王學(xué)華
人生成長(zhǎng)類(lèi)作文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
古語(yǔ)云:“勿忘初心,方得始終”。留住初心,已成為一種時(shí)尚的、高貴的追求。然而,生活是一個(gè)具體化的過(guò)程,初心只是人生的起點(diǎn),而不是終點(diǎn)。所以,也有人認(rèn)為,忘掉初心其實(shí)也沒(méi)什么大不了的,有時(shí),放下初心,根據(jù)形勢(shì)做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整和改變,反倒是對(duì)初心最好的堅(jiān)持。
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【猜想依據(jù)】
人生成長(zhǎng)類(lèi)作文常常受到高考命題者的關(guān)注。如2015年高考全國(guó)卷就“三名候選人風(fēng)采”的材料寫(xiě)一篇作文、2015年高考北京卷的“假如我與心中的英雄生活一天”、2015年高考四川卷的“學(xué)會(huì)做人:我看老實(shí)和聰明”、2016年高考山東卷的“行囊與旅程”等就屬于這一類(lèi)題目。本題是對(duì)“初心”的思考,也是對(duì)人生成長(zhǎng)的思考。在人的一生的過(guò)程中,我們不能否定“初心”對(duì)人的成長(zhǎng)的意義和作用。
【思路導(dǎo)航】
本文題的核心便是“初心”。成長(zhǎng)本質(zhì)上是一個(gè)人逐漸失去最初自我、將其更替為新的自我的過(guò)程。在我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)初心而奮斗的最初的日子里,一切都可能是美好的,但隨著時(shí)間的流逝,之前被忽略的那些困難就在眼前,無(wú)法再躲避。當(dāng)越來(lái)越多的細(xì)節(jié)性問(wèn)題出現(xiàn)時(shí),憧憬并不能解決這些實(shí)際的困難,初心也無(wú)法作為一種技術(shù)工具解決任何問(wèn)題。此時(shí),初心與其說(shuō)是一種激勵(lì),不如說(shuō)是挫敗感的來(lái)源。這種反差使現(xiàn)實(shí)的丑陋讓人更加不能忍受。這時(shí)候,忘記初心、專(zhuān)注當(dāng)下似乎才是更好的方式。
參考立意:勿忘初心,方得始終;改變也是一種堅(jiān)持;呵護(hù)初心,完善并發(fā)展初心;學(xué)會(huì)變通,找到人生新支點(diǎn);忘記初心,專(zhuān)注當(dāng)下;為初心注入新的活力。
文化教育類(lèi)作文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在《咬文嚼字》編輯部發(fā)布的十大流行語(yǔ)當(dāng)中,“網(wǎng)紅”一詞赫然在列。有人說(shuō),這是一個(gè)“紅生萬(wàn)物”的時(shí)代,隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,催生了網(wǎng)絡(luò)紅人,出現(xiàn)“網(wǎng)紅”產(chǎn)業(yè),興起“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)。犀利哥、雪梨、Papi醬、嗆口小辣椒、同道大叔……人們?cè)诓唤?jīng)意間,就會(huì)說(shuō)著“網(wǎng)紅”造的熱詞,購(gòu)買(mǎi)“網(wǎng)紅”推薦的產(chǎn)品,轉(zhuǎn)發(fā)“網(wǎng)紅”“生產(chǎn)”的段子。很多青少年,甚至將“網(wǎng)紅”定位為將來(lái)最期望的職業(yè)。
對(duì)于上述材料,你有怎樣的思考?寫(xiě)一篇論述類(lèi)文章。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【猜想依據(jù)】
文化教育往往具有歷史的厚重感和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義,而且和考生密切相關(guān),具有很強(qiáng)的思辨色彩和社會(huì)意義,因而受到命題者的青睞。如2016年高考全國(guó)卷Ⅰ的漫畫(huà)作文“分?jǐn)?shù)與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)”,2016年高考北京卷的“神奇的書(shū)簽”及“‘老腔何以令人震撼”,2016年高考天津卷的“談?wù)勎业那啻洪喿x”等,都同文化教育有關(guān)。
【思路導(dǎo)航】
考生在具體寫(xiě)作時(shí)要找到一個(gè)合適的切口,要善于用辯證的觀點(diǎn)看待問(wèn)題,注意多重的開(kāi)掘?qū)哟?,?xiě)出深度和廣度來(lái)??梢哉f(shuō),對(duì)生活的觀察是否獨(dú)到,體驗(yàn)是否深入,思考是否深刻,是本作文題在內(nèi)容上的區(qū)分尺度。
作為新事物,“網(wǎng)紅”的出現(xiàn)值得關(guān)注,這是正常的現(xiàn)象?!熬W(wǎng)紅”不是壞事物,但“網(wǎng)紅”也絕對(duì)不該被“放置”于被崇拜的位置,淡然“圍觀”,冷靜甄別,才是我們應(yīng)有的態(tài)度。
參考立意:在這個(gè)流行時(shí)代,追求時(shí)尚有錯(cuò)么?多元文化社會(huì),就該張揚(yáng)個(gè)性,成為網(wǎng)紅;摒棄泛娛樂(lè)化,守住心靈凈土;我們要有理性思考,切記盲目跟風(fēng)(不要被網(wǎng)紅帶入歧途);要辯證看待網(wǎng)紅現(xiàn)象,分清利弊。
一、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
著名作家梁實(shí)秋說(shuō):“人類(lèi)最高理想應(yīng)該是人人能有閑暇,于必須的工作之余還能有閑暇去做人,有閑暇去做人的工作,去享受人的生活。我們應(yīng)該希望人人都能屬于‘有閑階級(jí),人在有閑的時(shí)候才最像一個(gè)人?!?/p>
不說(shuō)閑話,不干閑事,不做閑人。
——某中學(xué)某班班訓(xùn)
要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【猜想依據(jù)】
突出思辨能力的考查,是近年來(lái)高考作文命題的鮮明趨勢(shì)。命題往往涉及對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系、是非取舍關(guān)系、并列共存關(guān)系、制約互動(dòng)關(guān)系等。如2016年高考浙江卷的“虛擬與現(xiàn)實(shí)”、2016年高考江蘇卷的“有話則長(zhǎng),無(wú)話則短”與“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”等,都充滿思辨的色彩。
【思路導(dǎo)航】
這道文題所供材料實(shí)際上就是兩句話,第一句話是梁實(shí)秋的名言,其表達(dá)的主要意思是人生應(yīng)該有閑暇去享受生活,享受一種有趣的人生;第二句話是某中學(xué)某班的班訓(xùn),其主要內(nèi)容強(qiáng)調(diào)的是不做一切和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事,即所謂“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)”。兩則材料在意義上呈現(xiàn)出一種對(duì)立的關(guān)系,所以我們要思考的是“正事”和“閑事”這兩個(gè)相對(duì)立的概念之于人生的辯證關(guān)系。所以,我們?cè)谧魑臅r(shí)必須把“正事”和“閑事”這二者的辯證關(guān)系揭示出來(lái),做到既對(duì)立又統(tǒng)一地去看問(wèn)題。最好是扣住“忙”與“閑”的關(guān)系行文,體現(xiàn)思辨的力量和獨(dú)立的思維。
參考立意:“忙”與“閑”;做一些“閑事”也無(wú)妨;享受“有趣人生”;做閑事,享人生;忙里偷閑,享受生活。
二、閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
有人說(shuō),世界是由層次組成的。云是有層次的,山是有層次的,塔是有層次的,房屋是有層次的,樹(shù)和竹林是有層次的,人是有層次的。有時(shí)候,層次決定視野,層次決定影響,層次決定價(jià)值……
讀了上述材料,你有什么感悟和聯(lián)想?請(qǐng)寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【猜想依據(jù)】
我們生活在一個(gè)層次分明的世界里,有了這些層次,我們的世界才會(huì)變得如此豐富多彩。這道題從自然現(xiàn)象到社會(huì)現(xiàn)象,關(guān)注人性和人生價(jià)值,具有強(qiáng)烈的思辨色彩,便于考生調(diào)動(dòng)平時(shí)的生活積累,表達(dá)自己內(nèi)心真實(shí)的想法,引導(dǎo)考生對(duì)人的生存與自身發(fā)展進(jìn)行思考與探究。
【思路導(dǎo)航】
這道文題所供材料可以分為三個(gè)層次,一是總說(shuō)世界是由層次組成的;二是分說(shuō)各種各樣的層次及其表現(xiàn)形式;三是層次的影響與作用。考生寫(xiě)作時(shí),最好把三個(gè)層次的意思綜合起來(lái),展開(kāi)論述;也可以以某一層意思為重點(diǎn),深入挖掘,用多角度、多側(cè)面的發(fā)散性思維,旁征博引并結(jié)合生活實(shí)際,提出有新意的觀點(diǎn)。
參考立意:層次與價(jià)值;從“層次”看人生;“低層次”與“高層次”;提升人生層次;心有多大,層次有多高。
勵(lì)志成功類(lèi)作文題
閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
日本著名企業(yè)家稻盛和夫提出了一個(gè)“燃燒理論”,他認(rèn)為物質(zhì)可以分為三種類(lèi)型:一是靠近火就燃燒起來(lái)的,屬可燃性物質(zhì);二是接觸到火也不會(huì)燃燒的,屬不可燃物質(zhì);三是在自然狀態(tài)下燃燒起來(lái)的,屬自燃物質(zhì)。據(jù)此,人也可以分為三種:自燃的人、可燃的人、不可燃的人。自燃的人,每天把自己燒得通紅;可燃的人,雖然自己不會(huì)主動(dòng)燃燒,但可以被點(diǎn)燃;不可燃的人,有了火種,也燃燒不起來(lái)。
對(duì)材料中所提出的觀點(diǎn),你有怎樣的思考?要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【猜想依據(jù)】
本文題強(qiáng)調(diào)人的核心價(jià)值和作用,弘揚(yáng)正能量,凸顯人本化、生活化和體驗(yàn)化的思維,特別注重引導(dǎo)考生關(guān)注自身體驗(yàn)、發(fā)展、成長(zhǎng)和思想的完善等,涉及對(duì)生命本質(zhì)和人生追求的思考,體現(xiàn)時(shí)代精神,具有勵(lì)志價(jià)值,值得引起重視。
【思路導(dǎo)航】
這道文題所供材料的主要內(nèi)容是將人劃分為三類(lèi),即自燃的人、可燃的人、不可燃的人。寫(xiě)作時(shí)考生要以此為依據(jù)展開(kāi)論述,分析三類(lèi)人的特征,揭示三類(lèi)人的意義,并與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系。自燃的人往往最先對(duì)事物采取行動(dòng),將其活力和能量分給周?chē)说娜?;可燃的人,是指受到自燃的人或其他已活躍起來(lái)的人的影響,能夠及時(shí)活躍起來(lái);不可燃的人,即使受到影響,也不為所動(dòng)。在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中,三類(lèi)人都客觀存在著,并且影響著人們的生活。有些人不需要周?chē)沫h(huán)境給他什么影響,自己就能迸發(fā)出無(wú)限的熱情,主動(dòng),積極;有些人不管周?chē)沫h(huán)境給他多少影響,他還是一絲熱情也激發(fā)不出來(lái)。而我們的社會(huì)更需要“自燃的人”,能發(fā)出自己的光和熱,傳遞正能量。寫(xiě)作時(shí),考生最好把三者綜合起來(lái),展開(kāi)論述;也可以以某一類(lèi)人為重點(diǎn),深入挖掘。
參考立意:做一個(gè)自燃的人;人生的三種境界;點(diǎn)燃自己,照亮別人;讓生命之火熊熊燃燒;讓不可燃者“可燃”。
為人處世類(lèi)作文題
閱讀下面的漫畫(huà)材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
要求:結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。
【押題依據(jù)】
在當(dāng)今信息社會(huì),智能手機(jī)一方面豐富了我們的生活,使我們的生活變得快捷便利;但另一方面,也使人際關(guān)系趨于淡漠和疏遠(yuǎn),甚至侵奪了人類(lèi)最為寶貴的親情。這道文題從日常生活中的一個(gè)場(chǎng)景切入,揭示“為人處世”的道理,涉及到如何做人、如何處理人與人之間的關(guān)系,如何對(duì)待家庭與生活等內(nèi)容。
【思路導(dǎo)航】
這幅漫畫(huà)為我們呈現(xiàn)的是一個(gè)生活場(chǎng)景,在家庭聚餐上,大家各顧各地著手機(jī),對(duì)家里的老人置之不理,于是老人氣憤地說(shuō):“你們就和手機(jī)過(guò)吧!”可見(jiàn),手機(jī)在豐富我們生活的同時(shí),也對(duì)我們的人際關(guān)系和親情帶來(lái)了危害。參考立意如下:
1.合理利用手機(jī)。手機(jī)是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分,為我們的生活帶來(lái)諸多便利,但如果過(guò)分依賴(lài),必然會(huì)給生活帶來(lái)麻煩。
2.重視親情。在家庭生活中,我們應(yīng)該重視親情,珍惜親情,不能因?yàn)樽约旱膼?ài)好而輕視親情,否則就會(huì)損害親情,造成家庭生活的不和諧。
3.“低頭”與“抬頭”。時(shí)時(shí)處處“低頭”,不但損害自己的身體健康,容易導(dǎo)致交通事故,而且會(huì)造成人際關(guān)系的淡漠與疏遠(yuǎn)。只有經(jīng)?!疤ь^”,才能使自己身心健康,家庭與社會(huì)和諧。
5.自制力。在日常生活和人際關(guān)系中,自制力非常重要。一個(gè)人只有戰(zhàn)勝自己,才能成就自己。