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[摘 要] 園林景觀設(shè)計對改善人類生活環(huán)境、塑造城市景觀特色、體現(xiàn)城市文化氛圍，都起著重要作用。因此，要遵循可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略理念，以人為本，多學(xué)科綜合應(yīng)用，達(dá)到經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)效益的統(tǒng)一，要運(yùn)用生態(tài)學(xué)等多學(xué)科的觀點和途徑進(jìn)行園林規(guī)劃布局，使園林在生態(tài)上合理，構(gòu)圖上符合要求。本文對園林規(guī)劃設(shè)計的思路進(jìn)行了簡要論述。

[關(guān)鍵詞] 園林規(guī)劃 設(shè)計方案 思路

[中圖分類號] S7 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 1003-1650（2017）05-0145-01

近年來，人們對居住環(huán)境的要求逐漸提高。為了提升人們的居住環(huán)境水平，政府相關(guān)部門通過城市園林規(guī)劃與設(shè)計，加大城市綠化面積，實現(xiàn)綠色環(huán)保的生活理念，進(jìn)一步加快城市園林建設(shè)步伐，通過啟動園林綠蔭工程，充實道路、游園景觀工程，推進(jìn)園林文化工程，加速推進(jìn)我國的生態(tài)園林城市建設(shè)，全面提高我國的人居環(huán)境質(zhì)量。 這就要求園林設(shè)計師不斷提高水平，對園林景觀要素的細(xì)節(jié)進(jìn)行反復(fù)推敲，創(chuàng)造出溫馨的環(huán)境。

1 園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)主題明確

園林綠地的主題思想是園林規(guī)劃設(shè)計的關(guān)鍵，要把握鮮明、準(zhǔn)確的立意，確定規(guī)劃設(shè)計框架，把項目放到整個城市或區(qū)域環(huán)境中，結(jié)合現(xiàn)狀對其性質(zhì)、功能和形式定位，針對要解決的問題提出解題辦法和手段，找到一條綜合性的創(chuàng)作路徑。

園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)主題明確，要做到：第一，要有足夠的綠量、講究的構(gòu)圖、精良的施工和適度的文化品位，利用獨特的創(chuàng)新視角和與時俱進(jìn)的新思維，體現(xiàn)出人文關(guān)懷。方案確定之后，要透過細(xì)部進(jìn)行傳達(dá)，要經(jīng)得住推敲。第二，要善待、慎待園林建筑。由于建筑構(gòu)筑物、雕塑等硬件往往是公園綠地的要素，這些建筑在公園綠地中有時處于主景、點景和主題地位，因此在園林建筑設(shè)計中，要十分重視園林建筑構(gòu)筑物的形象、體量和尺度，以及由此傳達(dá)的思想文化，利用有深度、有品位、獨特的形象來加強(qiáng)文化與生活的積累與溝通。第三，要重視原有綠地的減法設(shè)計，突出園林中的大樹景觀，尤其是對植物和過繁建筑物的刪減，保證植被景觀和植株的形態(tài)美、個體美，在提高綠地藝術(shù)質(zhì)量的同時做到植物群落科學(xué)合理。

2 園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)人性化

人性化設(shè)計理念就是以人為中心，設(shè)計師從關(guān)注園林景觀轉(zhuǎn)移到關(guān)注到園林景觀的使用者上來，以設(shè)計出更人性化、使用更便利、使人愉悅的園林景觀為重要目標(biāo)的設(shè)計思想。使人愉悅是人性化設(shè)計的審美原則，使用過程中使用者感受到設(shè)計的精巧而產(chǎn)生愉悅感，同時，將這種愉悅感升華為一種審美意象，從而真正體現(xiàn)出設(shè)計為人、以人為本為中心的人性化設(shè)計思想。園林規(guī)劃設(shè)計其主題是人本身，設(shè)計的使用者和設(shè)計者也是人本身，人是園林規(guī)劃設(shè)計的中心和尺度。因此，把心理學(xué)、行為藝術(shù)等學(xué)科引入到園林規(guī)劃設(shè)計領(lǐng)域，研究設(shè)計的目的與人的行為在不同人、不同環(huán)境、不同條件下的互補(bǔ)關(guān)系，擴(kuò)展園林規(guī)劃設(shè)計的內(nèi)涵。分析現(xiàn)代成功的園林規(guī)劃設(shè)計實例，不管無心還是有意，所有的設(shè)計人都取自人們對于大自然的印象，取自歷史上由于完全不同的社會原因創(chuàng)造出來的園林景觀。

3 園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)注重藝術(shù)性

園林規(guī)劃設(shè)計是從審美的角度出發(fā)，以實用功能為目的再創(chuàng)造。藝術(shù)形式層出不窮，純藝術(shù)與其他藝術(shù)門類之間的界限日漸模糊，藝術(shù)家們吸取了電影、電視、戲劇、音樂、建筑、自然景觀等的創(chuàng)作手法，創(chuàng)造了媒體藝術(shù)、行為藝術(shù)、光效應(yīng)藝術(shù)、大地藝術(shù)等一系列新的藝術(shù)形式，而這些反過來又給其他藝術(shù)行業(yè)的從業(yè)者以很大的啟發(fā)?，F(xiàn)代園林規(guī)劃設(shè)計，從一開始就從現(xiàn)代藝術(shù)中吸取了豐富的形式語言。論文大全。而對園林規(guī)劃設(shè)計中影響最大而且穩(wěn)定不變的主觀因素是人類的感官對園林景觀的感覺。論文大全。因此，自然景觀也好，文學(xué)繪畫也罷，對于園林景觀的規(guī)劃設(shè)計，以三維空間為主的園林景觀視覺畢競是其核心基礎(chǔ)。從現(xiàn)代藝術(shù)早期的立體主義、超現(xiàn)實主義、風(fēng)格派、構(gòu)成主義，到后來的極簡藝術(shù)，每一種藝術(shù)思潮和藝術(shù)形式都為設(shè)計師提供了可借鑒的藝術(shù)思想和形式語言。因此，園林規(guī)劃設(shè)計既要考慮園林景觀的使用功能，同時還要考慮園林景觀的藝術(shù)性，我國園林規(guī)劃設(shè)計藝術(shù)正是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的綜合。

4 園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)生態(tài)性

尊重自然發(fā)展過程、倡導(dǎo)能源與物質(zhì)的循環(huán)利用和場地的自我維持、發(fā)展可持續(xù)的處理技術(shù)等思想貫穿于景觀設(shè)計、建造和管理的始終。人本身來自于大自然、屬于大自然，只不過是由于生活和工作將其強(qiáng)行分開。人是需要回歸自然來放飛心情、張揚(yáng)個性的，戶外園林景觀是居住環(huán)境中不可分割的一部分，而只有可參與性的景觀才能讓環(huán)境與居住最大限度地融為一體。因此，充分考慮到園林景觀環(huán)境對人心情的影響力，注重實用、生態(tài)、功能、觀賞性緊密聯(lián)系是至關(guān)重要的一環(huán)。具體地來說，園林綠地建設(shè)，應(yīng)以植物造景為主，在生態(tài)原則和植物群落原則的指導(dǎo)下，注意選擇色彩、形態(tài)、風(fēng)韻、季相變化等方而有特色的樹種進(jìn)行綠化，景觀與生態(tài)環(huán)境融于一體，或以園林景觀反映生態(tài)主題，使城市園林既發(fā)揮了生態(tài)效益，又表現(xiàn)出城市園林的景觀作用。

5 園林規(guī)劃設(shè)計應(yīng)體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)性

現(xiàn)代園林設(shè)計應(yīng)該汲取古典園林建筑藝術(shù)的精華，通過色彩、材料、質(zhì)感、造型等種種因素，結(jié)合相應(yīng)的場所、環(huán)境、文化等要素，與植物、山水、建筑等統(tǒng)起來進(jìn)行綜合設(shè)計，給人們帶來不同的環(huán)境景觀感受，滿足人們不斷發(fā)展變化著的要求和愿望，適應(yīng)人和社會心理因素的變化，充分利用新材料、新結(jié)構(gòu)、新技術(shù)、新工藝的優(yōu)勢，創(chuàng)造出具有時代印痕的建筑藝術(shù)。在景觀材料的選用上盲目跟風(fēng)，包括大樹、熱帶景觀樹種和其他一些新材料，有許多中看不中用，或根本不能“入鄉(xiāng)隨俗”的舶來品，導(dǎo)致保養(yǎng)負(fù)擔(dān)過重。

結(jié)語

近年來，我國的城市規(guī)劃與園林景觀建設(shè)正在由廣度向深度發(fā)展，園林景觀建設(shè)應(yīng)以可持續(xù)發(fā)展為發(fā)展前提，繼承和發(fā)展中國傳統(tǒng)文化，汲取世界科技的新成果，把城市建設(shè)得各具特色，多姿多彩。

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