何宜蔓+李思成

摘要：在室內(nèi)空間中中國傳統(tǒng)紋樣"祥云"有著悠久應(yīng)用歷史，"祥云"代表著吉祥如意、淵源共生、美好共榮的愿望，是中國文化中具有代表性的符號。本文通過分析"祥云"紋樣的形式美感與文化內(nèi)涵，結(jié)合現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計對傳統(tǒng)文化的回歸，綜合運用"祥云"紋樣在設(shè)計中對空間分割、空間效果、空間氛圍等設(shè)計中的運用，使室內(nèi)空間具有形式美感的同時，文化內(nèi)涵得以升華，滿足人們對空間文化設(shè)計的需求。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)紋樣 祥云 室內(nèi)設(shè)計

一、中國傳統(tǒng)紋樣"祥云"的由來

傳說佛祖出世后走了七步，每一步都生出一朵蓮花狀祥云，也就是民間俗稱的"步步蓮花"。事實上，"祥云"紋樣在周代中晚期的楚地誕生。從周代開始，在楚地漸漸形成了一種以云紋為主的藝術(shù)表達形式，出現(xiàn)了云紋和動物結(jié)合的變體云紋。祥云紋給人寧靜祥和，幽婉動人之感，"祥云"這一具有典雅東方美的古老圖案之魂，其和諧共榮的寓意讓人們體會到美好的中國傳統(tǒng)文化源遠流長。作為我國傳統(tǒng)吉祥紋樣的代表，它和鳳鳥紋龍紋等同，都是中國傳統(tǒng)文化中具有重要標(biāo)志性的符號，"祥云紋樣"不但具有悠久的文化歷史和浩如煙海的文化底蘊，而且還是最具審美和藝術(shù)修養(yǎng)的紋樣之一。

經(jīng)歷了5000千年的風(fēng)和雨而傳承下來的傳統(tǒng)文化--祥云文化，經(jīng)過進一步的發(fā)展、創(chuàng)新?lián)碛凶约邯毺氐囊馓N特征和審美風(fēng)格。

古時本用來作為藝術(shù)表達形式的圖案，后成為眾所周知，被世界所喜愛、認(rèn)可、傳承的吉祥紋樣，這說明中國傳統(tǒng)紋樣"祥云"魅力無限。傳統(tǒng)中國元素已被眾多室內(nèi)裝飾設(shè)計所青睞，特別以中國傳統(tǒng)吉祥紋樣"祥云"為代表的素材，反映了傳統(tǒng)中國文化及民族文化精神在室內(nèi)設(shè)計中的重要性。對擁有中國傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)和民族文化精神的祥云紋這一吉祥元素進行解析、探究與再次創(chuàng)新，賦予了"祥云"紋樣在室內(nèi)設(shè)計應(yīng)用中新的生命與活力。所以，作為一種能夠滿足廣大人民視覺審美的中國傳統(tǒng)文化的吉祥符號"祥云"紋樣，就自然而然與公眾產(chǎn)生精神上的共鳴。

二、室內(nèi)設(shè)計中"祥云"的應(yīng)用

在漫長的歷史過程中了，所產(chǎn)生的各種文化經(jīng)過取其精華，棄其糟粕的選擇過程后，逐漸傳承下了許多擁有深厚文化底蘊、博大精深的文化。設(shè)計師從這廣泛和最具人文意味的文化中選擇"祥云"紋樣進行研究探索，然后融入到自己設(shè)計的室內(nèi)中，最終呈現(xiàn)出的室內(nèi)設(shè)計。

在室內(nèi)設(shè)計中對"祥云"的運用不計其數(shù)，設(shè)計方法也多種多樣，因此將其運用在室內(nèi)設(shè)計中，最終呈現(xiàn)出的設(shè)計成果也琳瑯滿目，數(shù)不勝數(shù)。在這里，只是著重分析"祥云"紋樣在設(shè)計中對空間分割、空間效果、空間氛圍等設(shè)計中的運用。

（一）、空間分割

空間分割在設(shè)計應(yīng)用中是必要過程，也是室內(nèi)設(shè)計中的基本要求。就室內(nèi)設(shè)計而言形象整體性、節(jié)奏、韻律都要符合審美法則，室內(nèi)設(shè)計要考慮生理需求和精神上的要求。

1、雀替

圖1是以中國傳統(tǒng)紋樣"祥云"紋樣為基礎(chǔ)的的雀替，設(shè)計師用的手法是雕梁畫棟中的彩花。青色、靛藍交錯，不僅運用了祥云紋樣還加了花的形態(tài)，進行了總結(jié)、歸納、進而在設(shè)計，最后把這種吉祥圖樣運用到室內(nèi)設(shè)計中，形成了優(yōu)美大方的雀替，同時起到了裝飾、隔斷的作用。

2、吊頂

吊頂在整個室內(nèi)設(shè)計中據(jù)有非常寶貴的作用，對室內(nèi)頂部作主要的裝飾，不但能點綴頂部環(huán)境，而且能營造出內(nèi)容豐富，花色繁多的藝術(shù)氛圍。在選擇吊頂設(shè)計材料與計劃方案時，要遵循品質(zhì)過關(guān)、符合審美、功能完全的原則。

圖2是以祥云紋樣為底的吊頂，此吊頂?shù)南樵萍y樣采用透光的辦法，顯露靈氣，又與一旁的鼓相呼應(yīng)，突出主題。

3、墻

在中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)中，墻的建筑造型豐富多彩，主要有花墻、漏墻、漏墻窗等形式，其組合方式長短各異、高低不同、虛實有別。[1]

（二）、空間效果

1、色彩

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ氛f："色彩所具有的強大表現(xiàn)力，來自于人們對顏色的聯(lián)想，相比其他元素，色彩的效果更有直接性和自發(fā)性。"[2]色彩可幫助人們內(nèi)心郁悶得以緩解和釋放，它是人類視覺中最響亮的語言符號，室內(nèi)設(shè)計通過多樣的色彩來改變室內(nèi)環(huán)境氣氛。

2、主題

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中應(yīng)用傳統(tǒng)紋樣應(yīng)有明確的主題。所謂主題，是一種精神內(nèi)涵的象征與表達，室內(nèi)設(shè)計創(chuàng)作也應(yīng)該如此。住宅、辦公、商業(yè)、餐飲、中庭等不同的空間類型應(yīng)有不同的主題意念，或強調(diào)時代感，或表現(xiàn)文脈和本土文化。"形"、"意"、"神"的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，突出主體共同營造意趣相和諧，形式內(nèi)容統(tǒng)一的室內(nèi)設(shè)計，我們只有深入領(lǐng)悟傳統(tǒng)紋樣的藝術(shù)精神，充分認(rèn)識到現(xiàn)代設(shè)計各種思潮的基礎(chǔ)上，才能更好的做到兼容并包，更好的體現(xiàn)整體設(shè)計的神韻。[3]

（三）、空間氛圍

室內(nèi)設(shè)計不是猜謎題，它是靈魂的蜜語，它必須與公眾產(chǎn)生情感上的共鳴。室內(nèi)設(shè)計不單追求布置的精致與新奇，還應(yīng)做到創(chuàng)作的"巧奪天工"。其"巧"應(yīng)是設(shè)計師精心地"考慮"，更便于觀者無形中"獲得"體驗，成為中國傳統(tǒng)文化運用的"巧妙"。作為中國傳統(tǒng)紋樣的"祥云"，不僅歷經(jīng)五千年大浪淘沙的歷練，具有婉轉(zhuǎn)飄逸的動人線條，而且高雅華麗、內(nèi)涵厚重。"祥云"這一具有典雅東方美的傳統(tǒng)紋樣之魂，已貫穿了古今千年，其美輪美奐、無與倫比的藝術(shù)形象，吉祥而美好的寓意，都賦予創(chuàng)造者以無盡的創(chuàng)作靈感。 "祥云"的意義帶給人們的是精神的升華，其藝術(shù)生命力也將與源遠流長的中國文化一起長存。

圖3是以黑色為背景色，銀白色的祥云鑲嵌在背景上，模擬騰云駕霧的效果，極具故事性，觸動人心，給人情感共鳴，這恰恰是傳統(tǒng)紋樣具有的獨特魅力。

參考文獻：

[1]武建亭.現(xiàn)代園林設(shè)計中對傳統(tǒng)建筑元素和歷史文化的新思考[A].設(shè)計，2016（12）

[2]阿恩海姆·魯?shù)婪?藝術(shù)與視知覺[M].長沙：湖南美術(shù)出版社，2008：87

[3]黎麗.中國傳統(tǒng)紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用.中國知網(wǎng)