葛原

我做過(guò)一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里有無(wú)盡的海與一條魚(yú)。有一天，魚(yú)在夢(mèng)里和我說(shuō)話，我聽(tīng)不清，所以哭泣。那之后，魚(yú)只出現(xiàn)在記憶里?！}記

蕭伯納說(shuō)，有信念的人，可以化渺小為偉大，化平庸為神奇。

他是德斯蒙德·多斯，他是奇怪的列兵。他說(shuō)，我不拿槍，我只救人。他忍受奚落與排擠，忍受辱罵和毆打，甚至不惜上軍事法庭。最終，他勝了，他無(wú)比堅(jiān)定地不持械走上鋼鋸嶺——二戰(zhàn)最慘烈的戰(zhàn)場(chǎng)之一。在孤立無(wú)援的煉獄中，在敵軍清掃戰(zhàn)場(chǎng)的同時(shí)，他以一己之力，讓75人重獲新生。他的信仰，只是救人。在戰(zhàn)友的眼中，他不再是懦夫，而是英雄。

“如果我不堅(jiān)守信仰，我都不知道該如何面對(duì)我自己。”多斯道——是念念不忘，必有回響嗎？

提起信仰，人們往往想到多斯，他是成功的英雄?？晌覀兺?，同樣將信仰傾灑戰(zhàn)場(chǎng)的還有那些逝去的平凡戰(zhàn)士。當(dāng)炮火的閃電穿越身軀，心猶在，夢(mèng)已逝去，蒲公英飄向夜空，伴隨身軀倒下的，還有未結(jié)果的信仰。信仰之名刻在他們心上，保護(hù)重要之人的愿望催促他們向前，可惜只留下了無(wú)盡的唏噓。正如花開(kāi)不一定結(jié)果，梁?jiǎn)⒊绑@心動(dòng)魄，一字千金”，然戊戌變法終無(wú)善終。很多時(shí)候，我們都不是多斯，而是戰(zhàn)場(chǎng)上的普通士兵，花開(kāi)過(guò)，萬(wàn)紫千紅過(guò)，花開(kāi)剎那，然終無(wú)果。

只因無(wú)果，就安于命運(yùn)嗎？

一片雪花降落雪堆，看不出雪堆有什么變化，可一旦發(fā)生雪崩，曾終會(huì)匯成無(wú)窮的力量。普林西普在開(kāi)槍前不知將引發(fā)一戰(zhàn)，多斯在救人前不知自己會(huì)青史留名，我們?cè)诨ㄩ_(kāi)前亦不知這是否有所回報(bào)?！对鰪V賢文》有載：“人生一世，草長(zhǎng)一春。”即便花落無(wú)奈，也應(yīng)立信仰之名于心。正如姚明所說(shuō)：“努力了不一定成功，但放棄一定失敗?！被仨懖⒎峭馕镏舴綖樘旎[，內(nèi)心無(wú)言的旋律亦可裊裊。

《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中上尉說(shuō)如果沒(méi)有道斯，大家不會(huì)再次攻上鋼鋸嶺，因?yàn)檫M(jìn)攻那天是星期六，安息日。這一次，道斯沒(méi)有固執(zhí)地堅(jiān)持不上陣，只是要求上陣前為軍隊(duì)祈禱10分鐘。為此，整個(gè)營(yíng)推遲進(jìn)攻10分鐘，為了道斯和他的信仰。

突然有一種莫名的感動(dòng)，道斯的信仰，不再僅僅是他個(gè)人的事，還是無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的事！

故知——念念不忘，回響方至。

少時(shí)的魚(yú)兒，多年之后又出現(xiàn)在我的夢(mèng)里。只是此時(shí)，我已不是彼時(shí)的孩童，我聽(tīng)見(jiàn)了它的低語(yǔ)。它說(shuō)——

念念不忘，望君安好；終有回響，回響于心。

其實(shí)，如此的又何止是信仰？

（編輯：于智博）

評(píng)點(diǎn)：王麗麗

作者從熱播大片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》切入來(lái)談信仰，不過(guò)所談的重點(diǎn)是“信仰”的“回響”，我們可以理解為原來(lái)被認(rèn)為非?！皞€(gè)人化”的“信仰”這類的正能量會(huì)不會(huì)被環(huán)境認(rèn)同。這是個(gè)非常好的切入點(diǎn)，也是往往被我們忽略的問(wèn)題?！皞€(gè)人服從集體”的大語(yǔ)境下，“特立獨(dú)行”往往意味著被群體孤立排斥，但道斯卻用他“念念不忘”（“堅(jiān)持”的代名詞）終于讓大家親自感受到了這種“個(gè)人”的信仰偉大之處，有過(guò)沖突，有過(guò)排斥，但回響最終來(lái)到！這是信仰的力量，也是小人物堅(jiān)持的力量。最后結(jié)尾“其實(shí)，如此的又何止是信仰？”意味深長(zhǎng)，令人深思，其它的正能量不也是這樣嗎？你能想到的所有的真，所有的善，所有的美……