雷艷

“‘以學(xué)定教的‘學(xué)是教師的學(xué)、學(xué)生的學(xué)，而不只是學(xué)生的學(xué)?！滩粌H是由知識(shí)本身的結(jié)構(gòu)性質(zhì)所決定的，同時(shí)也是由學(xué)生的學(xué)習(xí)決定的。”荊志強(qiáng)在《幸福地做老師》一書中如是說。該書研究的是“教”與“學(xué)”的關(guān)系，于教師而言有很大的益處。

近年來，我校引進(jìn)生本教育理念，推行“先學(xué)后教，以學(xué)定教”的教學(xué)策略，試圖通過重新定位“教”與“學(xué)”，轉(zhuǎn)變教師重“教”輕“學(xué)”的傳統(tǒng)思維，突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。在實(shí)踐中，我雖然認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)扮演指導(dǎo)者、點(diǎn)撥者的角色，也知道教師要充分研究教材、精心設(shè)計(jì)教學(xué)，但事實(shí)上我并沒有做到，因?yàn)槿杂性S多問題讓我困惑?！缎腋５刈隼蠋煛废宋倚闹械姆N種疑惑，堅(jiān)定了我實(shí)踐生本教育的信心。

《幸福地做老師》一書詳細(xì)闡述了生本教育的具體做法，提出教師在課前預(yù)設(shè)的應(yīng)該是“學(xué)習(xí)提綱”，而不是“教學(xué)提綱”，更不是“學(xué)習(xí)方案”，要通過“學(xué)習(xí)提綱”引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，而不是“牽”著學(xué)生學(xué)習(xí)。也就是說，教師要想從根本上轉(zhuǎn)變“教”與“學(xué)”的關(guān)系，在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)首先想到的不是教什么、怎樣教的問題，而是學(xué)生怎么學(xué)、學(xué)什么的問題，學(xué)習(xí)提綱應(yīng)該側(cè)重啟發(fā)性問題、學(xué)習(xí)方法的設(shè)計(jì)，讓學(xué)生真正進(jìn)入“學(xué)”的狀態(tài)，減少教師“教”的次數(shù)，變“教”為“導(dǎo)”。

過去，我常常忽略這些問題，只是生搬硬套生本教育的某些理念，致使我的教學(xué)并不是很成功?！缎腋５刈隼蠋煛芬粫ㄟ^詳細(xì)的概念闡釋和生動(dòng)的案例展示，讓我對(duì)生本教育理念、教與學(xué)的關(guān)系都有了新的理解，更深刻地認(rèn)識(shí)到教師的幸福源于“教學(xué)相長”?！笆┙讨?，貴在引路，妙在開竅”，也就是說，教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的陪伴者，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)、教會(huì)學(xué)生學(xué)，并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)自身的成長，這才是教師的幸福所在。

雖然《幸福地做老師》針對(duì)的是生本教育，但如何定位“教”與“學(xué)”關(guān)系的問題，又豈止生本教育才會(huì)存在？長久以來，教育界許多專家學(xué)者對(duì)這一問題進(jìn)行過深入探究，成果豐碩。作為其中的“一員”，我認(rèn)為《幸福地做老師》具有較強(qiáng)的借鑒意義。