從時(shí)間上看是指我國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期直至如今的所有文化遺產(chǎn)。大部分學(xué)者支持“地域文化特指中國(guó)廣袤大地特定區(qū)域源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、別具匠心、別具一格，到目前仍然發(fā)揮著重要作用的傳統(tǒng)文化。”的說(shuō)法。

二、目前地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形態(tài)分析

由于經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人們不在單一的追求物質(zhì)上的滿足，而是將更多的精力去追求精神上的滿足。而園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化的繼承和傳播的一種重要載體，設(shè)計(jì)師自然認(rèn)為能夠通過(guò)吸取地域文化來(lái)提升自己的設(shè)計(jì)成果，這樣就促成了地域文化在園林景觀設(shè)計(jì)中的重要地位。雖然我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)人們?nèi)找嬖黾拥男枨蟊尘跋乱苍谘该桶l(fā)展，但由于有許多外來(lái)文化的干擾及影響，在園林景觀設(shè)計(jì)地域文化沒(méi)能很好的展現(xiàn)出它獨(dú)特的色彩。目前在一些建筑物上能夠發(fā)現(xiàn)一些當(dāng)?shù)氐木裎幕厣@對(duì)于人們的精神文明需求和迅速發(fā)展中的園林景觀設(shè)計(jì)的需求是不滿足的。因此在今后的園林景觀設(shè)計(jì)中，園林景觀設(shè)計(jì)師需要考慮地方特色文化，將地方特色文化巧妙地融入到自己的設(shè)計(jì)中，使不同地域的特色文化成為園林景觀設(shè)計(jì)的重要素材。

三、地域文化與園林景觀設(shè)計(jì)相融的方法

1、吸收地域文化特色元素

由于每個(gè)不同的地域的風(fēng)土人情，生活習(xí)俗和人文地理都非常多彩，所以每一個(gè)地域都有許多的地域文化元素。因此在進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)時(shí)設(shè)計(jì)師要基于對(duì)當(dāng)?shù)氐赜蛭幕恼J(rèn)識(shí)，在五花八門的地域文化元素里中挑選與自己的設(shè)計(jì)最為契合的、最具有當(dāng)?shù)鼐裎拿鞔硇缘奶厣幕?。為了能夠充分了解?dāng)?shù)氐奶厣幕?，需要設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕M(jìn)行深入的調(diào)查、收集相關(guān)資料、對(duì)所調(diào)查到的和收集到的信息進(jìn)行甄別，選出最契合的地域文化特色元素。有時(shí)甚至是需要設(shè)計(jì)師到當(dāng)?shù)厝ド?，親身體會(huì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)、民俗風(fēng)情。當(dāng)設(shè)計(jì)師真正理解了當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕?，其提出的設(shè)計(jì)方案才能很好的吸收地域文化特色元素。當(dāng)當(dāng)?shù)氐膱@林景觀吸收了當(dāng)?shù)赜写硇缘奶厣幕皝?lái)觀賞的人們就可以體會(huì)到該地區(qū)的地域文化，這樣可以傳播和傳承當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)。

2、遵循表現(xiàn)地域特色文化的原則

由于地域特色文化園林景觀設(shè)計(jì)的是重要?jiǎng)?chuàng)作素材之一，設(shè)計(jì)師們都非常希望在自己的設(shè)計(jì)中表達(dá)出地域文化元素。這樣的想法是值得鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的，但是不得不提的是，在將地域文化與自己的設(shè)計(jì)進(jìn)行融合時(shí)，要遵循表現(xiàn)地域特色文化的原則。設(shè)計(jì)師在表現(xiàn)地域特色文化時(shí)需要遵循的一些原則有整體性、獨(dú)特性及可持續(xù)發(fā)展原則。

整體性原則主要指的是在園林景觀設(shè)計(jì)吸取地域文化元素時(shí)，要從整體性的角度去考慮當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境，確保不打亂所有環(huán)境因素的自然發(fā)展規(guī)律，確保人文景觀、地域文化和園林設(shè)計(jì)三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。只有達(dá)到的整體性，才能使園林景觀設(shè)計(jì)放在自然環(huán)境中不顯的那么的突兀、不合群。獨(dú)特性原則簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)“獨(dú)”字，而在園林景觀設(shè)計(jì)中要想體現(xiàn)出它的獨(dú)特之處，就要在詳細(xì)了解了地域文化的基礎(chǔ)上，將最典型的、最具有獨(dú)特性的、別具一格的、最具有代表性的地域文化吸收到園林景觀設(shè)計(jì)中，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)耐卣埂．?dāng)園林景觀設(shè)計(jì)擁有了它的獨(dú)特之處，必然能夠吸引很多人前來(lái)觀賞，達(dá)到奪人眼球的效果?？沙掷m(xù)性發(fā)展原則不僅是大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)必須遵循的原則，也是園林景觀設(shè)計(jì)必須遵循的原則。要想發(fā)展自然就想到了大自然，所有的發(fā)展都離不開(kāi)大自然，脫離大自然的發(fā)展是不會(huì)有好的結(jié)局的。因此在園林景觀設(shè)計(jì)中要十分重視大自然的發(fā)展規(guī)律，給予大自然充分的尊重，力求與大自然的發(fā)展規(guī)律和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。

四、結(jié)束語(yǔ)

總結(jié)全文所述，園林景觀設(shè)計(jì)是地域文化的繼承和傳播的一種重要載體，而地域文化是園林景觀設(shè)計(jì)的重要素材，兩者之間存在著一種密不可分的聯(lián)系。要想將園林景觀設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)成奪人眼球、獨(dú)具匠心的景觀，就要巧妙地運(yùn)用地域文化元素素材，使之成為具有文化底蘊(yùn)的景觀，變成人們追求精神文明的媒介。為了達(dá)到這樣的目標(biāo)，還需要注意結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)手段將地域文化盡可能完美地融入園林景觀設(shè)計(jì)中。在園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中充分理解和考慮其與地域文化二者之間存在的相輔相成的密切聯(lián)系，能夠解決園林景觀設(shè)計(jì)大同小異的問(wèn)題，也能夠繼承和傳播傳統(tǒng)的精神文明，是一個(gè)雙贏的局面。

參考文獻(xiàn)：

[1]周國(guó)英.園林景觀設(shè)計(jì)中地域文化應(yīng)用分析[J].風(fēng)景園林設(shè)計(jì)2016，35-02

[2]劉惠芳.園林景觀設(shè)計(jì)中的地域文化的探討[J].建筑設(shè)計(jì)管理，2014（7）：70-72

[3]田培培.地域文化在城市公園景觀設(shè)計(jì)中的表達(dá)初探[J].大眾文藝，2016（02）endprint