黃娟

[摘要]為滿足人民群眾基本的學(xué)習(xí)需求，從上世紀(jì)80年代開始我國就廣泛開展起社區(qū)教育。社區(qū)教育旨在為人民群眾創(chuàng)造良好的文化交流與學(xué)習(xí)的環(huán)境，實(shí)現(xiàn)教育與區(qū)域文化的密切結(jié)合，基于區(qū)域文化的社區(qū)教育已經(jīng)具備實(shí)現(xiàn)與群眾文化活動(dòng)、區(qū)域人文環(huán)境和商業(yè)性文化活動(dòng)的相融合的條件和機(jī)遇。以基于區(qū)域文化的社區(qū)教育課程建設(shè)為課題進(jìn)行研究，詳細(xì)介紹以區(qū)域文化為背景的社區(qū)教育課程建設(shè)思路和措施。

[關(guān)鍵詞]區(qū)域文化；社區(qū)教育；建設(shè)；發(fā)展

[中圖分類號(hào)]G642 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1671-5918（2017）06-0106-02

隨著人民生活水平的不斷提高，我國的社區(qū)教育已經(jīng)形成一定的規(guī)模和特色。盡管全國各區(qū)域的經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展存在一定差別，但是，區(qū)域文化構(gòu)成了社區(qū)教育的思想基礎(chǔ)這一事實(shí)已被廣大教育者認(rèn)可。借鑒社區(qū)教育示范區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)：以區(qū)域文化為基礎(chǔ)，結(jié)合社區(qū)教育資源，并通過開設(shè)相關(guān)的課程培訓(xùn)社區(qū)成員以提高其綜合素質(zhì)對(duì)社區(qū)教育的可持續(xù)發(fā)展發(fā)展有十分重要的意義。

一、區(qū)域文化的特征

五千年的悠久歷史積淀出了豐富多彩的中華民族文化，廣袤的疆土上又孕育出風(fēng)格迥異的區(qū)域文化。不同的歷史發(fā)展、地理環(huán)境和人文背景使各區(qū)域的文化呈現(xiàn)出不同的形態(tài)和特質(zhì)，這些形態(tài)和特質(zhì)構(gòu)成了社區(qū)文化的基本意識(shí)形態(tài)，對(duì)社區(qū)教育課程的建設(shè)至關(guān)重要。區(qū)域文化呈現(xiàn)出以下特征：

（一）民族性

民族性是文化的基本特性。以漢族為例，全國各地的漢族成員均擁有大體相同的道德認(rèn)同、民族心理、節(jié)日習(xí)俗，這些文化習(xí)俗就是漢族固有的民族特性，漢族聚集區(qū)的社區(qū)教育課程建設(shè)就會(huì)被深深地烙上漢族文化的印記。民族性是全國各地社區(qū)教育的文化思想之源，是社區(qū)教育課程建設(shè)的人文基礎(chǔ)，如同魚離不開水一樣，離開民族文化的社區(qū)教育都是無根之木，無源之水。

（二）地域性

文化的地域性不全部是以地理和地貌來區(qū)分，也包含方言、禮儀、民俗、民風(fēng)等非物質(zhì)文化要素。地理地貌和非物質(zhì)文化有機(jī)地結(jié)合構(gòu)成了多彩的區(qū)域文化。我國幅員遼闊，人口眾多，不同地域的文化有很大的不同，因而，呈現(xiàn)出風(fēng)俗各異的人文風(fēng)貌，經(jīng)過歷史的積淀，區(qū)域文化已是個(gè)性鮮明、各具特色。建筑民居中的四川民居與上海民居建筑風(fēng)格就不相同；菜系中，川菜、魯菜、東北菜那更是五花八門各具特色。十里不同俗、百里不同風(fēng)就是在指文化具有地域性。

（三）廣泛性

區(qū)域文化的廣泛性體現(xiàn)在社區(qū)生活的方方面面，它既包括戲劇、歌舞、文學(xué)、建筑，又包含飲食、禮儀、習(xí)俗、宗教信仰等等，充分了解區(qū)域文化廣泛多樣的特點(diǎn)，在進(jìn)行社區(qū)教育時(shí)我們就可以用各種各樣的方式將文化和教育充分結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化和社區(qū)教育的統(tǒng)一協(xié)同發(fā)展。

二、區(qū)域文化在社區(qū)教育課程建設(shè)中的重要性

區(qū)域文化對(duì)社區(qū)教育的作用不可替代。區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平是社區(qū)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)，區(qū)域文化是社區(qū)教育的文化思想基礎(chǔ)，兩者相輔相成缺一不可；區(qū)域文化是社區(qū)教育發(fā)展不可或缺的組成部分，是社區(qū)教育建設(shè)的靈魂，是社區(qū)教育得以廣泛推廣的內(nèi)在動(dòng)力。區(qū)域文化在社區(qū)教育課程建設(shè)中具有培育文化思想底蘊(yùn)、提供內(nèi)在精神動(dòng)力、展現(xiàn)具體物化形態(tài)的作用。培育文化思想底蘊(yùn)可以建立一定程度的文化思想基礎(chǔ)，進(jìn)而拓寬社區(qū)教育建設(shè)的廣度和深度，它為社區(qū)教育指明了方向，提供了思想理論基礎(chǔ)。

三、發(fā)展社區(qū)教育需要注意的事項(xiàng)

區(qū)域文化對(duì)社區(qū)教育的影響主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）社區(qū)教育與區(qū)域人文環(huán)境的結(jié)合

社區(qū)教育要充分考慮該區(qū)域的人文環(huán)境，只有兩者相結(jié)合才能使社區(qū)教育建設(shè)更貼近社區(qū)群眾的日常生活。在開展日常社區(qū)教育工作中，必須要結(jié)合當(dāng)?shù)厝罕娖毡檎J(rèn)同的思想價(jià)值觀念，才能從根本上實(shí)現(xiàn)社區(qū)教育的目的。

（二）社區(qū)文化活動(dòng)與社區(qū)教育的結(jié)合

社區(qū)教育推廣的文化要與社區(qū)群眾日常文化活動(dòng)相關(guān)聯(lián)。社區(qū)教育要以群眾日常文化活動(dòng)為發(fā)展契機(jī)，引導(dǎo)社區(qū)群眾認(rèn)識(shí)和了解社區(qū)教育的目的。群眾是社區(qū)活動(dòng)的主體，社區(qū)群眾通過以自我為主導(dǎo)方式參與到文化活動(dòng)之中，才有機(jī)會(huì)滿足群眾的精神需求，并且使社區(qū)文化活動(dòng)真實(shí)反映社區(qū)文化發(fā)展的方向。因而，在社區(qū)教育的發(fā)展過程中，要保證高度的群眾參與以真正達(dá)到社區(qū)教育的目標(biāo)。

（三）商業(yè)文化活動(dòng)與社區(qū)教育的結(jié)合

社區(qū)教育要發(fā)展，離不開源源不斷經(jīng)濟(jì)支撐，因而商業(yè)文化活動(dòng)與社區(qū)教育的結(jié)合就成了必然。在商業(yè)活動(dòng)中，營(yíng)銷和品牌推廣為文化活動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值。商業(yè)上推廣的品牌文化一定會(huì)與區(qū)域文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。以社區(qū)為單位進(jìn)行的商業(yè)文化活動(dòng)，其品牌策劃必然會(huì)以社區(qū)文化為基礎(chǔ)，企業(yè)通過商業(yè)品牌策劃推廣產(chǎn)品，社區(qū)組織也在起品牌傳播中完善自身的文化。

四、社區(qū)教育課程建設(shè)的目標(biāo)和具體措施

（一）社區(qū)教育課程建設(shè)的目標(biāo)

社區(qū)教育首先會(huì)受到社區(qū)成員思想文化水平的影響，同時(shí)又促進(jìn)和推動(dòng)社區(qū)文化環(huán)境的建設(shè)，它承擔(dān)著社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重任，同時(shí)又負(fù)責(zé)把精神文明落實(shí)到基層的職責(zé)。要達(dá)到這些要求，社區(qū)教育必須做好以下幾個(gè)方面：

1.加強(qiáng)社區(qū)群眾的思想道德教育

加強(qiáng)社區(qū)群眾的思想道德教育是社區(qū)教育的一項(xiàng)基本任務(wù)。誠信守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)是每個(gè)群眾的基本道德規(guī)范。加強(qiáng)社區(qū)群眾的道德建設(shè)要做到：第一，推進(jìn)社會(huì)公德建設(shè)。社會(huì)公德是每個(gè)社區(qū)成員在公共交往和生活中必須遵循的行為規(guī)范，主要包括遵紀(jì)守法、文明禮貌、保護(hù)環(huán)境、助人為樂。第二、履行職業(yè)道德。職業(yè)道德是指從業(yè)人員履行工作職責(zé)時(shí)中應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則，它包括從業(yè)人員職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能和職業(yè)素養(yǎng)的要求，有職業(yè)道德的群眾在工作中都能夠做到誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)。第三、恪守家庭美德。家庭美德是調(diào)節(jié)家庭成員人際交往關(guān)系的準(zhǔn)則，尊老愛幼、平等和睦、勤儉持家都是家庭美德的例證。第四、加強(qiáng)道德實(shí)踐，通過堅(jiān)持不懈、踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和工作，促進(jìn)社區(qū)群眾素質(zhì)全面的發(fā)展和提高。

2.宣傳和普及科學(xué)知識(shí)

宣傳和普及文化知識(shí)社區(qū)教育的重要內(nèi)容。文化決定著群眾素質(zhì)。人是社會(huì)和文化的產(chǎn)物。無論要取得通過職業(yè)成功來提高生活水平也好，還是要步入仕途也罷，都需要有一定的文化基礎(chǔ)。因此，繼續(xù)教育和終身學(xué)習(xí)就成社區(qū)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)?？茖W(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的動(dòng)力源泉，普及教育、根治愚昧、創(chuàng)造健康的生活習(xí)俗是社區(qū)教育的主要任務(wù)。

3.發(fā)展志愿者團(tuán)隊(duì)，維護(hù)公共利益

提升社區(qū)群眾素質(zhì)，維護(hù)社區(qū)公共利益是社區(qū)教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作。社區(qū)教育中，參與者維護(hù)公共利益的意識(shí)直接反映出了社區(qū)的精神面貌、道德情操和社會(huì)風(fēng)尚，這與精神文明建設(shè)高度吻合。因而，發(fā)展志愿者團(tuán)隊(duì)并加強(qiáng)其培訓(xùn)、提高其素質(zhì)是社區(qū)教育發(fā)展的主要目標(biāo)。

（二）社區(qū)教育課程建設(shè)具體措施

1.發(fā)揮區(qū)域文化的社會(huì)功能，建立社區(qū)行為的規(guī)章制度

文化和道德歸根到底只是軟約束，以文化和道德為基礎(chǔ)的建立的規(guī)章制度是規(guī)范社區(qū)群眾行為的必要依據(jù)。規(guī)章制度的主要功能就是增強(qiáng)秩序。帶有獎(jiǎng)懲的規(guī)則，可以將社區(qū)群眾的行為引導(dǎo)至合理的軌道。各種規(guī)則具有了系統(tǒng)性就可以是相互彼此協(xié)調(diào)，就更能促進(jìn)社區(qū)健康穩(wěn)定的發(fā)展。通過制度教育引導(dǎo)社區(qū)群眾規(guī)范行為，再通過榜樣的典型示范和熏陶感染，潛移默化將制度規(guī)范深深地刻在每個(gè)群眾的內(nèi)心，進(jìn)而使整個(gè)社區(qū)就會(huì)形成一種團(tuán)隊(duì)精神的文化。這是一種既行之有效又切實(shí)可行的教育方法。

2.組建區(qū)域文化講師團(tuán)隊(duì)，搭建文化教育平臺(tái)

為了能將區(qū)域文化推廣至社區(qū)的每個(gè)角落，組建一支專業(yè)的區(qū)域文化講師團(tuán)隊(duì)是非常迫切需要的，依靠社區(qū)教育中心，組織社區(qū)內(nèi)的文化名家、對(duì)區(qū)域文化頗有研究的學(xué)者和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的繼承人組成社區(qū)文化講座團(tuán)隊(duì)，活躍在區(qū)域內(nèi)的學(xué)校、企業(yè)、公共場(chǎng)所，從一個(gè)社區(qū)到另一個(gè)社區(qū)進(jìn)行文化專題知識(shí)講座，有效的弘揚(yáng)特色文化。社區(qū)文化教育涉及內(nèi)范圍大、內(nèi)容廣，需要社區(qū)內(nèi)的所有公共服務(wù)單位的配合，通過協(xié)作形成合力，共同推進(jìn)社區(qū)教育建設(shè)。

3.多方合作，建立長(zhǎng)效的合作機(jī)制

商業(yè)文化活動(dòng)與社區(qū)教育相結(jié)合，可以使商業(yè)、文化、教育相得益彰。推廣區(qū)域文化教育離不開各類商業(yè)文化活動(dòng)，如何持續(xù)的、廣泛的開展社區(qū)教育活動(dòng)需要社區(qū)教育中心聯(lián)合文化部門建立長(zhǎng)效的合作機(jī)制。

綜上所述，社區(qū)教育課程的建設(shè)不能停留在表面的形式上，將區(qū)域文化融入到社區(qū)教育課程建設(shè)之中，使社區(qū)教育擁有豐富的內(nèi)涵和外延，形成獨(dú)特的文化傳承方式。只有豐富的文化內(nèi)涵和獨(dú)特的傳承方式的社區(qū)教育才能持久的發(fā)展并不斷的壯大。以區(qū)域文化引導(dǎo)社區(qū)教育發(fā)展，以社區(qū)教育促進(jìn)區(qū)域文化傳承已經(jīng)被社會(huì)群體廣泛認(rèn)同，將區(qū)域文化、社區(qū)教育與文化傳承相結(jié)合是社區(qū)教育可持續(xù)發(fā)展的基本策略。

（責(zé)任編輯：桂杉杉）