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        仿生設(shè)計(jì)在服裝中的運(yùn)用

        2017-06-22 14:42:09
        關(guān)鍵詞:原型服裝設(shè)計(jì)圖案

        常 卓

        (河南工程學(xué)院 服裝學(xué)院,河南 鄭州 451191)

        仿生設(shè)計(jì)在服裝中的運(yùn)用

        常 卓

        (河南工程學(xué)院 服裝學(xué)院,河南 鄭州 451191)

        仿生設(shè)計(jì)在服裝中的運(yùn)用不僅極大地豐富了服裝的外部形態(tài)、色彩、材料及功能,也滿足了人類的審美需求和情感表達(dá),增進(jìn)了人類與自然界的和諧統(tǒng)一.論述了服裝仿生設(shè)計(jì)的步驟,分別從服裝的色彩與圖案仿生、形態(tài)仿生、材料仿生與功能仿生4個(gè)方面進(jìn)行了深入的闡述與分析,通過設(shè)計(jì)實(shí)踐驗(yàn)證了仿生設(shè)計(jì)的流程,為未來的服裝仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ).

        仿生設(shè)計(jì);服裝設(shè)計(jì);模仿

        仿生學(xué)是一門模仿生物的自然結(jié)構(gòu)、功能及特性進(jìn)行應(yīng)用的學(xué)科[1].仿生設(shè)計(jì)源于仿生學(xué),它基于模仿自然界生物的某些特質(zhì)進(jìn)行再設(shè)計(jì)與再創(chuàng)作,同時(shí)結(jié)合仿生學(xué)的研究成果,為設(shè)計(jì)提供新的原理、新的方法和新的可能[2].俄國作家車爾尼雪夫斯基曾說過:“構(gòu)成自然界的美使我們想起了人類的東西,自然界的美的事物,只有作為人的一種暗示才有美的意義.”[3]自然界中,生物的形、色、功能、結(jié)構(gòu),吸引著人們不斷去想象和模仿,正是人類孜孜不倦的仿生創(chuàng)新設(shè)計(jì),才為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入了無盡的美感和源源不斷的活力.

        仿生設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用由來已久,自古以來,人類賴以生存的大自然一直是服裝設(shè)計(jì)最直接、最生動(dòng)的靈感來源.無論是原始人用樹葉、獸皮或者羽毛系扎在腰間,或是佩戴骨、貝、牙等制作的裝飾品,還是用赤鐵礦研磨的紅色粉末來裝飾自己,都是服飾歷史上的仿生.隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,仿生手段也在與時(shí)俱進(jìn),不斷翻新.

        1 服裝仿生設(shè)計(jì)的運(yùn)用方法

        圖1 服裝仿生設(shè)計(jì)的步驟Fig.1 The process of bionics-oriented garment design

        仿生設(shè)計(jì)在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用并非靈感突發(fā)、信手拈來,而是有一定規(guī)律可循的.服裝仿生設(shè)計(jì)可以通過確立仿生原型、選擇仿生設(shè)計(jì)角度、實(shí)施具體方案、總體完善等一系列過程完成.服裝仿生設(shè)計(jì)的步驟如圖1所示.

        1.1 確立仿生原型

        首先,通過前期的市場(chǎng)調(diào)研和問卷調(diào)查,了解目標(biāo)消費(fèi)者的消費(fèi)需求和喜好,明確設(shè)計(jì)定位,結(jié)合市場(chǎng)需求和本季服裝需要表達(dá)的設(shè)計(jì)理念,收集仿生素材、確立仿生的原型.大量收集自然原型素材的過程是獲得設(shè)計(jì)靈感和啟發(fā)的必要手段.

        1.1.1 仿生特征的提取

        在提煉設(shè)計(jì)元素的過程中要有所取舍,選取可運(yùn)用的元素進(jìn)行深入分析,仿生對(duì)象的自然形態(tài)可能復(fù)雜無序且特征眾多,不同種類、結(jié)構(gòu)及色彩的自然生物所包含的視覺特征和心理感受千差萬別,設(shè)計(jì)師需要從一個(gè)點(diǎn)入手,突出仿生對(duì)象某一方面的形態(tài)特征,弱化其他形態(tài)特征,做到主題突出、設(shè)計(jì)元素醒目,這樣才能避免眉毛胡子一把抓.

        1.1.2 仿生特征的轉(zhuǎn)化

        將提取到的自然元素轉(zhuǎn)化為可以運(yùn)用的服裝設(shè)計(jì)元素,盡量避免對(duì)仿生對(duì)象的機(jī)械模仿,需要設(shè)計(jì)師對(duì)其形態(tài)特征進(jìn)行概括和轉(zhuǎn)化,這一過程即仿生特征的轉(zhuǎn)化和取舍.仿生特征的轉(zhuǎn)化分為具象仿生、抽象仿生與意象仿生.

        (1)具象仿生

        服裝仿生設(shè)計(jì)中的具象仿生,顧名思義就是忠實(shí)于原型的自然形態(tài)特征,用較為直觀的設(shè)計(jì)方式模仿、再現(xiàn)原型.這種仿生形式具有單純性和直觀性的特點(diǎn),中國傳統(tǒng)服裝中的水田衣、魚鱗百褶裙等服裝款式都屬于具象仿生的范疇.這種仿生模式一目了然,容易引起大家對(duì)自然美的共鳴.

        (2)抽象仿生

        圖2 模仿地貌的抽象仿生Fig.2 Abstract bionic design imitating landform

        抽象仿生對(duì)自然形態(tài)的模仿由單純的忠于原型,向聯(lián)想式、抽象式的模仿轉(zhuǎn)變.抽象仿生對(duì)原型中復(fù)雜的形態(tài)進(jìn)行概括、提取和重組,不求形似,只求神似.設(shè)計(jì)師需要充分發(fā)揮發(fā)散性思維,衍生出具有某種原型形態(tài)特征的設(shè)計(jì),對(duì)自然形態(tài)進(jìn)行再塑造和抽象變化.因此,抽象仿生在外形上具有簡(jiǎn)化性,在本質(zhì)特征上具有概括性和含蓄性.譬如,服裝設(shè)計(jì)師張肈達(dá)的作品(見圖2)靈感來自川藏地區(qū)的山川、河流等地理面貌,設(shè)計(jì)師運(yùn)用抽象仿生的手法,通過豐富的面料肌理和色彩傳達(dá)了自己的設(shè)計(jì)理念.

        (3)意象仿生

        意象仿生的表達(dá)方式有一定的隱喻性和符號(hào)性,無關(guān)外形,重在意會(huì),設(shè)計(jì)師在人體與服裝空間中探尋一種精神表達(dá),以傳神、思意的方式表達(dá)自己的美學(xué)觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)理念.設(shè)計(jì)師將本人的主觀情感、想象力、人文情懷等融入服裝設(shè)計(jì)中,將服裝的設(shè)計(jì)內(nèi)涵引入一個(gè)更高層面的精神境界.譬如,英國服裝設(shè)計(jì)師維維安·韋斯特伍德在2012年巴黎時(shí)裝周上的作品(見圖3),主題為“拯救地球”,設(shè)計(jì)師通過破舊的材料、暗淡的色彩和撕扯的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)荒蕪、了無生機(jī)的意向,呼吁人們關(guān)注全球變暖、生態(tài)污染、荒漠化等環(huán)境問題.

        圖3 模仿生態(tài)的國際仿生設(shè)計(jì)Fig.3 Intentional bionic design imitating ecology

        在意象仿生中,由于受眾的年齡、修養(yǎng)、文化、思維方式等方面的差異,同一仿生元素所產(chǎn)生的意象感受和符號(hào)聯(lián)想也迥然不同.

        1.2 選擇仿生設(shè)計(jì)角度

        對(duì)仿生對(duì)象的模仿可以從色彩與圖案、形態(tài)、材料、功能這4個(gè)方面入手,根據(jù)服裝設(shè)計(jì)的需要,選擇合適的仿生方法表現(xiàn)設(shè)計(jì)元素.

        1.2.1 服裝的色彩與圖案仿生

        服裝的色彩搭配與圖案運(yùn)用沒有固定模式,充滿了無限的可能,只要和諧悅目,沒有什么不可以.大自然鬼斧神工地創(chuàng)造了各種色彩搭配和生物的圖案紋理,是十分豐富的視覺財(cái)富,充滿了啟發(fā)性.自古人們就懂得利用大自然中的植物性染料、動(dòng)物性染料及礦物性染料來印染服裝,通過萃取天然色素,把自然色彩搬到服裝上,借鑒動(dòng)植物的圖案紋理運(yùn)用到服飾上.可見,這樣的色彩與圖案仿生早已被人們熟練運(yùn)用了.譬如,唐代女子極為青睞的石榴裙,因石榴裙色如石榴之紅而得名,是由紅花、茜草、蘇木等植物染料染成的.唐朝詩人萬楚在《五月觀妓》中寫道:“眉黛奪將萱草色,紅裙妒殺石榴花”,便是對(duì)石榴裙美麗、鮮艷色彩的真實(shí)寫照.

        人們對(duì)自然界色彩與圖案的認(rèn)識(shí)和理解,都含有人類心理的聯(lián)想和情感的升華,所以這些色彩與圖案仿生都包含特定的寓意.譬如,中國傳統(tǒng)服飾經(jīng)常將動(dòng)植物以圖案的形式表現(xiàn)在服飾上,這些圖案除了基本的美化和裝飾作用外,更重要的是有象征意義,幾乎是“圖必有意,意必吉祥”.譬如,貓和蝶,諧音耄耋,寓意長(zhǎng)壽;蜻蜓和白菜,諧音清白,象征清清白白做人[4].

        1.2.2 服裝的形態(tài)仿生

        服裝的形態(tài)仿生是仿生設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,它強(qiáng)調(diào)對(duì)生物外部形態(tài)美的表現(xiàn).在服裝設(shè)計(jì)的過程中,設(shè)計(jì)師將自然界中生物的形態(tài)元素加以歸納和提煉,用一定的藝術(shù)手法表現(xiàn)到服裝設(shè)計(jì)中,尋求服裝形態(tài)的突破與創(chuàng)新.形態(tài)仿生包括對(duì)生物的外部輪廓、形體或者內(nèi)部構(gòu)造、肌肉、骨骼等局部結(jié)構(gòu)元素的仿生,如圖4所示,該設(shè)計(jì)作品逼真地模仿了人體肌肉、血管的分布,帶有明顯的趣味性和先鋒性.

        1.2.3 服裝的材料仿生

        自然生物的表面質(zhì)感與肌理不僅是一種觸覺或視覺表象,也是由內(nèi)在功能決定的外部表現(xiàn).通過對(duì)生物表面質(zhì)感與肌理的仿生,可以增強(qiáng)服裝材料的功能和表現(xiàn)力.隨著紡織科技的發(fā)展,一些面料模仿生物表面的自然屬性,傳達(dá)面料表面肌理的審美體驗(yàn)和視覺效果,同時(shí)也改造了面料的實(shí)用功能.如模仿動(dòng)物的皮毛制成人造皮草,模仿飛禽的羽毛制作的面料,模仿桑蠶絲制成人造真絲面料等,服裝面料的仿生技術(shù)已達(dá)到了以假亂真的效果.例如,法國服裝設(shè)計(jì)師卡米爾·可塔特模仿蛇皮結(jié)構(gòu)所設(shè)計(jì)的面料(見圖5),由該面料制作的褲子雖然貼身,卻如同人的第二層皮膚一樣,輕盈舒展且運(yùn)動(dòng)自如.

        圖4 模仿人體肌肉、血管形態(tài)的形態(tài)仿生Fig.4 Morphological bionic design imitating human muscle and blood vessel

        圖5 模仿蛇皮結(jié)構(gòu)的材料仿生Fig.5 Materials bionic design imitating snakeskin

        1.2.4 服裝的功能仿生

        服裝的功能仿生主要研究自然生物的功能原理與特征,運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中以促進(jìn)服裝的功能改進(jìn)或新功能的開發(fā).生物在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過程中逐漸具備了許多神奇的功能和本領(lǐng),人類通過創(chuàng)造性的勞動(dòng),不斷對(duì)生物的功能進(jìn)行模仿和運(yùn)用,為服裝設(shè)計(jì)提供了新的思路.譬如,宇航員或飛行員在飛船或飛機(jī)突然加速時(shí),血壓會(huì)急劇升高甚至血管爆裂,設(shè)計(jì)師從長(zhǎng)頸鹿的身上得到了啟示.長(zhǎng)頸鹿是世界上最高的動(dòng)物,大腦和心臟的距離達(dá)到3 m左右,當(dāng)長(zhǎng)頸鹿低頭飲水時(shí),大腦的位置低于心臟,大量血液會(huì)涌到大腦,但是長(zhǎng)頸鹿并未出現(xiàn)血壓突然增高、腦充血或血管破裂的情況,原因是長(zhǎng)頸鹿身上緊繃的厚厚皮膚箍住了血管,限制了血壓升高.設(shè)計(jì)師由此得到靈感,設(shè)計(jì)出了抗荷服.當(dāng)飛行器加速時(shí),抗荷服的內(nèi)設(shè)裝置可在服裝內(nèi)填充空氣,壓迫血管不致血壓升高.

        1.3 實(shí)施具體方案

        根據(jù)確定的仿生方法,將仿生元素運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中,繪制服裝設(shè)計(jì)效果圖,這是一個(gè)深化靈感和設(shè)計(jì)思維的過程.通過繪制效果圖,使處于萌芽狀態(tài)的設(shè)計(jì)思路逐漸清晰,將腦海中的想法付諸實(shí)踐.另外,有必要將可用到的工藝、印染等設(shè)計(jì)制成實(shí)樣,以驗(yàn)證實(shí)際制作的可行性,也能在實(shí)樣制作的過程中獲得更多啟發(fā),進(jìn)一步改進(jìn)設(shè)計(jì).

        1.4 總體完善

        每一件服裝成品的完成,都離不開反復(fù)修改和完善.在設(shè)計(jì)的最終階段,需要把設(shè)計(jì)的重心從細(xì)節(jié)的推敲轉(zhuǎn)移到整體的把握上來,審視部分與部分、整體與部分之間的關(guān)系.在這個(gè)階段,設(shè)計(jì)師嘗試回到最初尋求靈感時(shí)的狀態(tài),重新審視自己的作品,從美學(xué)價(jià)值、功能性、文化性、創(chuàng)新性、成本控制等方面對(duì)設(shè)計(jì)作品進(jìn)行評(píng)估,對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行有針對(duì)性的補(bǔ)充和修正.

        2 服裝仿生設(shè)計(jì)的實(shí)踐案例

        通過對(duì)自然界中眾多仿生形態(tài)的搜索和了解,筆者選定了鸚鵡螺這一生物(見圖6)作為仿生的原型.鸚鵡螺是一種有著螺旋狀外殼的海洋軟體動(dòng)物,整體造型的外切面呈現(xiàn)優(yōu)美的螺線,其結(jié)構(gòu)曲線被認(rèn)為是完美的“黃金螺旋線”,即以斐波那契數(shù)列為邊長(zhǎng)的正方形拼成長(zhǎng)方形,在正方形里畫一個(gè)90°的扇形,連起來的弧線就是“黃金螺旋線”,又稱為斐波那契螺旋線,見圖7.黃金螺旋的線條富于韻律感和秩序感,婉轉(zhuǎn)美妙,符合女性柔美的氣質(zhì),特別適用于女裝設(shè)計(jì).

        圖6 鸚鵡螺的外殼與內(nèi)部結(jié)構(gòu)Fig.6 Shell and internal structure of nautiloidea

        圖7 用斐波那契數(shù)列畫黃金螺旋線Fig.7 Golden spiral drawing with Fibonacci sequence

        確定仿生原型后,筆者通過對(duì)原型的解構(gòu)分析和高度概括,提煉出特征線條,抓住“黃金螺旋線”這一主要仿生特征,根據(jù)形式美原理進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖冃?、夸張與抽象化,分別從點(diǎn)、線、面入手做了仿生特征的轉(zhuǎn)化,見圖8.

        選取幾何形平面為切入點(diǎn)展開深化設(shè)計(jì),筆者做出了兩種設(shè)計(jì)方案.第一種方案選擇圖案仿生的設(shè)計(jì)角度,直接把幾何圖形用作服飾圖案,打散重組,充分發(fā)揮其平面裝飾效果,正背面款式見圖9.

        圖8 對(duì)鸚鵡螺的3種仿生特征轉(zhuǎn)化Fig.8 3 translations of bionics characteristics of nautiloidea

        圖9 對(duì)鸚鵡螺的圖案仿生Fig.9 Graphic bionic of nautiloidea

        第二種方案選擇形態(tài)仿生的設(shè)計(jì)角度,將鸚鵡螺的線條進(jìn)一步抽象化,轉(zhuǎn)化到服裝的立體衣褶中,與服裝廓形很好地銜接,將螺旋線條用立體裁剪的方式重新演繹,使服裝的外輪廓型凹凸有致,富于動(dòng)感與創(chuàng)意,極大地豐富了服飾的設(shè)計(jì)語言,見圖10.

        圖10 對(duì)鸚鵡螺的形態(tài)仿生Fig.10 Morphological bionic design of nautiloidea

        3 結(jié)語

        在倡導(dǎo)可持續(xù)發(fā)展和綠色設(shè)計(jì)的時(shí)代背景下,仿生設(shè)計(jì)找到了人類設(shè)計(jì)創(chuàng)作活動(dòng)與自然界的契合點(diǎn),既能夠讓自己的生存環(huán)境與自然達(dá)到統(tǒng)一,又能帶給人們更加豐富多彩的視覺和心理感受.仿生設(shè)計(jì)在服裝中的運(yùn)用,極大地豐富了服裝的外部形態(tài)、色彩、材料及功能,也滿足了人類的審美需求和情感表達(dá),喚醒了人們內(nèi)心向往自然的情懷,增進(jìn)了人類與自然界的和諧統(tǒng)一[5].本研究通過構(gòu)建服裝仿生設(shè)計(jì)的步驟圖,明晰了仿生在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方法,又通過服裝仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐探索了仿生的多種可能性,進(jìn)一步驗(yàn)證了服裝仿生設(shè)計(jì)的流程,為未來的服裝仿生設(shè)計(jì)實(shí)踐奠定了基礎(chǔ).

        [1] 王蕾.論服裝造型的仿生設(shè)計(jì)方法[J].藝術(shù)百家,2006(7):61-64.

        [2] 黃燦藝.淺議仿生服裝設(shè)計(jì)[J].山東紡織經(jīng)濟(jì),2009(1):65-66.

        [3] 熊美婷.仿生在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[D].北京:北京服裝學(xué)院,2010:18.

        [4] 常卓.論中國傳統(tǒng)民間服飾刺繡圖案的意匠美[J].河南工程學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2015,27(1):86-88.

        [5] 李當(dāng)歧.服裝學(xué)概論[M].北京:高等教育出版社,1995:122.

        Using bionics in fashion design

        CHANG Zhuo

        (CollegeofFashionDesign,HenanUniversityofEngineering,Zhengzhou451191,China)

        Bionics-oriented garment designing not only greatly enriched the style, color, material and function, but also meet the demand of people's aesthetic-functional needs and the expression of emotion. This paper tries to discuss the process of bionics-oriented garment designing. The paper discusses bionics-oriented garment designing from the aspects of bionic color and pattern, bionic form, bionic material and bionic function,which laid a good foundation for the development of bionics-oriented garment designing in the future.

        bionic designs; fashion design; imitate

        2016-12-12

        常卓(1988- ),女,河南洛陽人,講師,研究方向?yàn)榉椢幕头b設(shè)計(jì)理論.

        TS941.2

        A

        1674-330X(2017)02-0019-05

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