[摘要]紅安革命形勢(shì)的星火燎原與黨當(dāng)時(shí)在那里成功開展思想政治教育工作是分不開的。紅軍這一時(shí)期在紅安思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是黨的寶貴財(cái)富，從內(nèi)容、方法和形式等角度淺議紅安紅軍時(shí)期的思想政治教育的情況，認(rèn)真總結(jié)其經(jīng)驗(yàn)，為在新時(shí)期打開思想政治教育工作新局面提供幫助。

[關(guān)鍵詞]紅安縣；紅軍時(shí)期；思想政治

[作者簡(jiǎn)介]張甲哲（1992-），男，漢族，籍貫：河南省平頂山市，武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院，碩士研究生，研究方向：中共黨史與馬克思主義中國(guó)化。

[中圖分類號(hào)] D261.1 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1006-8031（2017）06-0020-02

紅安縣原名黃安縣，位于湖北省東北部，大別山南麓。它是“黃麻起義”的策源地，更是紅四方面軍的誕生地。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨在這一地區(qū)進(jìn)行了卓有成效的思想政治教育工作，啟迪了當(dāng)?shù)厝藗兊乃枷?，廣泛動(dòng)員了當(dāng)?shù)厝嗣穹e極參加革命。從這里走出了董必武、李先念兩任國(guó)家主席，涌現(xiàn)出了韓先楚、秦基偉和王近山等223名將軍。紅安也因此成為全國(guó)將軍人數(shù)最多的縣，被譽(yù)為“中國(guó)第一將軍縣”。1952年9月，為了表彰黃安人民革命斗爭(zhēng)業(yè)績(jī)，湖北省政府報(bào)請(qǐng)中南軍政委員會(huì)轉(zhuǎn)呈中央人民政府政務(wù)院核準(zhǔn)，將黃安縣正式改名紅安縣。紅安人民為我國(guó)革命作出的巨大犧牲和貢獻(xiàn)將永遠(yuǎn)被世人銘記。

紅安，這座位于大別山麓的小縣城，涌現(xiàn)出了這么多的英雄將領(lǐng)和革命先烈，這不得不說(shuō)是一個(gè)壯舉。而認(rèn)真分析可以看出，當(dāng)時(shí)正是黨以新民主主義革命為中心任務(wù)，根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，靈活開展思想政治教育工作，才使得當(dāng)?shù)厝嗣窀锩鼰崆楦邼q，不斷進(jìn)行斗爭(zhēng)，最終成為鄂豫皖革命斗爭(zhēng)的中心。因此，紅安縣紅軍時(shí)期思想政治教育的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)是黨的寶貴財(cái)富。

一、紅安縣紅軍時(shí)期思想政治教育的內(nèi)容

思想政治教育的內(nèi)容是教育者根據(jù)社會(huì)和時(shí)代的要求，結(jié)合受教育者思想的實(shí)際情況，經(jīng)過(guò)選擇后按照一定的目的和步驟傳播給受教育者的思想意識(shí)、道德規(guī)范和價(jià)值觀念等。紅安縣紅軍時(shí)期的思想政治教育內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：

（一）馬克思主義基本理論知識(shí)

革命先驅(qū)董必武在1920年創(chuàng)辦了武漢中學(xué)，此后，這所中學(xué)成為湖北省宣傳馬克思主義和開展革命活動(dòng)的重要基地，紅安縣有許多進(jìn)步青年來(lái)到這里，初步接受馬克思主義。黃麻起義后，紅軍一方面深入群眾，向當(dāng)?shù)厝罕娊榻B黨的性質(zhì)、宗旨和政策，得到了大多數(shù)群眾的擁護(hù)，擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)。另一方面，在紅軍內(nèi)部，黨通過(guò)印發(fā)《黨章》，開展培訓(xùn)班等方式廣泛開展馬克思主義基本理論教育，使紅軍戰(zhàn)士堅(jiān)定了共產(chǎn)主義信仰，大大提升了戰(zhàn)斗力。

（二）堅(jiān)定的理想信念和英勇斗爭(zhēng)的革命精神

理想信念是人們的精神支柱，是激勵(lì)人們不斷前進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)自己理想的強(qiáng)大動(dòng)力。紅安縣紅軍時(shí)期的思想政治教育工作十分注重對(duì)群眾和軍隊(duì)的理想信念的培養(yǎng)，積極引導(dǎo)人們樹立崇高的共產(chǎn)主義理想。當(dāng)時(shí)有歌謠唱道“人生在世幾多愁，若不革命怎出頭？勸人人入共產(chǎn)，好為窮人爭(zhēng)自由?！奔t安軍民正是樹立了堅(jiān)定的共產(chǎn)主義理想，擁有了為勞苦大眾爭(zhēng)取解放、自由的信念，才能夠在艱苦的環(huán)境中不斷同國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治作斗爭(zhēng)，直至革命取得成功。除了堅(jiān)定的理想信念，革命也離不開英勇斗爭(zhēng)的精神?！皹寳U子里面出政權(quán)”，紅安縣紅軍時(shí)期的思想政治教育工作者教育人民要想擺脫土豪劣紳的剝削，要想得到自由和解放，必須拿起武器，與國(guó)民黨反動(dòng)派開展英勇的斗爭(zhēng)。而黃麻起義就是最好的教材，人們拿起了武器，武裝反抗國(guó)民黨的反動(dòng)統(tǒng)治，最終建立了革命政權(quán)，捍衛(wèi)了自己的利益。

（三）嚴(yán)明的紀(jì)律和高度的忠誠(chéng)意識(shí)

“無(wú)規(guī)矩不成方圓”，紀(jì)律對(duì)于一個(gè)組織機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō)非常重要，而對(duì)于革命隊(duì)伍更是如此。在我黨我軍的歷史上，紀(jì)律建設(shè)一直占有重要的地位。紅安紅軍時(shí)期，黨在進(jìn)行各方面建設(shè)的時(shí)候，對(duì)軍隊(duì)的紀(jì)律建設(shè)一刻也沒(méi)有放松過(guò)。紅安縣的紅軍是在艱苦的革命斗爭(zhēng)中逐步建立起來(lái)的，其中沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的軍事訓(xùn)練、缺乏軍事基本常識(shí)的農(nóng)民、知識(shí)分子有不少。這種情況對(duì)軍隊(duì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展是極為不利的。為了提高軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，黨對(duì)軍隊(duì)的組織紀(jì)律作了嚴(yán)格的要求。當(dāng)時(shí)流傳的歌謠《送郎當(dāng)紅軍》中的歌詞“軍令如山，紀(jì)律要守嚴(yán)；用心學(xué)習(xí)勤操練，當(dāng)好指戰(zhàn)員”反映了紅軍思想政治教育工作中對(duì)軍紀(jì)的嚴(yán)明要求。

一支對(duì)黨、對(duì)人民忠誠(chéng)的軍隊(duì)，才是真正的革命軍隊(duì)。當(dāng)時(shí)，在紅安的紅軍中，有許多國(guó)民黨的投降官兵，也有許多農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)的成分，由于他們的黨性修養(yǎng)不夠，使得紅軍內(nèi)部出現(xiàn)了許多錯(cuò)誤的思想和不良的行為，這大大影響了軍隊(duì)的忠誠(chéng)度。針對(duì)這一問(wèn)題，紅安縣紅軍的黨組織廣泛開展忠誠(chéng)教育，大大提高了紅軍的忠誠(chéng)度和戰(zhàn)斗力，為紅軍的節(jié)節(jié)勝利提供了保障。

二、紅安紅軍時(shí)期思想政治教育的方法

思想政治教育的方法對(duì)思想政治教育的成效有著重大的影響作用，紅安紅軍時(shí)期的思想政治教育的成功開展與紅軍綜合、創(chuàng)新運(yùn)用多種思想政治教育方法是分不開的。

（一）說(shuō)理教育法

說(shuō)理教育法就是通過(guò)闡述、宣傳某種思想理論去教育人們的方法。在紅安紅軍時(shí)期，黨組織主要通過(guò)向群眾和軍隊(duì)“灌輸”馬列主義理論知識(shí)對(duì)他們進(jìn)行說(shuō)理教育。在這一過(guò)程中，黨的說(shuō)理教育使黨員學(xué)習(xí)了黨章和馬克思主義理論，提高了自身的理論修養(yǎng)；群眾也明白了革命的正確性和支持紅軍的重要性，提高了自身的政治覺(jué)悟。

（二）典型教育法

典型教育法是指充分發(fā)揮先進(jìn)典型的榜樣作用，通過(guò)典型人物的言行，把抽象的價(jià)值觀和道德規(guī)范具體化，從而深刻影響和感染受教育者，促使其思想水平的提高。在這種教育方法中，模范典型的作用很重要，因?yàn)橹挥兴麄冏龅煤?，群眾才能信服。董必武在黃麻起義起前，利用假期從武漢中學(xué)回到紅安家鄉(xiāng)，宣傳革命新思想，用實(shí)際行動(dòng)贏得了廣大人民的信任和支持。又如革命英雄秦紹勤，他被捕之后，面對(duì)敵人的威逼利誘而絲毫不為所動(dòng)，最后被敵人定在木板上剖腹挖心。人們?yōu)榱思o(jì)念他，作詩(shī)贊頌道：“英雄秦紹勤，開膛破肚在北門，寧愿自己死，不連累別人?！痹谇亟B勤烈士的感召下，人民群眾更加信任、擁護(hù)共產(chǎn)黨和紅軍，而紅軍作戰(zhàn)也更加勇猛無(wú)畏。

（三）感染激勵(lì)法

感染激勵(lì)法就是利用一切可以利用的社會(huì)因素對(duì)受教育者進(jìn)行感染，培養(yǎng)其思想政治品德，激勵(lì)其奮發(fā)向上的精神。在紅安的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，思想政治工作者廣泛地運(yùn)用了這種方法。當(dāng)時(shí)的紅安地區(qū)很多地方都張貼著紅軍宣傳革命的標(biāo)語(yǔ)，比如說(shuō)“黨員游擊轉(zhuǎn)回還，黃陂到黃安，先打清鄉(xiāng)團(tuán)，捉土豪，殺劣紳，一致要共產(chǎn)”。這樣的標(biāo)語(yǔ)口號(hào)不僅給人們指明了革命斗爭(zhēng)的目的即“捉土豪、殺劣紳”和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，更是指出了革命斗爭(zhēng)要采取游擊的方式，從而大大感染了群眾，激勵(lì)了紅軍戰(zhàn)士，從而收到良好的思想政治教育效果，促使革命運(yùn)動(dòng)如火如荼地展開。

（四）社會(huì)實(shí)踐法

社會(huì)實(shí)踐法是指思想政治工作者引導(dǎo)、組織受教育者廣泛參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使受教育者在改造客觀世界的過(guò)程中促使自己的主觀世界得到改造，從而不斷提升受教育者的思想品德和政治覺(jué)悟。黨在紅安紅軍時(shí)期積極組織農(nóng)民開展抗租、抗稅等運(yùn)動(dòng)，使群眾親身參與其中，加深了群眾對(duì)黨的認(rèn)識(shí)，堅(jiān)定了他們跟著黨“打土豪、分田地”的信念。同時(shí)，黨也鼓勵(lì)廣大群眾參加紅軍，投身革命，使他們參與其中，接受革命的洗禮。與單純的說(shuō)教和口號(hào)相比，社會(huì)實(shí)踐法能使廣大群眾親身感受到黨和紅軍是為了他們的解放和自由而斗爭(zhēng)，從而能得到他們的衷心支持，收到更好的思想教育成果。

三、紅安縣紅軍時(shí)期思想政治教育的形式

在紅安縣紅軍時(shí)期，黨在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中采取了多種多樣的形式。形式不一的思想政治教育活動(dòng)使這一時(shí)期黨的思想政治教育工作取得了成功。

（一）采用民謠、標(biāo)語(yǔ)的形式進(jìn)行思想政治教育

當(dāng)時(shí)的革命者在斗爭(zhēng)的實(shí)踐中注意到了民謠的巨大作用，并開始自覺(jué)地運(yùn)用民謠來(lái)宣傳革命。有一首民謠《小小黃安》寫道，“小小黃安，人人好漢。銅鑼一響，四十八萬(wàn)。男將打仗，女將送飯”。歌詞充分反映了紅安人民蓬勃的革命熱情和踴躍參加斗爭(zhēng)的狀態(tài)?？梢哉f(shuō)，當(dāng)時(shí)流傳的紅色民謠具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，對(duì)于號(hào)召?gòu)V大人民群眾進(jìn)行武裝斗爭(zhēng)，提高群眾的革命積極性，具有非常重要的作用。除了朗朗上口的民謠，在當(dāng)時(shí)黃安縣的大街小巷，有許多醒目的革命標(biāo)語(yǔ)。比如說(shuō)有一條標(biāo)語(yǔ)寫道“暴動(dòng)，奪取黃安城！”，這條標(biāo)語(yǔ)簡(jiǎn)單明了地宣傳了革命的理念及任務(wù)，讓群眾倍感鼓舞。無(wú)處不在的標(biāo)語(yǔ)用簡(jiǎn)單直觀的方式對(duì)紅軍戰(zhàn)士和人民群眾進(jìn)行了思想上的教育，取得了良好的成效。

（二）開設(shè)培訓(xùn)班加強(qiáng)思想政治教育

針對(duì)當(dāng)時(shí)紅軍中有農(nóng)民、工人和小資產(chǎn)者等不同的階級(jí)成分，許多士兵文化和政治素質(zhì)較低的情況，黨組織根據(jù)實(shí)際情況，及時(shí)地開設(shè)了各種馬列理論培訓(xùn)班和文化掃盲培訓(xùn)班。通過(guò)專門培訓(xùn)班的形式，紅軍的文化素養(yǎng)和政治理論素質(zhì)都得到了很大程度的提升。

（三）成立工會(huì)、農(nóng)會(huì)等革命組織進(jìn)行思想政治教育

當(dāng)時(shí)，在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，紅安地區(qū)建立了許多工會(huì)，比如說(shuō)七里坪工會(huì)。當(dāng)時(shí)工會(huì)的任務(wù)之一就是“加強(qiáng)雇農(nóng)的政治教育”。除了工會(huì)，黨組織還積極引導(dǎo)人民群眾創(chuàng)立農(nóng)會(huì)以及工農(nóng)俱樂(lè)部。農(nóng)民在工農(nóng)俱樂(lè)部中學(xué)習(xí)讀報(bào)紙，并且還會(huì)聽關(guān)于科學(xué)和時(shí)事政治的講座。這些活動(dòng)破除了當(dāng)?shù)氐脑S多封建迷信，堅(jiān)定了人們的共產(chǎn)主義信仰，使思想政治教育工作收到了良好的成效。

回顧紅安縣紅軍時(shí)期這段歷史，不禁感嘆紅安的革命偉業(yè)，感嘆當(dāng)時(shí)出色的思想政治教育工作。在改革開放不斷深入的今天，一部分人在西方資本主義腐朽思想的侵蝕下逐漸迷失了自我，不少人面臨著信仰的缺失。面對(duì)這種情況，更要繼承和發(fā)展歷史積累下來(lái)的寶貴的思想政治教育經(jīng)驗(yàn)，克服當(dāng)前思想政治教育的困境，提高思想政治教育的有效性，打開思想政治教育的新局面。

[參考文獻(xiàn)]

[1]張耀燦.中國(guó)共產(chǎn)黨思想政治工作史論[M].北京：高等教育出版社，1999.

[2]陳萬(wàn)柏，張耀燦.思想政治教育學(xué)原理[M].北京：高等教育出版社，2007.

[3]魏文享.農(nóng)會(huì)與農(nóng)政：近代農(nóng)會(huì)組織與農(nóng)業(yè)建設(shè)（1927——1949）[J].華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（5）.

[4]胡中秋.一方神圣的土地——紅安[J].黨史天地，2003（2）.