唐田田+祝慶利

[摘 要] 懶惰思想、懶惰行為在科技發(fā)達的今天日趨普遍，尤其在大學(xué)生人群中更加嚴重，影響制約大學(xué)生的價值觀念形成和人生目標(biāo)實現(xiàn)，如何消除這一障礙，是一項艱巨的任務(wù)，需要全社會齊心協(xié)力去完成，找到懶惰的根源，采取有效的手段，徹底消除懶惰帶來的危害，激發(fā)出大學(xué)生奮發(fā)有為的拼搏動力，為實現(xiàn)民族的共同夢想調(diào)動每一個大學(xué)生的全部力量。

[關(guān)鍵詞] 新大學(xué)生；懶惰思想；勤儉樸素；奉獻精神

[中圖分類號]G641 [文獻標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2017） 06-0006-02

一 大學(xué)生懶惰思想不能忽視

與其說是科學(xué)技術(shù)改變了大學(xué)生的思想，不如說是技術(shù)產(chǎn)品所包含的巨量信息內(nèi)容吸引了大學(xué)生，恰好滿足了大學(xué)生渴求新奇、便捷、實用、高效“不出家門便知天下事”的心理訴求。大學(xué)生應(yīng)該明白，再先進的技術(shù)也是人創(chuàng)造的，來自于人的聰明智慧，是經(jīng)驗和推理判斷創(chuàng)新的結(jié)果，因進入新的領(lǐng)域具有了強烈吸引力，在深度吸引中大學(xué)生往往理性退后，感性主導(dǎo)，逐漸進入癡迷狀態(tài)。然而，懶惰問題的出現(xiàn)成為困擾大學(xué)生的大敵，首先是因為大學(xué)生是家庭的掌上明珠，父母的疼愛過分延遲了大學(xué)生獨立的腳步，衣食住行幾乎替子女包辦。其次，在對待網(wǎng)絡(luò)問題上走極端，剛開始接觸，看到有的大學(xué)生因為癡迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔，家長教師把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)作洪水猛獸看待，想方設(shè)法阻止接觸，但越阻止越推動大學(xué)生的好奇心，而當(dāng)認識到網(wǎng)絡(luò)的妙用后就全盤接受，再不去引導(dǎo)大學(xué)生理性看待使用網(wǎng)絡(luò)。

網(wǎng)絡(luò)游戲因其新穎獨特逼真具有讓人難以抗拒的吸引力，“啃老族”宅男宅女的出現(xiàn)便是生活觀改變的產(chǎn)物，貪圖享樂，厭惡或是害怕勞動造成的畸形例子。懶惰是人的本性之一，表現(xiàn)為無精打采的游手好閑，它是大學(xué)生干事創(chuàng)業(yè)最大的敵人。解決它最有效方式是熱愛勞動，出力流汗。網(wǎng)絡(luò)文化所暗示的新的人生價值追求與傳統(tǒng)意義的社會精神具有差異性。新穎的人生價值灌輸于大學(xué)生的頭腦中，影響大學(xué)生的價值判斷，左右大學(xué)生的人生行為，對大學(xué)生的理想樹立，道路選擇產(chǎn)生深遠影響。以前需行千里才完成的事不必走路幾句話搞定，節(jié)省大量的人力物力精力時間，卻養(yǎng)成部分大學(xué)生懶洋洋的習(xí)慣，不愿社交，不愿出門，不愿活動的懶惰習(xí)慣成為常態(tài)，懶惰習(xí)慣的養(yǎng)成使那些沒有固定經(jīng)濟來源，又想過富足生活的人開始想入非非，借用嫻熟的高科技手段，欺騙那些對互聯(lián)網(wǎng)相對陌生的用戶，以非法騙取他人財產(chǎn)為目的，完全背離了人類技術(shù)進步的初衷。

二 不擇手段的索取是危險源

為更好的生活占有索取是人之常情，但脫離動物界的人類逐步建立起一定的規(guī)范，制約著人性肆無忌憚的貪婪橫行。道德思想的傳承及法律制度的建立實施，幫助人類從混亂無序走向秩序文明。大學(xué)生是社會進步的主要推動力，大學(xué)生的思想是否先進、理想是否遠大，道德水準(zhǔn)高低決定社會生活的質(zhì)量水平。享樂主義思潮的日益嚴重，懶惰行為的普遍存在是人類進步思想的大倒退。大學(xué)生因懶惰自私自利，因欲望更加自私，難以大有作為，懶惰改變了良好的生活習(xí)性。一方面社會處于急劇轉(zhuǎn)型期，人們更加強調(diào)以經(jīng)濟建設(shè)為中心和改善物質(zhì)生活，但思想教育工作的滯后導(dǎo)致問題頻發(fā)：緊張的生活節(jié)奏，高消費的刺激誘惑，房貸等等的壓抑，迫使大學(xué)生疲于奔命，迷失自我。另一方面各種潛在的意識形態(tài)糾結(jié)一起，爭奪大學(xué)生的思想陣地，掀起的焦慮、浮躁、急功近利思潮洶涌澎湃，成為大學(xué)生進步的最大障礙，迫使大學(xué)生放棄腳踏實地的精神，選擇自我實現(xiàn)的捷徑，走上危機四伏的道路。

互聯(lián)網(wǎng)的開放性、虛擬性、高技術(shù)性使大學(xué)生特有的沖動、任性得以充分的宣泄張揚，絕對利己主義，投機心理的作祟扭曲了大學(xué)生的世界觀價值觀，無論工作學(xué)習(xí)一切以個人利益為目標(biāo)，為達目的即便犧牲他人利益甚至公共利益、國家利益也在所不惜，造成網(wǎng)絡(luò)欺詐案例層出不窮，所為者竟然絕大多數(shù)都是大學(xué)生，危害了國家的社會穩(wěn)定，造成諸多家庭的貧困，惹得天怒人怨自己也付出沉重代價。大學(xué)生是祖國的希望，本應(yīng)志向高遠，理想偉大，努力學(xué)習(xí)知識，掌握高新技術(shù)，時刻準(zhǔn)備為人民貢獻一切，卻借助互聯(lián)網(wǎng)干一些不法勾當(dāng)，著實可悲可嘆?；ヂ?lián)網(wǎng)是科技進步的必然趨勢，每個人都有接受和享受的權(quán)利，尊重社會公德的基本標(biāo)識是互相尊重，共創(chuàng)美好未來，大學(xué)生尤其要帶頭，“一個互相尊重和自我尊重的公民所組成的共同體，將會是一個通訊自由受到極大尊重而且最為尊貴的社會?！弊非髠€人功利必須在道義法則允許的范圍之內(nèi)進行，不可利用率先掌握高科技的優(yōu)勢損人利己，將自己置于危險境地。

三 情感熏染滲透力不足

互聯(lián)網(wǎng)拉近了世界的距離，人與人之間的心靈距離卻變得遙遠起來，現(xiàn)實生活里大學(xué)生冷漠現(xiàn)象非常嚴重。慷慨無私、舍己救人、無私奉獻精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是歷經(jīng)滄桑屹立不倒的根基，是大學(xué)生首先而且必須繼承和發(fā)揚的寶貴遺產(chǎn)。激發(fā)大學(xué)生豐富的情感生命，消除懶惰懈怠思想，養(yǎng)成勤儉、耐勞的良好品德，對實現(xiàn)人生價值具有深遠影響。

（一）信仰信念喪失

借助互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生進行政治思想教育，是一項長期而艱巨的任務(wù)。保持大學(xué)生具有較高的思想覺悟，先進的知識水平，熱烈的愛國情懷，飽滿的工作激情是大學(xué)生教育的關(guān)鍵。學(xué)校教育中以考試分數(shù)為最終目標(biāo)的比拼，社會教育中唯金錢論英雄的觀念對大學(xué)生思想起到負面影響，長期以來，大學(xué)生思想教育一直得不到足夠重視，造成許多大學(xué)生認為有錢就有一切，經(jīng)濟決定一切的片面思想，“愛干什么就干什么，只要出錢就行?！必泿艃r值的無限擴大化造成人本質(zhì)的異化，錢不過是互相流通商品的替代物，不可否認，有時候錢的作用不容小覷，但作用再大也不能代替法律道德。對“物的依賴性”決定了大學(xué)生遠離正確的人生軌道，精神追求的錯誤是信仰缺失的根源。

（二）情感激發(fā)不到位

人因具有豐富的情感區(qū)別于其他動物。善良、仁慈的溫度美好了人間，和諧了社會，成為共創(chuàng)未來的紐帶。大學(xué)生是精力最旺盛感情最豐富的群體，情感熱愛應(yīng)是對祖國對人民對家庭對他人的無限忠誠，但是功利誘惑卻遮蔽了人豐富的內(nèi)涵生命，大學(xué)生自私自利唯我獨尊者越來越多。教育要從人的全面發(fā)展出發(fā)，升華精神世界，借助網(wǎng)絡(luò)傳播面廣的優(yōu)勢，大力弘揚社會主義情感教育，使廣大大學(xué)生脫離個人自我的狹小圈子，培育一批批敢想敢做奮發(fā)有為的新時代大學(xué)生群體，為民族復(fù)興建功立業(yè)。激發(fā)大學(xué)生的情感，先從人性角度開始引導(dǎo)，遠離假惡丑，向真善美靠攏，視獲得不當(dāng)利益為恥辱，為己更為人，愛家更愛國。忽視大學(xué)生的情感教育百害無一利。

（三）循序漸進地滲透

大學(xué)生的思想教育工作中情感滲透是關(guān)鍵。利用高科技手段將激發(fā)人高尚情感的內(nèi)容，用不同的宣傳方式表達出來，運用大學(xué)生喜聞樂見的各種形式，經(jīng)過長時間地慢慢熏陶。愛的教育不是強制和壓迫，教育內(nèi)容和形式的完美契合是達到完美教育的前提。情感是人最真切的感受和體驗，解決生存問題是第一要素。在這個過程中，生存意義的領(lǐng)悟是核心，要讓學(xué)生依靠不斷的反思總結(jié)，熱愛生活更熱愛勞動，尊重他人也敬畏生命，從骨子里消除懶漢懦夫思想，經(jīng)常聆聽歷史遺留的勤勞美德交響曲，陶冶情操，潤澤心靈。隨著社會進步，人的價值觀的改變，機械干巴的說教不能使大學(xué)生心悅誠服，加上崇洋媚外思想的作祟，大學(xué)生思想教育越加困難復(fù)雜化。時間緊迫也不能急于求成，只能采用水滴石穿的步驟，采用靈活有效的方式，循序漸進完成。

四 去除懶惰需內(nèi)修外練

做一個合格的新時代大學(xué)生，既要有強健的體魄又有出色的工作能力，更要有勤儉奮斗的豪情壯志。優(yōu)秀人物的高尚品德并非與生俱來，是不斷的學(xué)習(xí)和艱苦磨練得到的，是付出常人難以承受的代價努力，一點點成就自己。

內(nèi)修使大學(xué)生養(yǎng)成“心勤”的習(xí)慣；常言道；頭腦越用越靈活，思考是人獨有的特殊能力，有的大學(xué)生不善于動腦，混天熬日不知為何生存。有的倒是聰明，卻常常用錯了地方，心中只有自我，只圖個人享受，對每一次行動的代價精打細算，合自己利益則行，不合則棄，完全不從國家需求或他人需要考量，此心理導(dǎo)致大學(xué)生在以后工作中放不開手腳，畏頭縮腦不會有什么成績，還會處處碰壁。心勤的人肯鉆研，凡事總探究竟刨根問底，一般不會被事物表象迷惑，變得通達明智境界高遠。當(dāng)大學(xué)生羨慕他人的成果，享受高科技帶來的樂趣時，靜坐思過，發(fā)奮心勤，通過正確的努力實現(xiàn)自身生命價值。大學(xué)生心有多大，世界就有多大，心要跳出個人狹小的圈子，胸懷祖國放眼世界，時刻關(guān)注民族的復(fù)興，國家的強大，心系人民的甘苦，為多數(shù)人利益“心勤”勞動，貢獻全部智慧力量。

外練是“身勤”，是強壯體格提高才能的唯一路徑。勤是搖錢樹，勤能補拙，勤是懶惰的克星，自古以來，人類依靠勤勞創(chuàng)造生活需要的一切物質(zhì)財富，得以使生活綿延繼續(xù)，勞動是人類最美的藝術(shù)，是所有藝術(shù)的源泉，大學(xué)生當(dāng)毫無條件地學(xué)習(xí)和繼承?？萍及l(fā)展到今天，隨著勞動觀念的改變，原始繁重的體力勞動逐漸退出舞臺，很多工作被不知疲倦的機器人代替，社會分工越加精細，體力勞動的價值不能同智力勞動等值，體力勞動在人心中的地位開始下降。部分大學(xué)生由于沒經(jīng)過戰(zhàn)爭饑餓的歷程，對勞動的真正內(nèi)涵缺乏足夠了解，片面認為體力勞動下賤低劣，沒出息無出路，因而厭惡勞動拒絕參加勞動。體力勞動的另一個優(yōu)勢被忽略，那就是勞動中出力流汗是最好的新陳代謝，四肢因勞動變得靈活有力，肌肉變得結(jié)實，身體強壯，雖然很多人意識到勞動對健康的作用，但仍歧視勞動，寧可去健身房運動，也不愿到田間地頭去勞動，這種對勞動的偏見根深蒂固。只有大力宣傳勞動光榮勞動偉大的思想，才能使廣大大學(xué)生樹立新型勞動價值觀，積極投身火熱的勞動實踐，創(chuàng)造和鍛煉一體，實現(xiàn)共同夢想。

參考文獻

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