于淼

摘要：古民居是一種獨特的旅游資源，有著重要的保護和旅游開發(fā)價值。文章對有關(guān)古民居旅游的文獻進行梳理，認為古民居旅游開發(fā)的影響、古民居旅游的開發(fā)原則、開發(fā)對策是古民居旅游的研究重點。尤其在旅游開發(fā)中古民居的保護方面受到諸多學(xué)者的重視。但大多數(shù)學(xué)者沒有深入分析古民居保護與開發(fā)之間的關(guān)系，今后應(yīng)進一步加強這方面的研究。

關(guān)鍵詞：古民居；旅游；中國

古民居，承載著中國鄉(xiāng)土千百年的歷史記憶（楊爽，朱創(chuàng)業(yè)，2005），蘊含了大量物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化，是歷史文化旅游的稀缺資源和空間載體（于蘇建，袁書琪，林從華，2009）。隨著城市化程度的提高和城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展，現(xiàn)代城市環(huán)境中人們渴望回歸自然，親近自然，以得到解脫和放松。具有地方特色的古民居及其存在的環(huán)境具備了許多現(xiàn)代旅游者的這種需求條件，成為一些城市居民旅游休閑消費的新時尚（朱國興，2006）。古民居所蘊含的厚重的歷史文化氣息和自然純樸的鄉(xiāng)土民風也越來越受到人們的關(guān)注，許多“歷史名城游”“古鎮(zhèn)游”成為熱門的旅游線路之一。古民居旅游帶來巨大經(jīng)濟利益，使古民居真正得到了社會的重視和保護，但同時產(chǎn)生的問題也給古民居保護帶來前所未有的挑戰(zhàn)。

1.古民居旅游相關(guān)概念研究

古民居旅游的相關(guān)概念包括民居、古民居、古民居的范圍、古民居旅游資源。除民居一詞有準確的定義外，其他概念皆是以實際案例進行解釋。

蔣慧（2007）等認為傳統(tǒng)古民居是指明清兩代遺留下來的保存完好的，并仍在被利用的民居。盧云亭（1988）則認為民居是包含住宅以及由其延伸的居住環(huán)境，是指各地區(qū)、各民族的居住形態(tài)和居室結(jié)構(gòu)的總稱，是最有普遍意義的地方文化符號 。

2.旅游發(fā)展對古民居的影響研究

2.1正面影響

2.1.1拓寬了古民居保護的融資渠道

古民居旅游的快速發(fā)展顯示了其巨大的投資效益：一是促進了經(jīng)濟的快速發(fā)展，使農(nóng)民依托旅游經(jīng)濟的發(fā)展實現(xiàn)了穩(wěn)定性脫貧，使農(nóng)民依托旅游經(jīng)濟的發(fā)展實現(xiàn)了穩(wěn)定性脫貧，生活水平和生活質(zhì)量均不同程度的有所提高。二是帶動了第三產(chǎn)業(yè)的興起，飯店、賓館、酒樓、旅游商店、古玩市場、歌舞廳應(yīng)運而生，解決了相當一部分勞動力的就業(yè)問題。三是推動了交通、通訊、住宿、飲食、文化、教育、衛(wèi)生等方面條件的改善，優(yōu)化了投資環(huán)境，增強了外地客商投資的吸引力。四是通過大量旅游者的來訪，促進了當?shù)卮迕裼^念的更新和文明程度的提高。我國歷史悠久，待修復(fù)的文物古跡眾多，需要大量維修資金。古民居旅游價值的顯現(xiàn)激發(fā)了人們對古民居開發(fā)和保護的熱情，政府和社會投入的資金明顯增多，為古民居保護找到一條有效的融資渠道。

2.1.2增強了居民保護意識，提高了居民對古民居日常維護能力

劉葆等（2005）以西遞、周莊為例，對傳統(tǒng)古民居旅游地旅游影響居民感知進行比較研究，認為傳統(tǒng)古民居旅游發(fā)展的經(jīng)濟效應(yīng)十分突出，同時旅游發(fā)展對于居民與旅游者之間文化交流、當?shù)鼐用袼枷胗^念的更新和開放、地方傳統(tǒng)文化保護與復(fù)興以及環(huán)保意識的增強都產(chǎn)生了積極的促進作用。

古民居旅游開發(fā)促進了一批古民居修復(fù)和重生，增強了古民居抗自然衰落能力，延長了古民居的生命周期，同時改善了古民居內(nèi)居民的生活質(zhì)量，喚醒了居民對古民居的熱愛感情，提高了居民對古民居日常維護的主動性和能動性。

2.1.3傳承了人類優(yōu)秀文化

古民居開發(fā)與推廣不僅豐富了游客的游覽內(nèi)容，更重要的是讓游客了解了古民居的歷史、文化、建筑、科學(xué)價值，直接或間接地傳承了中國人類優(yōu)秀文化，激發(fā)了人們熱愛國家和人民的熱情，提高了人們古民居保護思想意識。

2.1.4促進了古民居的價值回歸

在古民居旅游產(chǎn)業(yè)興起之前，古民居進入了衰敗期，居住價值在逐漸降低，維護成本卻是越來越高，旅游為長期被低估的古民居資源的價值的重新確立帶來了新的希望，使古民居的歷史、文化、藝術(shù)、社會及經(jīng)濟價值得以正確的回歸（俞世海，2006）。

2.2 負面影響

2.2.1古民居遺韻流失

來自各地的游客帶來的與本地完全不同的文化和經(jīng)濟理念不斷沖擊著當?shù)鼐用竦纳罘绞?，部分居民或許為了獲得更多的經(jīng)濟利益盲目地迎合游客的喜好，這種認識的改變影響傳統(tǒng)文化價值觀，古民居在傳承中保留下來的韻味正在消失。

2.2.2嚴重安全隱患

古民居由于年代久遠，維護不利，相當一部分古民居倒塌消亡，還有一些因火災(zāi)損毀?，F(xiàn)存的古民居也因老百姓無力維修或不愿修繕而岌岌可危，令人擔憂。

2.2.3總體環(huán)境破壞

隨著古民居、古村落旅游開發(fā)的逐漸升溫，前來參觀游覽的游客人數(shù)日益增加，古民居、古村落的寧靜漸漸被打破。民居建筑原本只是當?shù)鼐用裆?、生產(chǎn)、商貿(mào)的場所，過度的旅游開發(fā)之后，本來就老化、殘存的公共基礎(chǔ)設(shè)施承受了巨大的壓力，加速了消亡。成千上萬的游客涌入，古民居的承載力在眾多的游客面前不堪一擊。此外，由于古民居建筑大多具有百年以上歷史，年久失修，內(nèi)部設(shè)施難以滿足現(xiàn)代人的生活需求，加之一些村民對保護古民居認識不足，隨意拆建的人為破壞現(xiàn)象屢禁不止。

2.2.4原真性、整體性受到破壞

低水準的舊業(yè)態(tài)開發(fā)模式嚴重違背了古民居文化遺產(chǎn)保護的原真性和整體性原則（阮儀三，2007），破壞了古民居千百年來形成的傳統(tǒng)格局和歷史文脈，脫離了古民居獨特的文化內(nèi)涵，使其文化魅力難以得到充分展示，廣泛的傳承、傳播和交流。古民居的歷史文化價值正在逐漸“流失”，古民居旅游開發(fā)所能帶來的巨大經(jīng)濟效益也難以實現(xiàn)。

3.古民居旅游開發(fā)保護研究

3.1開發(fā)保護原則研究

3.1.1整體性、完整性、原真性原則

古民居建筑是包括建筑本身、環(huán)境、空間格局以及人文活動等要素在內(nèi)的統(tǒng)一整體，所有組成元素都與整體有著必不可少的聯(lián)系。保護它的整體環(huán)境以及構(gòu)成古村落環(huán)境的各個要素的外貌特征，反映鄉(xiāng)土生活的全部。原真性（Authenticity）又譯為原生性、真實性、確實性、可靠性等。在旅游開發(fā)過程中，注重原真性保護，防止不合理的功能應(yīng)用、不合適的材料使用。開發(fā)要尊重歷史，保護古民居的歷史原貌。

3.1.2動態(tài)保護原則

古村落的保護不是遷出居民實施靜態(tài)保護，而是以古村落為實體環(huán)境，以居民生活為主的社區(qū)環(huán)境。因此規(guī)劃保護物質(zhì)實體環(huán)境的同時，著重保持社區(qū)的穩(wěn)定和居民生活的正常秩序；在保持古村落歷史文化傳統(tǒng)的同時，保證村民居住環(huán)境的改善和居住水平的提高，在動態(tài)變化中尋求古村落保護的最佳途徑。

3.1.3公眾參與原則

中國古民居保護與旅游開發(fā)不能以剝奪居民生活的權(quán)力為代價，一定要讓人們維持原有的生活方式，保護與開發(fā)必須要使之產(chǎn)生自身機體的活力。古村落保護最根本的方法就是尋求全體村民的理解和積極參與，由全社會各個階層及古建筑產(chǎn)權(quán)所有者共同努力，以主人翁姿態(tài)參與保護管理。

要使傳統(tǒng)民居成為大眾歡迎的旅游產(chǎn)品，需盡量開發(fā)參與性的項目（劉家明，2000）。

3.1.4永久性原則

保護與開發(fā)的一個共識就是永久性保護。盡管從生活功能上來看，古民居的淘汰是必然的。但我們也需要歷史的回憶，我們也要有自身文明的延續(xù)。因此，保護與開發(fā)規(guī)劃必須要確立長期保護的思想，并防止開發(fā)中短期行為的出現(xiàn)。

3.1.5優(yōu)先原則

對于那些資源價值高、地域組合好、社會經(jīng)濟條件相對優(yōu)越的古民居或古民居群，應(yīng)優(yōu)先開發(fā)利用。對于那些文物價值高、開發(fā)潛力大而又瀕于破敗的則應(yīng)優(yōu)先保護和搶救維修（邱國鋒，2001）。

3.2開發(fā)保護對策研究

3.2.1完善政策法規(guī)

黃芳（2002）對傳統(tǒng)民居旅游開發(fā)中居民參與問題進行探討，認為在開發(fā)過程中要制定法規(guī)，落實職責。丁武軍、付美蓉（2004）以婺源古村落為例，對古民居生態(tài)旅游資源的保護進行研究，提出要加強法制建設(shè)，健全旅游資源保護立法。

3.2.2保護古民居與傳承文化相結(jié)合

理論上說，保護古民居與文化傳承并不沖突，但現(xiàn)實中由于經(jīng)濟利益等的驅(qū)使，常常忽略文化傳承。張瓊霓（2003）認為在開發(fā)過程中要突出古民居、古村落形式的完整性和內(nèi)涵的豐富性特點，對其所蘊涵的歷史和文化內(nèi)涵進行深入挖掘，要注意突出和表現(xiàn)不同民居的個性特色，同時也要正確處理保護與開發(fā)利用的關(guān)系。

3.2.3科學(xué)規(guī)劃，擴大旅游容量

繆芳（2005）以福建省福州市閩清縣宏琳厝旅游開發(fā)為例，認為旅游開發(fā)的最大瓶頸是：作為完整的古民居，開發(fā)面積偏小、可供開發(fā)部分分布分散，造成旅游容量小、旅游活動難展開，旅游經(jīng)營和管理難度大，經(jīng)濟效益難以實現(xiàn)。而要實現(xiàn)旅游開發(fā)效益、降低經(jīng)營管理難度，通過合理的社區(qū)參與，理順各方面關(guān)系，擴大旅游容量是關(guān)鍵。

3.2.4選擇最佳投資方式

何菲菲（2007）以閩清宏琳厝為例，研究福建古民居旅游開發(fā)對策，對BOT投資方式在古民居開發(fā)應(yīng)用進行可行性探討，認為BOT古民居開發(fā)模式有以下現(xiàn)實意義：（1）利用民營企業(yè)優(yōu)勢，盤活旅游資源政企分開。（2）責任明確。（3）避免多頭領(lǐng)導(dǎo)減輕財政負擔，提高旅游扶貧效率提高投資效率。（4）保證古民居可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語

古民居旅游相關(guān)的文獻資料比較分散，大部分學(xué)者以各地古民居為例進行研究。文章對有關(guān)古民居旅游的文獻進行梳理，認為古民居旅游開發(fā)的正面、負面影響、古民居旅游的開發(fā)原則、開發(fā)對策是古民居旅游的研究重點。

尤其在旅游開發(fā)中古民居的保護方面受到諸多學(xué)者的重視。通過分析對比可以發(fā)現(xiàn)：（1）從古民居保護某個方面進行研究。（2）對古民居保護與古民居旅游開發(fā)一般性的分析和說明，且往往局限于對一般原則或開發(fā)規(guī)劃案例的介紹。（3）對個案提出開發(fā)對策，探討古民居旅游資源保護。在這些研究中，能夠深入地分析兩者之間的內(nèi)在矛盾，并提出切實可行方案的文章比較少。今后應(yīng)加強以下幾方面的研究：（1）古民居旅游概念的研究。（2）古民居旅游中的規(guī)劃研究。（3）古民居旅游中開發(fā)與保護研究。（4）古民居旅游開發(fā)中旅游容量的研究。

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