駱靜

【摘 要】近幾年，區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)越來越多地被人們所提及，越來越多的學(xué)者投入到區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)的挖掘、保護之中，人們漸漸認識到，保護和傳承區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)的重要性。本文是筆者結(jié)合前人所做之研究對區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)保護與傳承的認識與理解。

【關(guān)鍵詞】區(qū)域音樂；保護；傳承；多維視野

中圖分類號：G122 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）10-0080-01

《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概論》一書中提出，“區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)是文化的一個重要組成部分，更是各地區(qū)人民在長期歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造出來的”。隨著時代的變遷，大量優(yōu)秀的區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)面臨失傳、后繼無人的境況，因此積極采取對策對區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)進行保護和傳承具有重要的現(xiàn)實意義。《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承研究》一書則主要對其傳承發(fā)展進行了探討?！睹褡鍏^(qū)域文化的審美人類學(xué)批評》一書是以廣西的文化為背景，努力把美學(xué)問題人類學(xué)化?！懂?dāng)代音樂的理論與實踐命題》一書是以當(dāng)代音樂研究為主介紹了當(dāng)代音樂研究的歷史與現(xiàn)狀、辯證思維與傳承發(fā)展等內(nèi)容。通過閱讀這幾本著作，使本人對區(qū)域音樂文化有了更深一步的了解。

一、區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵界定

中國音樂學(xué)院的楊紅博士、晉中學(xué)院音樂學(xué)院的閆鈺、武漢音樂學(xué)院的蔡際洲等都對區(qū)域音樂的內(nèi)涵進行了界定。結(jié)合閱讀的幾部著作以及眾位學(xué)者對于區(qū)域音樂的界定，本人認為：區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)就是指，在一個特定區(qū)域內(nèi)人民世代相承的、與人民生活密切相關(guān)的各類傳統(tǒng)音樂文化表現(xiàn)形式和文化空間。

二、保護與傳承的“多維視野”

近年來，區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)越來越受到重視，在發(fā)掘保護的同時逐步將區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)推向?qū)W術(shù)研究的舞臺，我們必須從一般口頭的呼吁到實際的操作、運作和實踐中。第一，挖掘、保護、搜集、整理區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)資源，編寫成冊。這不僅使寶貴的音樂資源能得以保存和保護，而且也便于其流傳和發(fā)展，更便于學(xué)者積累研究資料。第二，拓展研究的“多維視野”。音樂文化遺產(chǎn)意義的發(fā)掘不僅僅是文學(xué)、藝術(shù)、審美的意義，同時應(yīng)該有民族學(xué)、音樂學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的意義。第三，變革區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)研究的觀念。在當(dāng)前全球化、現(xiàn)代化、多元化的文化語境中，應(yīng)立足開辟區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)研究的新途徑，應(yīng)該在多維視域中選擇最有效的研究理論和方法，應(yīng)確立新的區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)研究的理念和思路，才能取得區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)研究的新成果。第四，創(chuàng)作符合時代氣息的新作品。強調(diào)音樂文化遺產(chǎn)搜集整理的原汁原味是十分重要的，但更重要的是使其在民間、百姓中流傳和不斷發(fā)展創(chuàng)作。這需要為音樂文化遺產(chǎn)創(chuàng)作更多的機會，營造更好的氛圍，凸顯其特色、優(yōu)勢。

三、“多維視野”保護與傳承的實踐模式

現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)能夠全方位地覆蓋、應(yīng)用到人們生活的每一個角落，使生活更加便捷，對世界的了解更為深入。那么，如何利用互聯(lián)網(wǎng)進行區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)的傳播呢？

（一）加強傳播意識，樹立切確的傳播理念。當(dāng)今，信息技術(shù)的發(fā)展日新月異，這為區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)的傳播創(chuàng)造了一個更加有利的平臺，能夠讓更多的人了解區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)，進而喜愛它、傳承它。

（二）立足校園，拓展傳播渠道。傳播區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)，青少年是不容忽視的群體，區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)傳播的重心必須深入到學(xué)校中去?？梢猿浞掷镁W(wǎng)絡(luò)，對學(xué)生進行宣傳和教育，使學(xué)生充分認識了解區(qū)域音樂文化。

（三）充分利用網(wǎng)絡(luò)資源搭建傳播新平臺。盡快建立完善區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)原始資料庫，建立區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)網(wǎng)站。使之為廣大人民群眾所感知、認同和接受。

中華民族歷史悠久，我國的區(qū)域音樂文化異彩紛呈。但是隨著時代不斷的進步、社會不斷的發(fā)展，區(qū)域音樂文化已經(jīng)慢慢地被人們遺忘，現(xiàn)在，我們不得不對區(qū)域音樂文化的保護與傳承加以重視，使它們能夠得以生存，得到保護，得以傳承。希望以后的區(qū)域音樂研究工作者能夠更好的發(fā)掘整理我國優(yōu)秀的區(qū)域音樂文化，使它們的音樂價值能夠再一次向中國，甚至向世界展現(xiàn)。

參考文獻：

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[5]蔡際洲.音樂文化與地理空間[J].音樂研究，2011.

[6]閆鈺.對民族音樂學(xué)視野下區(qū)域音樂研究的反思[J].北方音樂，2016.

[7]蔡兆梅.論區(qū)域音樂文化中甘肅民歌的傳承發(fā)展[J].北方音樂，2016.

[8]楊紅.民族音樂學(xué)視野中的區(qū)域音樂研究[J].中國音樂學(xué)院，2010.

作者簡介：

駱 靜（1993-），女，山東省臨沂市人，漢，在讀研究生，研究方向：區(qū)域音樂文化遺產(chǎn)保護與傳承研究。