■ 曉 江 京 源

萬佛堂村：遼西故道上的錫伯族聚落

■ 曉 江 京 源

“千年生輝，萬象生佛”，臺灣星云大師為遼寧義縣奉國寺的題詞道出了這座遼代古寺的蒼古雄渾，卻也暗合了東北地區(qū)年代最久、規(guī)模最大的石窟群之名—萬佛堂石窟，與石窟群日夜守望的，是那一方勤勞勇敢的錫伯族人。

“馬架子”、“來蘭皮”愛面食的錫伯族

在我國歷史上，華北和東北之間往來頻繁，但無論是行軍作戰(zhàn)，還是民間旅行，在明代以前，一般都不通過“遼西走廊”這一沿海的狹長平原地帶，而是取道建昌、朝陽、義縣、北鎮(zhèn)這條線。這條路離海岸較遠，是丘陵地帶，史稱“遼西故道”。當年秦始皇東臨碣石、曹操北伐班師、隋文帝東征高麗走的正是這一故道。本文中的萬佛堂村，便是處于遼西故道上的一處錫伯族聚落。

據史料記載，錫伯族雖然由蒙古八旗編入滿洲八旗并調入齊齊哈爾、伯都納等城駐防，但他們生活的區(qū)域并沒有太大的變化。隨著社會的穩(wěn)定和經濟的發(fā)展，錫伯族人口不斷增多，勢力也逐漸增強。清政府為了加強對錫伯族的控制和統(tǒng)治，采用分而治之的民族政策，將錫伯族遷往盛京及北京等地。勤勞勇敢的錫伯族人民，在抵御外來侵略，維護祖國統(tǒng)一的歷史上，建立過不可磨滅的功勛。乾隆二十九年（1764年），平息準葛爾叛亂后，清政府為加強伊犁地區(qū)防務，從盛京、遼陽、義州（今義縣）等地抽調錫伯族官兵一千余人，連同眷屬共四千余人，自沈陽艱苦跋涉一年多，步行一萬多里，來到新疆屯墾戍邊。為建設邊疆、抵御外侵做出巨大貢獻。后來將每年農歷四月十八定為錫伯族的“西遷節(jié)”以示紀念。全國錫伯族總人口大約 19萬，基本分布在遼寧和新疆伊犁地區(qū)。如今現(xiàn)居義縣北的錫伯族人便是當年南遷盛京之時，留守于此地的錫伯族士兵的后人。

錫伯族的房子有鮮明的民族特點，早先有種介于窩棚和正房之間的被稱為“馬架子”的民居，它和土墻茅草房一樣，都是土坯砌墻，草苫頂，也有門窗。房子的形狀像一匹趴著的馬，它只有南面一面山墻，窗戶和門都開在南山墻上，這是昂著的馬頭，屋脊舉架低矮，“馬屁股”上搭拉著厚厚的茅草。從正面看呈三角形，側面看呈長方形，由于簡單易建，在過去的東北較為常見。當年北大荒墾荒時，墾荒的官兵們對“馬架子”情有獨鐘，在他們眼里，“馬架子”就象屹立在沙漠中的金字塔，神圣莊嚴。

除了“馬架子”，錫伯族還有種人字形大屋頂房，寬敞大方，屋檐寬出半米左右，窗戶很大，有的一間房子就有四五個窗戶，窗戶格木形狀都很精致，小而多曲、幾乎和雕刻的一樣，如果沒有精細的技藝是做不出來，并且門框、窗、屏風上都有精雕細刻的圖案。這種房子造法也相對簡單，先用木料搭起房屋的骨架，然后用土坯壘起來抹泥、刷灰。房屋前面墻兩頭，都有一米多寬的“瑪圖”（擋風的屏墻），房屋的廊檐和“瑪圖”并齊。老式房屋廊檐很寬，可以遮風避雨，保護門窗不受風吹雨淋。如今，錫伯族人多建蓋被稱為“來蘭皮”的房屋，其大致造法是：當房屋壘到一定高度后，把比碗口粗的椽子從中間鋸成兩片（細一些的不鋸）在墻上水平放 7、9、11 根（奇數(shù)）。把剝了皮的葦桿（蘆葦桿踩扁后泡在水里數(shù)天，使之不易扯斷）5～6 根一把，用葦子隔 3～4厘米一把扎在橫椽底下，在葦子上面抹粗麥葉子泥，等干后，房子里層再抹細泥上光，稱之為“來蘭皮”。在來蘭皮上面壘山墻封頂。隨著錫伯族人生活水平的不斷提高和建筑材料的多樣化，現(xiàn)在錫伯族民居多改為瓦頂，還出現(xiàn)了不少磚木結構的新房。值得一提的是：錫伯族以西為貴，故西屋由長輩來住。過去房屋都有“安巴納罕”（大炕），這種火炕由三面環(huán)繞的南炕、西炕和北炕組成。南炕由爺奶或父母睡眠，北炕由客人睡眠，西炕一般不睡人，有貴客來時請之坐臥。一般客人和家人不能在西炕上坐臥，因為西炕靠山墻立佛龕供佛。

在萬佛堂村住上一些日子，你就會發(fā)現(xiàn)，錫伯族人日常生活中非常喜歡面食，蒸饃、發(fā)面餅子、面條、韭菜盒子、南瓜蒸餃等在他們的餐桌上十分常見。要是來了尊貴的客人，熱情的村民還要殺羊款待，做一桌豐盛獨特的“全羊席”（錫伯族人稱之為“莫爾雪克”）。

房破損、屋凋敝待保護的老村落

很多人不知道的是，萬佛堂村除了是錫伯族人聚居地之外，還是東北地區(qū)年代最久、規(guī)模最大的石窟群萬佛堂石窟（國家級文物保護單位）的所在地。萬佛堂石窟開鑿在大凌河北岸福山上，分為東西兩區(qū)，現(xiàn)存大小洞窟 16 個，石刻造像 430 余尊。法像威嚴、塔林高聳，莊嚴神奇，讓萬佛堂村的人們倍感自豪。萬佛堂所隸屬的義縣是“遼西故道”上的一座歷史文化名城，從燕秦設郡、漢武立縣至今已有 2200 多年歷史?！叭饰宓邸敝械念呿湥ā拔宓邸敝?，黃帝之孫）長眠于此；一代巾幗大遼太后蕭綽、契丹杰出政治家耶律楚材等皆出于此。然而令萬佛堂村人苦惱的是：這樣一個山、石、水、林薈萃，寺、塔、宮、碑齊全，有山、有水、有歷史的好地方卻知之者甚少。

在當前城鎮(zhèn)化大潮的影響下，傳統(tǒng)鄉(xiāng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展面臨著一系列亟待解決的問題，萬佛堂村也不例外。萬佛堂村位于遼寧省義縣頭臺鎮(zhèn)西南部，總耕地面積 4392畝，470 戶，1952 口人，人均耕地 3.75 畝，是遼西地區(qū)典型的錫伯族少數(shù)民族聚集村落。厚重而奇特歷史文化的另一面，是當?shù)亻L久以來的貧困和艱苦。

義縣是多年的國家級貧困縣，就萬佛堂村而言，人均年收入基本在 3000 元左右，除種植玉米和少量煙葉外，幾乎沒有什么其他經濟類作物，生活十分清苦。由于村民經濟收入低，不少傳統(tǒng)民居建筑年久失修，木結構腐蝕嚴重，甚至出現(xiàn)斷裂；有的民居墻皮剝落，墻體開裂，居住條件堪憂；大量青壯年外出打工，留守的老人和兒童生活狀況較差；村里的基礎設施和產業(yè)缺乏，制約著村鎮(zhèn)的提升和發(fā)展。

黨的十八大明確提出到 2020年實現(xiàn)全面建成小康社會的宏偉目標，其中少數(shù)民族地區(qū)能不能如期實現(xiàn)目標，直接關系著國家全面建成小康社會的大局。從目前少數(shù)民族地區(qū)經濟社會發(fā)展明顯滯后的實際情況看，改善少數(shù)民族貧困地區(qū)的居住環(huán)境問題是加快少數(shù)民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的重中之重，刻不容緩。中國民族建筑研究會承擔了“改善少數(shù)民族村寨居住條件關愛項目”，項目實施地就選在了萬佛堂村。

在促進少數(shù)民族地區(qū)經濟社會發(fā)展及保護民族傳統(tǒng)建筑方面，中國民族建筑研究會具備豐富的理論與實踐經驗，長期以來對少數(shù)民族特色村寨保護和規(guī)劃中積累了大量案例。本次“改善少數(shù)民族村寨居民居住條件關愛項目”是中央財政為改變少數(shù)民族地區(qū)經濟社會發(fā)展落后狀況的惠民項目。自項目立項后，研究會迅速成立項目調研小組，赴遼寧省義縣頭臺鎮(zhèn)錫伯族萬佛堂村進行實地考察，與縣、鎮(zhèn)政府領導和村民廣泛接觸，征求各方意見。

針對村民普遍愿望，聽取縣、鎮(zhèn)政府愿景，即把萬佛堂石窟和萬佛堂村有機聯(lián)系為一體，村子為景區(qū)提供配套服務，達到產業(yè)植入的目的，找到脫貧的途徑。結合目前村里現(xiàn)狀 ：80% 是危房，地基塌陷、樁柱傾斜、葦把糟爛、裂紋漏雨……為此，確定了項目的幾個原則內容 ：1．對全村進行整體規(guī)劃，側重旅游和特色農業(yè)相結合，其中村口沒有標志，缺乏對外部的導向作用，為萬佛堂村設計具有錫伯族文化標志的牌坊。2．民居年久失修，對一部分房屋進行防水和墻體修繕。3．村民缺少民宿經營方面的理念和經驗，為村子設計民宿樣板。4．對村內部分道路進行水泥硬化，疏通修繕邊溝（排水溝），改變雨后污水橫流的現(xiàn)狀。5．村子通往萬佛堂石窟的路上，有危橋，嚴重影響今后發(fā)展，由鎮(zhèn)政府負責危橋新建。通過項目實施，從而保護中國傳統(tǒng)民族建筑及文化，促進少數(shù)民族村寨的脫貧，人與環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。

遼寧義縣副縣長蔣立新跟項目組談到：“由于歷史、文化保護等問題，義縣境內遼代奉國寺、北魏萬佛堂石窟和廣勝寺塔都沒有得到很好的宣傳和發(fā)展。因此，希望通過該項目為義縣發(fā)展帶來新的模式與契機。按照一年加強基礎設施建設，二年打造錫伯族特色，三年完善配套設施的工作思路，力爭用三年的時間將萬佛堂村打造成特色鮮明、風格獨特、環(huán)境優(yōu)美的少數(shù)民族特色村寨?！?/p>

村墻上的壁畫

守文脈、展特色繪村落的新未來

在兩千多年的歲月長河中，曾有鮮卑、契丹、女真等多個民族在這里生息繁衍。時至今日，顓頊之地仍存，安泰城門猶在，八角十三層的遼代廣勝塔、供奉中國最古老最大彩繪泥塑佛像群的奉國寺、開鑿于北魏太和年間的萬佛堂石窟……這些歷史遺跡輕輕訴說著萬佛堂村悠久的歷史。

萬佛堂村項目組在實施過程中，不斷考察和深入思考、反復座談，更加堅定了自身的理念?！爸卫泶迦荽迕?，改善居民居住條件；服務周邊景點，帶動村寨旅游發(fā)展；優(yōu)化經濟結構，恢復地區(qū)民間活力，以上三點互為條件，必須循環(huán)起來，才能實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”。

經過半年多的工作，村落規(guī)劃的藍圖躍然紙面，“改善居住條件”工程也悄然顯現(xiàn)：萬佛堂村環(huán)境改善設計和文化旅游規(guī)劃中，重點設計了具有民族特色的村口牌坊；完善村口、村內和歷史遺跡之間的標識系統(tǒng)；建設各項公共服務設施 ；打造特色民宿等……村內 30余戶危舊民居得到維修加固，受益人口 180 多人 ；四公里村內土路實施水泥硬化，疏通修繕 720 米排水溝渠；危橋重建。一個充滿少數(shù)民族風情的傳統(tǒng)村落正在回歸、正在復興，正在走進更多人的眼中！

中國民族建筑研究會秘書長鄧千談到：“保護和弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化，是研究會的立會之本。做為國家民委委托管理的國家級社團，為少數(shù)民族地區(qū)脫貧致富、發(fā)展經濟服務，是我們義不容辭的責任。這次承擔‘中央財政支持社會組織參與社會服務’項目，不僅是為少數(shù)民族村寨提供關愛，更是一個為貧困地區(qū)村寨探索產業(yè)支撐的實踐活動。希望能夠在國家有關政策的支持下，為更多民族村寨做好服務?！?/p>