李美淳

摘 要：對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，各個學(xué)院有著不同的觀點。本文將對繼承權(quán)、所有權(quán)的概念和兩者的關(guān)系進行說明，并結(jié)合前人一些理論成果對此進行探究，提出自己對此問題的相關(guān)觀點。

關(guān)鍵詞：繼承權(quán)；所有權(quán)；瞬間轉(zhuǎn)化說；過渡說；折中說

1 前言

對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題，在司法實踐中存在著兩種不同的意見，其中一種意見認為從被繼承人死亡繼承開始時，如果繼承人沒有聲明放棄繼承權(quán)，這個時候繼承人就享有遺產(chǎn)的所有權(quán)；另一種意見認為只有在繼承開始后，繼承人依法將遺產(chǎn)進行處理并取得遺產(chǎn)的所有權(quán)后，這時才擁有行使其所有權(quán)的權(quán)利。如何正確處理這一問題，使當(dāng)事人的合法權(quán)益在司法實踐中得到公正公平的處理，具有非常重要的作用。本文將就繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題進行探究。

2 繼承權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系

2.1繼承權(quán)的概念

繼承權(quán)是繼承法律關(guān)系的一項主要內(nèi)容，指的是繼承法律關(guān)系的權(quán)利主體（即繼承人）依據(jù)法律的規(guī)定或合法有效的遺囑指定，無償享有被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。這是依據(jù)法律規(guī)定，由與被繼承人有一定親屬關(guān)系或由被繼承人遺囑指定的人行使的一項承受公民死亡所遺留財產(chǎn)的權(quán)利。繼承人有權(quán)放棄其繼承權(quán)，當(dāng)然，如果繼承人曾經(jīng)對被繼承人有過虐待、圖謀殺害等犯罪行為時，人民法院也有權(quán)依法剝奪繼承人的繼承權(quán)。

一般對繼承權(quán)的含義解釋分為廣義和狹義兩種。廣義上的繼承權(quán)，指的是公民根據(jù)法律的要求或者被繼承人遺囑的意愿，具有接受被繼承人遺產(chǎn)的資格。從這個角度來說，法律規(guī)定的繼承權(quán)是一種期待權(quán)；狹義上的繼承權(quán)，指的是被繼承人死亡、繼承開始后，繼承人可以取得遺產(chǎn)的權(quán)利。在這種情況下，繼承人實際上對遺產(chǎn)享有所有權(quán)，可以支配和占用遺產(chǎn)。

2.2所有權(quán)的概念

民法通則第七十一條規(guī)定，所有權(quán)是是對生產(chǎn)勞動的目的、對象、手段、方法和結(jié)果的支配力量，它是一種財產(chǎn)權(quán)，所以又稱財產(chǎn)所有權(quán)。即權(quán)利人對物的完全支配并排除他人干涉的權(quán)利，是一項基本的民事權(quán)利。

2.3繼承權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系

繼承權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系非常密切，所有權(quán)是繼承權(quán)的基礎(chǔ)和前提，一旦被繼承人對其財產(chǎn)不具備所有權(quán)，繼承人對此也不再享有繼承權(quán)的資格。繼承權(quán)與所有權(quán)兩者均屬于民事權(quán)利，之間既有聯(lián)系，又存在區(qū)別，具體關(guān)系如下所述。

2.3.1繼承權(quán)與所有權(quán)的聯(lián)系

繼承權(quán)與所有權(quán)之間的聯(lián)系密不可分。首先，繼承權(quán)是取得遺產(chǎn)所有權(quán)的前提。只有在繼承人享有繼承權(quán)后，遺產(chǎn)的所有權(quán)才有可能實現(xiàn)，即先產(chǎn)生繼承，再享有所有權(quán)。其次，取得遺產(chǎn)所有權(quán)是遺產(chǎn)繼承權(quán)實現(xiàn)的結(jié)果。在被繼承人留有遺產(chǎn)的情況下，繼承人倘若繼承了該遺產(chǎn)，即繼承人取得了該遺產(chǎn)的所有權(quán)，那么，該繼承權(quán)就可轉(zhuǎn)化為對遺產(chǎn)的所有權(quán)。

2.3.2繼承權(quán)與所有權(quán)的區(qū)別

繼承權(quán)與所有權(quán)本質(zhì)上存在著很大的差別，主要體現(xiàn)在以下的幾個方面，包括權(quán)利主體不同、權(quán)利客體不同、權(quán)利內(nèi)容不同、權(quán)利行使依據(jù)不同、權(quán)利取得形式不同、權(quán)利消滅原因不同、權(quán)利主要形式不同以及權(quán)利效力不同等方面。

3 對繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的探討

對于繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化這一問題的討論各個學(xué)派均持著不同的觀點，主要有三個。以下將對這三個學(xué)說進行說明及探討。

3.1瞬間轉(zhuǎn)化說

從被繼承人死亡開始時起，其遺產(chǎn)所有權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)移給其繼承人。這是瞬間轉(zhuǎn)化說所持的理論觀點。其理論依據(jù)主要來自于法律規(guī)定以及對公民私有財產(chǎn)的保護?！独^承法》第二條規(guī)定“繼承從被繼承人死亡時開始?！奔幢焕^承人失去財產(chǎn)所有權(quán)且繼承人取得遺產(chǎn)所有權(quán)，這種做法確保了財產(chǎn)在無主狀態(tài)下能夠得到保護，遺產(chǎn)不受到侵害。但是，盡管瞬間轉(zhuǎn)化說在理論上最具權(quán)威性，隨著社會現(xiàn)象的復(fù)雜化，其不足也漸漸凸顯。

3.2折中說

被繼承人在死亡時，繼承人同時取得遺產(chǎn)的繼承權(quán)和所有權(quán)。這是折中說的理論觀點。其理論依據(jù)主要是基于實踐的因素來考慮的。折中說這種觀點看起來不僅有理論依據(jù)，而且具備了實踐方面的依據(jù)。但是仔細分析，這種觀點存在著一些不足之處。第一，我國法律有一物一權(quán)原則的規(guī)定，根據(jù)這一原則，遺產(chǎn)不可能在存在繼承權(quán)的同時享有所有權(quán)，這說明了繼承權(quán)和所有權(quán)無法同時存在于同一遺產(chǎn)上，與法律原則不符；第二，根據(jù)《繼承法》第三十三條第一款所規(guī)定的，繼承人在繼承被繼承人的遺產(chǎn)的同時，應(yīng)當(dāng)償清被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)，這與限定繼承原則相悖。

3.3過渡說

被繼承人死亡時，繼承人還未取得所有權(quán)，一旦遺產(chǎn)分割完畢，繼承人才取得遺產(chǎn)所有權(quán)。這是過渡說所持的理論觀點。其理論依據(jù)主要有：第一，依照我國《繼承法》的有關(guān)規(guī)定，繼承開始后遺產(chǎn)分割前繼承人未喪失其繼承權(quán)，只有在遺產(chǎn)分割后才能取得遺產(chǎn)的實際所有權(quán)，這體現(xiàn)了繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的條件；第二，我國《繼承法意見》第四十九條規(guī)定，在遺產(chǎn)分割后放棄繼承權(quán)，將會同時失去遺產(chǎn)所有權(quán)。

從某種意義上來說，過渡說很好地體現(xiàn)了繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的這一個過程。在這一個過程中，權(quán)利的主體發(fā)生了變化，即由被繼承人死亡之前的被繼承人和繼承人這一雙重主體，到被繼承人死亡開始遺產(chǎn)分割未結(jié)束之間的繼承人這一主體，最后到遺產(chǎn)分割后再次出現(xiàn)的被繼承人和繼承人這一雙重主體，權(quán)利的主體一直在動態(tài)地變化；與此同時，權(quán)利的客體從被繼承人所擁有的合法財產(chǎn)，而后分別變成遺產(chǎn)、繼承人從被繼承人處取得的遺產(chǎn)這一變化。以上權(quán)利主體和權(quán)利客體的變化，體現(xiàn)了繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的動態(tài)過程，并非瞬間完成。

4 結(jié)束語

本文從繼承權(quán)、所有權(quán)的概念以及繼承權(quán)與所有權(quán)的關(guān)系進行討論，介紹了瞬間轉(zhuǎn)化學(xué)說、折中說和過渡說這三種繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的理論觀點，并對此進行了深入探討。通過分析可以看出，瞬間轉(zhuǎn)化學(xué)說與折中說存在著明顯的不足，而過渡說體現(xiàn)了繼承權(quán)向所有權(quán)轉(zhuǎn)化的實質(zhì)，值得肯定。

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