韓延明
一、實(shí)用類文本閱讀
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林風(fēng)眠:一卷20世紀(jì)藝術(shù)百科全書
郭 珊
林風(fēng)眠出生于廣東梅縣,19歲赴歐游學(xué),曾擔(dān)任國立北京藝術(shù)專門學(xué)校(現(xiàn)中央美術(shù)學(xué)院前身)校長,也是國立藝術(shù)院(現(xiàn)中國美術(shù)學(xué)院)首任校長。他先后培養(yǎng)了一大批享譽(yù)世界的藝術(shù)大家,如吳冠中、李可染、趙無極、朱德群、蘇天賜、席德進(jìn)等。
新文化運(yùn)動(dòng)的狂飆突進(jìn),抗戰(zhàn)的滔天洪流,“文革”的牢獄之災(zāi),遠(yuǎn)走香江的韜光晦跡,作為20世紀(jì)的同齡人,林風(fēng)眠見證了百年來民族文化所遭受的困厄與磨難、“中西融合”所歷經(jīng)的波折與流衍。誠如中國美術(shù)學(xué)院院長許江所言:“林風(fēng)眠是一卷世紀(jì)性的藝術(shù)百科全書?!睆牧诛L(fēng)眠獨(dú)特的個(gè)案身上,“能看到百年知識(shí)分子藝術(shù)家的忠誠和激情,也能從他和時(shí)代的關(guān)系中去領(lǐng)會(huì)藝術(shù)家的責(zé)任,重新?lián)旎啬切┍缓鲆暤膬r(jià)值”。
1900年11月22日,林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個(gè)石匠家庭。同鄉(xiāng)摯友林文錚曾用“痛苦”一詞來概括林風(fēng)眠畢生創(chuàng)作的基調(diào)。林風(fēng)眠的藝術(shù)具有一種“罕見的苦味”(許江語),發(fā)源于命運(yùn)開篇一抹寒涼的底色——幼年時(shí),母親與人私奔未果,險(xiǎn)被宗法私刑處死,后被賣到他鄉(xiāng),再無音訊。他因此大病一場,臥床半年,變得沉默寡言。
1919年底,林風(fēng)眠赴法勤工儉學(xué)。在歐6年,林風(fēng)眠游學(xué)于法、德,曾先后投師于法國第戎美術(shù)學(xué)院和巴黎高等美術(shù)學(xué)院柯羅蒙工作室。
1924年5月,在法國斯特拉斯堡舉行的中國美術(shù)展覽會(huì)上,林風(fēng)眠的作品引起轟動(dòng),尤其是高2米、長4.5米的油畫巨作《摸索》。當(dāng)時(shí)中國《藝術(shù)評(píng)論》的報(bào)道稱,“全幅布滿古今偉人”,從荷馬、耶穌到托爾斯泰、歌德,“個(gè)個(gè)相貌不特畢肖而描繪其精神,品性人格皆隱露于筆底”“皆有摸索奧秘之深意”。這幅筆法粗獷、寫意,色調(diào)灰黑沉郁的作品,據(jù)說只用一天時(shí)間一氣呵成,深得學(xué)界泰斗蔡元培的器重。
1926年,在蔡元培的提攜之下,未滿26歲的他被聘為北京藝專校長。兩年后,又赴杭州出任我國第一所綜合性國立高等藝術(shù)學(xué)府——“國立藝術(shù)院”的首任校長。執(zhí)掌中國南北兩大美術(shù)陣營的十年時(shí)間里,林風(fēng)眠在中國藝壇一舉成為眾所仰望的風(fēng)云人物,一度被稱作“藝術(shù)界的胡適之”。在主持校政上,他抱定“為中國藝術(shù)界打開一條血路”的決心,投身“改造藝術(shù)院校”的事業(yè)。在北京,他力排眾議,邀請(qǐng)當(dāng)時(shí)被正統(tǒng)國畫家譏為“野狐禪”的齊白石來校講學(xué),又大膽將裸體藝術(shù)引入教學(xué);在杭州,他嘗試將西畫系與國畫系合并,毫不避諱地延請(qǐng)與己觀點(diǎn)針鋒相對(duì)、強(qiáng)調(diào)國畫獨(dú)立性的潘天壽任教,頗具蔡元培兼容并包、唯才是舉的風(fēng)范。在社會(huì)活動(dòng)中,他更矢志以“我入地獄”之精神,將美術(shù)作為開啟民智、移風(fēng)易俗的利器。他撰文、作畫怒斥政治腐敗,在白色恐怖下掩護(hù)進(jìn)步學(xué)生;他發(fā)起、組織了以“藝術(shù)社會(huì)化”為宗旨的北京藝術(shù)大會(huì),主辦西湖博覽會(huì)藝術(shù)館;1928年,他在杭州牽頭組建了“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)社”,發(fā)出了“集中全國藝術(shù)界之新力量”“促成新時(shí)代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”的豪邁新聲。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后,經(jīng)歷遷徙、并校、學(xué)潮和辭職等一系列風(fēng)波,林風(fēng)眠將妻兒安置于上海,輾轉(zhuǎn)浙、贛、湘、云貴及香港、越南,避居重慶,從少年得志、才彥環(huán)繞的藝專校長猝然跌入殘山剩水、鄉(xiāng)野民叢,由此迎來了一生由顯轉(zhuǎn)隱的分水嶺。林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度,拒絕轉(zhuǎn)投寫實(shí)主義,不喜歡“照相式刻板與平俗”,理由是“在藝術(shù)的價(jià)值上是微細(xì)的”。他將精力集中于宣紙彩墨創(chuàng)作,偏愛風(fēng)景、花鳥、仕女、苗疆與戲曲人物等“小眾”題材;在技法與材質(zhì)上,他打破油畫、水粉、國畫等邊界,探索方形構(gòu)圖、瓷繪筆線、空間糅合、光線透視、色墨層疊等形式構(gòu)成,將西方的寫實(shí)與東方的寫意進(jìn)行挪移、錯(cuò)置、嫁接和重組。
1977年,林風(fēng)眠在葉劍英家族幫助下被批準(zhǔn)出國探親,赴巴西探望闊別20年的妻女,此后移居香港。客居香港的10多年間,林風(fēng)眠先后在日本、法國、香港、臺(tái)灣成功舉辦個(gè)展。1991年7月,林風(fēng)眠突發(fā)心臟病入院,絕筆之作是應(yīng)邀為“傅雷紀(jì)念音樂會(huì)”題字。一個(gè)月之后,一代宗師長眠香江。
(節(jié)選自《人民周刊》2016年第12期)
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①在香港,林風(fēng)眠聽聞?dòng)袗蹏A僑愿意捐款在其杭州故居建紀(jì)念館,他婉言謝絕,表示愿將資助之經(jīng)費(fèi),用于培養(yǎng)青年深造。有人建議將款項(xiàng)命名為“林風(fēng)眠獎(jiǎng)學(xué)金”,他說:“那就應(yīng)該從我自己的口袋里拿出錢來,不能占個(gè)空名?!?/p>
②許江用細(xì)膩的文字為林風(fēng)眠描繪了一幅《永恒的肖像》:“鼻梁之上立著圓拱頂一般的隆光引著你潛入他的內(nèi)心?!薄斑@眼中有火,而雙唇卻又似冰一樣的沉默?!绷诛L(fēng)眠仿佛知道“那悲慘而恢宏的命運(yùn)的意義”“他從孤寂中產(chǎn)生對(duì)孤寂的愛,并把這種愛化作藝術(shù)的烈焰,溫暖著他的時(shí)代和人間”。
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是( )(3分)
A.林風(fēng)眠出生于廣東梅縣閣公嶺村一個(gè)石匠家庭。幼年時(shí),因?yàn)榧抑械囊欢瓮纯嘟?jīng)歷,他的藝術(shù)創(chuàng)作也帶有一種“痛苦”的基調(diào)。
B.林風(fēng)眠的作品筆法粗獷、寫意,色調(diào)灰黑沉郁,在法國斯特拉斯堡舉行的中國美術(shù)展覽會(huì)上,引起轟動(dòng)。
C.林風(fēng)眠擔(dān)任北京藝專校長后,又赴杭州出任我國第一所綜合性高等藝術(shù)學(xué)府——“國立藝術(shù)院”的首任校長,因而,他擁有了“藝術(shù)界的胡適之”的美譽(yù)。
D.林風(fēng)眠投身“改造藝術(shù)院校”的事業(yè),組建了“藝術(shù)運(yùn)動(dòng)社”,倡導(dǎo)“集中全國藝術(shù)界之新力量”“促成新時(shí)代藝術(shù)之實(shí)現(xiàn)”。
E.林風(fēng)眠一生中,命運(yùn)多舛,有顯有隱,但他對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求始終沒有改變,而在藝術(shù)創(chuàng)作方面則時(shí)有融通,革新創(chuàng)造。
(2)怎樣理解“林風(fēng)眠堅(jiān)持藝術(shù)的非功利主義態(tài)度,拒絕轉(zhuǎn)投寫實(shí)主義”?請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析。(4分)
(3)林風(fēng)眠的人生經(jīng)歷豐富、坎坷,但也正是這樣一種不平凡的人生境遇造成了他優(yōu)秀的藝術(shù)品質(zhì)。林風(fēng)眠的經(jīng)歷與他一生所取得的成就有何關(guān)系?請(qǐng)簡要概括分析。(5分)
二、文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成1—4題。(19分)
1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( ) (3分)
A. 榮定仰天太息/俄而/澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊數(shù)挫其鋒/突厥憚/之請(qǐng)盟而去/賜縑萬匹/進(jìn)爵安豐/郡公增邑千六百戶
B. 榮定仰天太息/俄而澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚之/請(qǐng)盟而去/賜縑萬匹/進(jìn)爵安豐郡公/增邑千六百戶
C. 榮定仰天太息/俄而/澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚之/請(qǐng)盟而去/賜縑萬匹/進(jìn)爵安豐郡公增邑千六百戶
D. 榮定仰天太息/俄而澍雨/軍乃復(fù)振/于是進(jìn)擊/數(shù)挫其鋒/突厥憚/之請(qǐng)盟而/去賜縑萬匹/進(jìn)爵安豐/郡公增邑千六百戶
2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文中的“子”“公”“長公主”均為爵位。所謂“爵位”,也稱封爵、世爵,原本是指諸侯獲封賜的封建等級(jí),在不同時(shí)期、不同國家按國之大小待遇不同,權(quán)限也不同。
B. 受禪,也叫禪讓,是中國上古時(shí)期推舉部落首領(lǐng)的一種方式,即部落各人表決,以多數(shù)決定。后來中國的王朝更替,也有以禪讓之名,行奪權(quán)之實(shí)的,如東漢獻(xiàn)帝劉協(xié)禪讓給曹魏文帝曹丕。
C. 葭莩,本意是蘆葦稈內(nèi)的薄膜,常常用來作為親戚的代稱。如文中“幸托葭莩”就是有幸依賴妻女姊妹等有關(guān)的親戚關(guān)系。
D.謚,古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人加給的帶有褒貶意義的稱號(hào)。
3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A. 北周太祖一見沉著穩(wěn)健、氣概不凡的竇榮定就感到奇異,授予他平東將軍的官職,賜給他宜君縣子爵位,食邑三百戶,他被重視可見一斑。這對(duì)榮定而言,是平步青云的契機(jī)。
B. 竇榮定曾出兵涼州,在高越原與沙缽略開戰(zhàn),兩軍勝負(fù)難分。此地又沒有水,隋軍官兵干渴難禁,竟有十二三個(gè)官兵被活活渴死。
C. 竇榮定因?yàn)槠拮拥年P(guān)系和功績卓越,屢被封賜。當(dāng)高祖還想封賜他三公的爵位時(shí),竇榮定援引先例,擔(dān)心自己重蹈先賢覆轍,高祖才作罷。
D. 竇榮定逝世,高祖很悲痛,為此不上朝,命令左衛(wèi)大將軍元旻親自掌管喪事,并追封竇榮定為冀州刺史、陳國公。
4.把文中畫橫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)后從太祖與齊人戰(zhàn)于北芒,周師不利,榮定與汝南公宇文神慶帥精騎二千邀擊之,齊師乃卻。
(2)向使前賢,少自貶損,遠(yuǎn)避權(quán)勢(shì),推而不居,則天命可保,何覆宗之有?