任啟銘

俗語說：“千穿萬穿，馬屁不穿?！边@句話是說在現(xiàn)實(shí)中拍馬屁會(huì)使人很受用。在日常工作生活中，看到有人拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁，也覺得是一種屢見不鮮的事情，人們對(duì)此也會(huì)習(xí)以為常。頂面遇到拍馬屁者正在拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁，也多會(huì)一笑而過，最多內(nèi)心里臭罵一句此人馬屁精。如此，大家便都盡在馬屁之中，成了“馬屁之人”。拍馬者與被馬拍者是“馬屁之人”?？纯陀^之，也在情緒投入之中，也不免成了“馬屁之人”。

奉承領(lǐng)導(dǎo)是最常見的拍馬形式。拍者和被拍者大致有三種表現(xiàn)：一是拍者奉承領(lǐng)導(dǎo)。拍馬屁成為機(jī)械的動(dòng)作和手段，出于一種拍馬屁的習(xí)慣，自然在機(jī)會(huì)來時(shí)，順勢(shì)而為了，未必是真心想這么做。二是被拍者很受用。哪怕知道拍馬屁者是假心假意也很悅心，誰不愛聽好話呢？古語說：忠言逆耳。要聽忠言批評(píng)的言論，總是要有很高的修為的。三是拍者和被拍者以為這種事是常事。拍拍聽聽的，皆大歡喜，何樂不為？且就當(dāng)是開了玩笑也不錯(cuò)。

問題是馬屁之人拍之不善。有些領(lǐng)導(dǎo)干部沉浸于此，回不過來，就可怕了。拍馬者由于拍馬屁得到了照顧、位子、便利等實(shí)惠，把此變成無往不利的手段，違逆事實(shí)，施展拍馬大技。被拍者忘乎所以，辨不清真實(shí)虛偽，遂養(yǎng)成習(xí)慣，不被拍馬屁，仿佛是中了疾，渾身不適。這樣被拍者更會(huì)喪失了原則、立場(chǎng)，盡享馬屁之歡，親馬屁之人，為馬屁之事。如果是掌握重要權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部，那可就遭殃了。因此，對(duì)馬屁這種看似平常之事，就不得不認(rèn)真對(duì)待，以防馬屁之險(xiǎn)。這就要給馬屁劃個(gè)心理界限，防被馬屁馴化俘獲，犯下錯(cuò)誤。

拍馬屁一般指諂媚奉承的行為或話語。有時(shí)候拍馬者和被拍馬者，容易察覺，也容易對(duì)付。一些人馬屁拍得直爽，笑話《頌屁》：一秀才病死來到閻王面前，剛好閻王放了一屁。秀才立即吟道：“伏惟大王，高聳金臀，洪宣寶屁，仿佛乎麝蘭之氣，依稀乎絲竹之聲；臣立下風(fēng)，不勝馨香之至。”碰到此種，被拍者一笑而過，權(quán)當(dāng)是笑話。有人喜歡說漂亮話，見人說人話見鬼說鬼話，也可列入拍馬屁之列。這就很難說清何為拍馬？因?yàn)樗ㄋ┌雅鸟R屁當(dāng)作了舉止處事的行為常態(tài)。對(duì)這些人，送其馬屁先生或馬屁女士就好。這本來就是活久見的問題，也好解決，只要處久了便知道這馬屁之人脾性。交往中，權(quán)當(dāng)聽其放屁，不可久聞?dòng)X香?？捎行┡鸟R屁之人卻境界很高。拍馬屁于無形，讓你防不勝防。《三國(guó)志·吳書·諸葛恪傳》：孫權(quán)又見到諸葛恪，問他：“卿父與叔父孰賢？”諸葛恪應(yīng)聲回答：“臣父為優(yōu)?！睂O權(quán)問其故。諸葛恪說：“臣父知所事，叔父不知，以是為優(yōu)?！边@馬屁拍得真是春風(fēng)化雨般，聽著也是如浴春風(fēng)般自在。拍馬屁的無形，基本出發(fā)點(diǎn)是投其所好。所謂“楚王好細(xì)腰”，拍馬屁說到底還是讓被拍之人喜歡。從拍馬屁起源看，就是博人歡心的意思。據(jù)傳，在元朝，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時(shí)，常要拍拍對(duì)方馬的屁股，摸摸馬膘，然后隨口夸“好馬”，以博馬主人之歡心。無形的“馬屁”厲害，殺傷力很大。記得某中部省份副省長(zhǎng)倪某某好玉石，諂媚之人就多送好玉，以拍其馬屁，以致其癡迷上玉石、玉器，終玩物喪志。在這種無形馬屁之中，深陷其中，東窗事發(fā)，鋃鐺入獄。

倪副省長(zhǎng)的落馬，要怪自己不懂馬屁之道，未防馬屁。然而，馬屁之人能逍遙其外嗎？可我們的社會(huì)已經(jīng)習(xí)慣了馬屁。捫心自問一下，誰人沒拍過馬屁，誰人不被拍過馬屁呢？拍馬屁仿佛是一種社會(huì)生存必須掌握的技能。一個(gè)朋友說，拍馬屁的人多是沒能力的，要在社會(huì)、單位生存，不能靠能力混得舒適，自然就要想點(diǎn)別的辦法，拍下領(lǐng)導(dǎo)的馬屁這種捷徑。這樣看來，拍馬之人也是蠻可憐的。其實(shí)，筆者倒認(rèn)為，馬屁既然是一種文化形態(tài)了，對(duì)此，也不全是鏟除而后快，一除了之的事情。一是盡除需要一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間過程消化，畢竟馬屁已經(jīng)融入到人們的生活常態(tài)中。二是一些馬屁有戲謔的玩笑味道，也便是生活中交往的潤(rùn)滑劑，不盡然全是貽害世人的。對(duì)馬屁需要有認(rèn)識(shí)的高度，懂得鑒別馬屁的成色。拍馬者無害，被拍者樂意，大家歡笑。拍馬者居心不善，當(dāng)要小心了。諸位，馬屁之人當(dāng)思量，需懂得馬屁的境界。

一位領(lǐng)導(dǎo)是微信達(dá)人，常在朋友圈發(fā)布一些消息，后來卻主動(dòng)停發(fā)，原因是“發(fā)一張自寫書法的照片，被表揚(yáng)得臉紅，曬一次跑步健身的成績(jī)，收獲點(diǎn)贊無數(shù)。實(shí)在受不起那么多跟帖頌揚(yáng)和點(diǎn)贊，不如沉默是金吧”。常言道：人貴有自知之明。這位領(lǐng)導(dǎo)可貴之處就在于此，曉得自己的書法并非朋友所捧得那么好。“被表揚(yáng)得自己臉紅”， 說明其頭腦非常清醒，而非那種一被表揚(yáng)就不知天高地厚，飄飄然欲上天者也！

當(dāng)代文豪郭沫若有言：“阿諛我者是吾賊。”實(shí)事求是的夸獎(jiǎng)那是表揚(yáng)，而名不副實(shí)過度夸獎(jiǎng)則是諛。有的人為什么要諛你，因?yàn)槟闶穷I(lǐng)導(dǎo)，若你是普通百姓，他才沒那份閑工夫去諛你。古往今來，官員因沒有保持清醒頭腦被諛掉官位諛進(jìn)大牢的例子數(shù)不勝數(shù)。

時(shí)刻保持清醒頭腦，才能明辨是夸還是諛。對(duì)諛者保持警惕，自省、自警，才能確保自己仕途全身而退。這位領(lǐng)導(dǎo)“實(shí)在受不起那么多跟帖頌揚(yáng)和點(diǎn)贊，不如沉默是金”。 這個(gè)沉默，是不掉官位仕途通達(dá)價(jià)值連城的金。

時(shí)刻保持清醒頭腦，要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。時(shí)代在不斷發(fā)展進(jìn)步，若不重視學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代發(fā)展步伐，辨不清真?zhèn)危暨M(jìn)他人挖好的坑。電視劇《人民的名義》中的高育良就是個(gè)例子。像古人曾子那樣，每日三省吾身，如是，可做到自警、自律，明辨是非，不為諛者所諛而誤入歧途。以史為鏡，以他人即那些落馬官員教訓(xùn)為鏡，時(shí)時(shí)照鏡，警示自己，正衣冠，走正道。

若各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能“沉默是金”，時(shí)刻保持清醒頭腦，乃民之幸甚，黨之幸甚，國(guó)之幸甚！

欄目主持人：薛華 icexue0321@163.com