賈曉華

【摘要】中國(guó)油畫(huà)源于西方，受中國(guó)傳統(tǒng)文化體系的影響，中國(guó)油畫(huà)朝民族化的方向發(fā)展。本文概述了中國(guó)油畫(huà)的主要特征，從中國(guó)油畫(huà)的作品題材、色彩語(yǔ)言和內(nèi)容精神三方面研究其民族化特點(diǎn)，并通過(guò)立足傳統(tǒng)文化、借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、融合大眾文化和弘揚(yáng)主流文化的方式促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展，力求促使中國(guó)油畫(huà)走向國(guó)際的舞臺(tái)。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)油畫(huà)；民族化；創(chuàng)新

油畫(huà)是一種基于直覺(jué)展現(xiàn)客觀現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。油畫(huà)家通過(guò)細(xì)致觀察，對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行自覺(jué)且有意識(shí)的創(chuàng)造，達(dá)到向人們傳遞作者的主觀意愿的效果，起到共鳴的作用。中國(guó)油畫(huà)具有自然性、象征性和濃縮性的藝術(shù)特點(diǎn)，受中華民族傳統(tǒng)文化的影響，產(chǎn)生了不同的繪畫(huà)審美元素。中國(guó)油畫(huà)雖然源于西方，但在鮮明的民族特色感染下，中國(guó)油畫(huà)界逐漸走上民族化的道路。將傳統(tǒng)的中國(guó)繪畫(huà)元素巧妙地融入油畫(huà)的創(chuàng)作中，不斷完善中國(guó)油畫(huà)的風(fēng)格和形式，充分展現(xiàn)出中國(guó)油畫(huà)的民族化特征。為豐富中國(guó)油畫(huà)的本體，需要保證其繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的同時(shí)拓展審美意識(shí)和觀念，不斷融入新的觀念，通過(guò)自主創(chuàng)新的方式推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

一、中國(guó)油畫(huà)的主要特征

中國(guó)油畫(huà)的主要特征是形式上追求自然與情感的統(tǒng)一，追求東方審美色彩。中國(guó)油畫(huà)作者通過(guò)追求自然空間與情感空間的高度統(tǒng)一來(lái)展現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)作品的自由性。打破傳統(tǒng)的空間限制，利用二維和三維空間展現(xiàn)作品的藝術(shù)形象，進(jìn)而保證中國(guó)油畫(huà)具有平面特征的同時(shí)具備立體感。為呈現(xiàn)最佳的油畫(huà)作品，中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者時(shí)常打散畫(huà)面進(jìn)行重新構(gòu)圖，更加重視平面方式和二維空間。受傳統(tǒng)文化的影響，中國(guó)油畫(huà)將儒家思想作為繪畫(huà)的基礎(chǔ)，因此，中西方油畫(huà)在思維模式和創(chuàng)作背景上存在較大的差異性。隨著時(shí)代的變遷，中國(guó)油畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了中西方文化理念的巧妙融合，形成了新型的繪畫(huà)方式，既能展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，又能體現(xiàn)西方藝術(shù)的審美理念。中國(guó)油畫(huà)注重自然與情感的統(tǒng)一，油畫(huà)創(chuàng)作中將主觀情感與自然情感有機(jī)結(jié)合，在“天人合一”的觀念指導(dǎo)下，中國(guó)油畫(huà)在畫(huà)面上追求詩(shī)意的感覺(jué)，在特征上融入了傳統(tǒng)繪畫(huà)的含蓄，創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)審美理念?，F(xiàn)實(shí)事物與主觀情感的融合營(yíng)造出一種特別的藝術(shù)觀感。中國(guó)油畫(huà)追求東方審美色彩的特征主要表現(xiàn)于吸取了傳統(tǒng)繪畫(huà)的精髓，在運(yùn)用色彩方面受道家美學(xué)的影響。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)色彩用色淡雅，通過(guò)輕松的筆法展現(xiàn)繪畫(huà)作品的生機(jī)。中國(guó)油畫(huà)在本土化的影響下，作品重視意象的表述。通過(guò)運(yùn)用傳統(tǒng)的繪畫(huà)色彩，展現(xiàn)最具東方審美特色的油畫(huà)作品。中國(guó)油畫(huà)基于傳統(tǒng)的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，保留傳統(tǒng)繪畫(huà)的神韻特征，善于應(yīng)用水墨式色彩，融入西方的藝術(shù)特征，追求主觀與抽象的色彩理念，充分發(fā)揮出中西結(jié)合油畫(huà)作品的文化價(jià)值。

二、中國(guó)油畫(huà)的民族化研究

對(duì)中國(guó)油畫(huà)的民族化進(jìn)行研究，從中國(guó)油畫(huà)作品題材、色彩語(yǔ)言和內(nèi)容精神三方面的民族化入手，明確作品題材是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。中國(guó)油畫(huà)的民族化主要表現(xiàn)為題材選擇中國(guó)社會(huì)文化的真實(shí)情況，全面表現(xiàn)中國(guó)特色的審美情感。民族化的中國(guó)油畫(huà)作品題材來(lái)自自然、社會(huì)及風(fēng)情題材三種形式。油畫(huà)家對(duì)傳統(tǒng)文化資源的有效應(yīng)用也體現(xiàn)了中國(guó)油畫(huà)的民族化特點(diǎn)，將具有中國(guó)特色的視覺(jué)符號(hào)應(yīng)用于中國(guó)油畫(huà)作品中展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格，如油紙傘、旗袍、折扇等。通過(guò)吸收傳統(tǒng)文化，選擇具有民族性的體裁，將龍鳳、漢字等文化符號(hào)融入油畫(huà)作品中，給人以視覺(jué)的沖擊，與觀眾形成共鳴，也與西方油畫(huà)作品拉開(kāi)距離。色彩是油畫(huà)作品的重要組成部分，鮮明的色彩能表達(dá)創(chuàng)作者的意愿，受地域、喜好等因素的影響，民族化的中國(guó)油畫(huà)色彩語(yǔ)言具有差異性。中國(guó)人喜愛(ài)運(yùn)用紅色、黃色等色彩襯托喜慶的氛圍，并將這一富有民族特色的創(chuàng)作心理應(yīng)用于中國(guó)油畫(huà)中。如王沂東的《新娘》《少女像》等作品將紅色作為主色調(diào)，并與黑白等色彩形成對(duì)比，通過(guò)委婉含蓄的表現(xiàn)方法將作品的思想感情展現(xiàn)得淋漓盡致。中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作者通過(guò)巧妙運(yùn)用色彩表達(dá)自身對(duì)作品的理解，向觀賞者呈現(xiàn)出作品的格調(diào)，以此觸動(dòng)人們的內(nèi)心世界。民族化的中國(guó)油畫(huà)作品內(nèi)容精神是藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)的深入理解和藝術(shù)修養(yǎng)決定的，中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者想通過(guò)畫(huà)面向人們傳遞出精神層面的內(nèi)容。作品的精神依托于材質(zhì)，當(dāng)繪畫(huà)材質(zhì)、技巧和創(chuàng)作者的精神達(dá)到統(tǒng)一時(shí)，將全面展現(xiàn)作品的主體情感。中國(guó)油畫(huà)內(nèi)容和精神的民族化受中華民族傳統(tǒng)文化的影響，創(chuàng)作者只有吸收并消化傳統(tǒng)文化內(nèi)涵后，將其融入中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)造中，才能在平面中傳達(dá)藝術(shù)的光彩。通過(guò)對(duì)中國(guó)油畫(huà)的作品題材、色彩語(yǔ)言和內(nèi)容精神進(jìn)行深入研究，將中國(guó)油畫(huà)作品的民族化特征繼承和發(fā)揚(yáng)下去，促使中國(guó)油畫(huà)朝可持續(xù)的方向發(fā)展。

三、中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展

為促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新發(fā)展需要立足于本民族的傳統(tǒng)文化。藝術(shù)的形成和發(fā)展離不開(kāi)民族的文化熏陶，油畫(huà)源于西方，進(jìn)入中國(guó)后，在中國(guó)畫(huà)家的模仿創(chuàng)新下形成了最具中國(guó)特色的中國(guó)油畫(huà)。中國(guó)油畫(huà)基于中華民族的傳統(tǒng)文化，在深厚的文化底蘊(yùn)中得以傳承和發(fā)揚(yáng)。在歐洲進(jìn)行油畫(huà)技法及理論學(xué)習(xí)的徐悲鴻、劉海粟等畫(huà)家，回國(guó)后在油畫(huà)作品中融入了中國(guó)傳統(tǒng)文化題材，展現(xiàn)出中國(guó)特色，如徐悲鴻的《愚公移山》《徯我后》等作品，題材來(lái)源于中國(guó)名著，將傳統(tǒng)文化與藝術(shù)創(chuàng)作巧妙地融合在一起，以此促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展。中國(guó)油畫(huà)作為新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，只有立足于中華民族的傳統(tǒng)文化，融入西方的繪畫(huà)技巧，才能創(chuàng)作出具有中國(guó)文化內(nèi)涵的油畫(huà)作品，實(shí)現(xiàn)對(duì)民族文化的創(chuàng)新發(fā)展。中國(guó)油畫(huà)在創(chuàng)作過(guò)程中基于本民族的傳統(tǒng)文化還需要借鑒西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，隨著西方思想的涌現(xiàn)，中國(guó)油畫(huà)家的題材也豐富多樣，受全球文化思潮的影響，部分中國(guó)油畫(huà)家盲目學(xué)習(xí)西方的審美情趣，無(wú)法有效展現(xiàn)本民族的文化特色。為推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新與發(fā)展，需要合理地吸收和借鑒西方的油畫(huà)文化，實(shí)現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)與西方藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合，在立足中華民族傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上吸取西方藝術(shù)中的有益成分，用開(kāi)闊和主動(dòng)的姿態(tài)學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)油畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)創(chuàng)新性的中國(guó)油畫(huà)作品來(lái)提升中國(guó)藝術(shù)在國(guó)際上的影響力。融入大眾文化是推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)新發(fā)展的重要方式，隨著時(shí)代的進(jìn)步，種類多樣的文化表現(xiàn)形式出現(xiàn)在大眾的視野中，大眾文化受電視、網(wǎng)絡(luò)、自媒體等因素的影響，價(jià)值觀念出現(xiàn)了一定的變化。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的背景下，傳統(tǒng)的藝術(shù)理念受到強(qiáng)烈沖擊，中國(guó)油畫(huà)的發(fā)展受到阻礙。為促進(jìn)中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)新和發(fā)展，需要抓住互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大眾產(chǎn)生視覺(jué)影響的機(jī)遇，勇于接受油畫(huà)這類藝術(shù)形式被忽視的挑戰(zhàn)。在信息技術(shù)的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)美術(shù)的發(fā)展，在中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作中融入大眾文化，推動(dòng)中國(guó)油畫(huà)這一視覺(jué)藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展。主流文化是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷下的產(chǎn)物，在中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)作中弘揚(yáng)主流文化精神，體現(xiàn)出中國(guó)油畫(huà)作品的包容性、創(chuàng)新性和代表性特征。我國(guó)的主流文化包括中華民族傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀等內(nèi)容，在中國(guó)油畫(huà)的創(chuàng)造中融入主流文化，強(qiáng)化油畫(huà)創(chuàng)作者的歷史使命，體現(xiàn)中國(guó)油畫(huà)的內(nèi)在追求。中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者充分發(fā)揮出主流文化科學(xué)性、實(shí)踐性的藝術(shù)價(jià)值，在中華民族主流文化的引領(lǐng)下，擴(kuò)大中國(guó)油畫(huà)的受眾群，提升中國(guó)油畫(huà)的社會(huì)影響力。

結(jié)語(yǔ)

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，中國(guó)油畫(huà)創(chuàng)作者需要立足于本民族的傳統(tǒng)文化，充分展現(xiàn)中華民族的內(nèi)在精神，通過(guò)把握全球一體化的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，創(chuàng)新中國(guó)油畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)形式，以此探尋出一條屬于中國(guó)特色的油畫(huà)發(fā)展之路。

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