22樓的樊勝美

劉亞玉，網(wǎng)名點點，雙子座，青年學(xué)者、編劇，蘇州大學(xué)博士后，上海大學(xué)博士，臺灣淡江大學(xué)、國立臺南藝術(shù)大學(xué)訪問學(xué)者，在《當(dāng)代電影》等核心期刊中多次發(fā)表論文，曾參與多部影視作品編劇工作。

《歡樂頌2》終于在一片罵聲中演完了，都市童話的結(jié)局，幸福都是相似的，不幸福的，各有各的不幸。還有一種，就像張愛玲寫的，得到了幸福，卻不怎么幸福。

住在22樓的五美中，樊勝美最讓人心疼，也最令人無奈。精明、干練、善良，從小地方來到大都市打拼，不斷地給充實自己，努力生活著，卻萬分糾結(jié)。在一個浮華的人際交往圈中，力圖用強(qiáng)勢的外表掩蓋內(nèi)心的自卑，在奮斗的道路上一往無前，卻被原生家庭束手束腳。她的故事，發(fā)生在中國的千千萬萬個家庭中。

不同的是，她們中間，有多少能夠擺脫原生家庭的羈絆，狠心地切斷聯(lián)系，不顧親戚們的質(zhì)詢，成為大逆不道的不孝女，去追求自我存在的價值。又多少人有樊勝美的運(yùn)氣，有機(jī)會去拒絕一個像王伯川這樣死心塌地愛她的鳳凰男，又能夠漂亮地轉(zhuǎn)身就得到嫁入豪門的機(jī)會。

在樊勝美身上，奢侈品堆砌的裝飾外表，不過是上海繁華街區(qū)白領(lǐng)姑娘們的標(biāo)配，不論你是從紐約回來的Sophia，還是來自小鎮(zhèn)的姑娘Cherry。

在家庭這個競技場上，男孩和女孩從來難得站在一個起跑線上，我想很多的女孩都在成長中的某些時刻，感受過因為男性多過女性受寵，而產(chǎn)生的些許失落感。

多孩家庭中資源分配不均的問題，在這是中國在現(xiàn)代化進(jìn)程上難以回避的痛點，同時它也是在儒家文化影響深遠(yuǎn)的東亞地區(qū)普遍存在的問題，在中國的很多農(nóng)村地區(qū)，家中女孩出嫁的彩禮往往就是給家中兒子娶妻的聘禮，同等條件下資源匱乏的情況下，優(yōu)先供養(yǎng)男孩讀書，女孩子做出適當(dāng)?shù)臓奚?，似乎是在正常不過的事情。在臺灣電影中，也有相當(dāng)多類似的題材。

在電視劇劇情中被戲劇化放大的樊勝美家人，不過那些最普通的家庭中天天發(fā)生的故事，他們需要養(yǎng)兒防老，用繼承姓氏傳宗接代，在農(nóng)村需要男性作為壯勞力承擔(dān)家中的農(nóng)活，是幾千年農(nóng)耕社會遺留下來的觀念，甚至也成為女性默認(rèn)的價值觀。他們并不窮兇極惡，也不那么咄咄逼人，卻成為樊勝美們好幾十年走不出的困境。

樊勝美出生的1986年，是中國實行計劃生育最嚴(yán)格的時期，而江蘇省的實際執(zhí)行要比全國的政策更為嚴(yán)格，用現(xiàn)在的話說，樊勝美是個二孩。按照政策，樊家不具備生育二胎的資格?？梢韵胂螅诜畡倜莱錾?，她的父母親懷有怎樣的期待，超生的罰款，對于一個普通的工薪階層，又意味著付出怎樣的代價。

隨之而來的，在八零后成長起來的這三十年，有多少次驚心動魄的社會變革，就有多少不得不被親情綁架的孩子們。在虛構(gòu)的故事和理想化的背后，隱藏著無數(shù)在現(xiàn)實中的問題，每個曾經(jīng)只身在大都市或者現(xiàn)在依然混跡其中的的人仿佛都看到了熟悉的影子。對于一個二三線城市的普通家庭，養(yǎng)育一個孩子長大、到大城市接受高等教育、買車、買房尚屬艱難，幾乎要花去父母大半輩子的積蓄，甚至養(yǎng)老錢，更何況兩個孩子，更何況一男一女，更何況是有能力的優(yōu)秀妹妹和沒出息的哥哥。女孩子優(yōu)秀的成績單勢必變成一疊數(shù)不清的債據(jù)。

22樓的樊勝美，最后變成了五個人中唯一的單身，曾經(jīng)那么渴望找到一個依靠，有一個以房子、物質(zhì)為載體的家，最后她卻發(fā)現(xiàn)，前三十年中沒有從家庭得到的安全感，也同樣不能從任何一個人那里得到，即使面對一個十分愛他的男人，卻不能強(qiáng)求他用同樣的愛去包容一個無底洞的家庭和一群無底線的家人。這不能怪他，更無需苛求。

于是，她最后的選擇，是和自己狠狠地告別，帶著傷，在愛與痛中學(xué)會成長。就像她最后對王柏川說的，“如果有一天，我們還能重新開始。我也希望是以各自獨立的姿態(tài)重新開始。我必須學(xué)會自己站起來，才有資格去奢求愛情”。

關(guān)上那扇門，她的人生才真正開始。