薛涌

我在美國(guó)居住了十幾年，從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)“富不過(guò)三代”的說(shuō)法。相反，財(cái)富世代相傳的現(xiàn)象比比皆是。這種世代相傳的，不一定是財(cái)富，也可能是創(chuàng)造財(cái)富的技能和素質(zhì)。美國(guó)的富人常常在生前就把財(cái)產(chǎn)全部捐獻(xiàn)出去，所以富人的孩子不一定能夠拿到財(cái)產(chǎn)。

在2016年美國(guó)總統(tǒng)大選中，有一位共和黨的候選人叫羅姆尼。他的父親曾是美國(guó)汽車(chē)公司的總裁，后來(lái)又當(dāng)上了密歇根州的州長(zhǎng)，1968年還參加過(guò)總統(tǒng)競(jìng)選。但羅姆尼并沒(méi)有依靠父親，他在年輕時(shí)和新婚妻子用75美元租了一間地下室，在那里生兒育女。后來(lái)，他投身到金融界并迅速成為了投資大亨。

他要是依靠了父親，就不會(huì)去住地下室，但是他可能也就無(wú)法成為成功的投資家。他父親當(dāng)上美國(guó)汽車(chē)公司的總裁后一年能掙27萬(wàn)美元（相當(dāng)于現(xiàn)在的180萬(wàn)美元），在當(dāng)時(shí)屬于高收入階層。但是，如今羅姆尼的財(cái)富已經(jīng)達(dá)到了3.5億美元。

看來(lái)，羅姆尼父親傳給他的是除錢(qián)以外的一些東西，這些東西比金錢(qián)更具有價(jià)值。這種比金錢(qián)更具有價(jià)值的東西，可以稱為“成功的品格”。而這種品格的傳承，則需要通過(guò)教育來(lái)完成。我把這種教育的精髓，歸結(jié)為“華爾街原則”。

首先需要說(shuō)明的是，這種“華爾街原則”并不一定是華爾街大亨們的教子之道。華爾街不僅僅是個(gè)股票交易所，也不僅僅是金融家和律師匯聚的場(chǎng)所。其實(shí)，大部分美國(guó)人都擁有股票，可以這么說(shuō)，他們都屬于華爾街。

所謂“華爾街原則”，就是他們的教育原則。他們具有一些基本的素質(zhì)，比如說(shuō)把錢(qián)省下來(lái)，節(jié)制眼前的享樂(lè)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，和懂得用錢(qián)來(lái)生錢(qián)等。如果用比較專業(yè)的語(yǔ)言來(lái)表述，就是推遲欲望的滿足，對(duì)未來(lái)進(jìn)行周密的規(guī)劃，以及審慎地冒險(xiǎn)等。他們發(fā)展出了一套屬于自己的辦法，把這些素質(zhì)傳授給自己的孩子。這種“華爾街原則”，反映了一種保守主義的信念。

不久前，《華爾街日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇文章——《教你孩子理財(cái)精明的十二種方法》。作者直言不諱：“我有兩個(gè)孩子，我希望他們成功，希望能幫助他們，希望他們?nèi)蘸髮?duì)我有美好的回憶。我還希望他們有能力，能夠經(jīng)營(yíng)自己手中的錢(qián)財(cái)，不用把一生浪費(fèi)在為自己愚蠢的錯(cuò)誤后悔上面?！蔽疫^(guò)去對(duì)于這種教孩子的“錢(qián)經(jīng)”，一直嗤之以鼻。但現(xiàn)在，我漸漸能體會(huì)到它的好處了。它的好處不僅體現(xiàn)在金錢(qián)上，還體現(xiàn)在做人的品德上。

我們需要讓孩子盡早懂得，錢(qián)不是白來(lái)的，不能隨便向父母要錢(qián)，更不能期望自己想要什么就能得到什么。想要的東西，需要用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，而錢(qián)是對(duì)你工作的獎(jiǎng)賞，是你幫助別人的酬勞。當(dāng)你要滿足自己的需要時(shí)，你必須去工作。當(dāng)你希望別人給你東西或?yàn)槟阕鍪聲r(shí)，你必須想到你能給別人什么或?yàn)閯e人做什么。這種教育，使孩子理解什么是做人的責(zé)任，理解自己和他人及社會(huì)的關(guān)系。

（摘自《甘肅日?qǐng)?bào)》2017年3月22日）