張燚
摘要:在經濟急速發(fā)展的今天,旅游倫理成為我們共同關注的話題,將旅游和倫理有效地結合在一起,以倫理道德為旅游的基本支撐點,能夠有效促進旅游產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,更有利于和諧社會的構建。
關鍵詞:多維動態(tài) 旅游 倫理道德 建設
中圖分類號:F592文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)09-0180-01
一、旅游倫理道德的概念
在社會的不斷發(fā)展中,旅游作為一種社會性的活動出現在大眾的視野之中。自古以來,旅游和倫理道德之間就有一種微妙的關系,而在旅游的基礎上形成的道德法律也不足為奇。然而,隨著當今旅游行業(yè)的興起,人們對于道德的認知卻局限在道德譴責之中。在旅游活動中,旅游認知的主體不僅僅是游客,更是與旅游利益有關的人,包括旅游的開發(fā)者、管理者和經營者等,這些人在旅游活動中要遵循基本的倫理道德。
二、多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設的必要性
(一)促進人與人之間的和諧共處
人與人之間的和諧共處是構建和諧社會的關鍵,而這又建立在倫理道德和個人修養(yǎng)的基礎之上。旅游倫理道德的建設能夠有效促進人與人之間的和諧共處,幫助人們在復雜的旅游中形成融洽的關系。
(二)便于和諧穩(wěn)定社會的構建
旅游道德倫理的建設有利于幫助個體塑造更為健全的人格,矯正游客在旅游過程中的不良行為,從一定程度上引導人與人之間的和諧關系,體現出“以人為本”的理念,便于和諧穩(wěn)定社會的構建。
(三)推進旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
旅游經濟和倫理道德之間的關系并不是矛盾的,旅游倫理道德能夠有效抑制旅游過程中危害環(huán)境的現象的發(fā)生,并能夠提高游客的環(huán)保意識,有效促進旅游產業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
三、多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的現狀和原因
(一)多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的現狀
首先,旅游行業(yè)的功利性較強。這主要表現在三個方面,第一是旅游業(yè)的開發(fā)者所具有的功利心理較強,致使開發(fā)過程中出現生態(tài)破壞和環(huán)境污染等;第二是經營者的功利心理較強,唯利是圖,造成資源的過度利用;第三是旅游管理者的功利心理較強,一定程度上影響了旅游給人的印象。其次,旅游人員缺乏倫理道德意識。一些游客具有炫富的心理,道德行為相對弱化,沒有環(huán)保意識,致使在旅游過程中問題頻出。最后,旅游行業(yè)傾向于商業(yè)化。旅游產業(yè)的開發(fā)者過度消耗資源,降低了旅游文化的公益性質,高度商業(yè)化致使旅游景區(qū)的文化底蘊流失,旅游成為時代的機械復制品,而喪失了原本的含義。
(二)多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的原因
多維動態(tài)視域下旅游倫理道德缺失的主要原因在于一些將旅游作為謀取經濟利益的手段,而游客也想當然地放縱自我。首先是市場經濟對旅游行業(yè)的影響。從社會的角度來講,拜金主義以及重商主義的出現抑制了社會經濟的持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,在物質欲望膨脹的背景下,人和人之間的關系扭曲,由此造成了畸形消費理念的形成。其次就是企業(yè)缺乏誠信意識。從現實的角度出發(fā),企業(yè)誠信意識的缺乏就會為游客帶來不公平的待遇,企業(yè)只追求眼前的經濟利益,弄虛作假,損害消費者的利益。最后,有關旅游行為的法律不健全。在旅游過程中,個別游客隨意破壞環(huán)境,與倫理道德相悖的行為也時有發(fā)生,其本質原因就在于我國旅游相關法律法規(guī)建設并不完善。
四、多維動態(tài)視域下旅游倫理道德的構建
(一)基本原則分析
在旅游倫理道德的建設過程中,我們需要遵循以下兩個條件,第一就是合理調整旅游活動中的倫理關系,第二就是多維動態(tài)視域下倫理道德的構建要有一定的指導意義,這樣才能夠更好地規(guī)范旅游活動,讓旅游行為在倫理道德的支持下更好地進行。
(二)基本方式分析
第一,完善旅游倫理道德的教育體系,不斷培養(yǎng)游客的自律意識以及倫理道德責任感。強化旅游者的道德倫理意識,讓他們在旅游的過程中能夠不斷監(jiān)督自己,對自己的旅游行為負責,以基本的旅游倫理道德來調整自身的旅游行為習慣,實現文明旅游,促進旅游行業(yè)的可持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展,讓旅游為當代人帶來更大的利益。
第二,建設旅游基本保護體系,健全倫理道德監(jiān)督機制。構建旅游倫理道德既要從道德約束的層面做起,又要有法律法規(guī)的支持,以強化旅游的法律法規(guī),讓旅游活動在有利的法律支持下進行。有了相關旅游法律法規(guī)的支持,與旅游倫理道德相悖的旅游活動就能夠得到有效抑制。
第三,完善旅游體系的行為準則,提升旅游的質量。首先要完善旅游的基本形式,對現有的旅游課程體系機制進行全面的完善。其次,進一步從分配制度、改革等方面入手,使旅游活動達到一種均衡狀態(tài),提升游客的旅游價值觀。最后,在具體的旅游活動中,在有關旅游主管和相關管理人員的監(jiān)督基礎之上,不斷推進綠色環(huán)保的旅游,推進旅游行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,讓旅游在當代擁有更好的發(fā)展環(huán)境,為更多的人帶來享受。
五、結語
研究多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設,能夠讓我國的旅游在實踐之中得到更好的發(fā)展。特別是在今天,構建和諧社會是我們共同追求的目標,在弘揚社會主義核心價值觀的大背景下,探討旅游倫理道德的建設,不僅僅是旅游行業(yè)發(fā)展的需要,更是時代發(fā)展的客觀要求,這正是本文進行研究的意義所在。
參考文獻:
[1]薛保紅. 多維動態(tài)視域下的旅游倫理道德建設[J].社會科學家,2015(6):101-104.
[2]田爽. 和諧社會視域下的旅游倫理道德建設研究[D].沈陽師范大學,2011.
責任編輯:孫瑤endprint