汪幼辛

摘 要 推行選修制是多元化市場(chǎng)和高職自身發(fā)展的要求?！白鰧W(xué)問(wèn)”是大學(xué)的主題。學(xué)術(shù)自由思想生成了奉行學(xué)術(shù)精英教育和通識(shí)教育的大學(xué)選修制。它難以移植到高職教育中來(lái)?！爸\職業(yè)”是高職教育的核心目的。高職要培養(yǎng)的是能進(jìn)入市場(chǎng)、自由交往的職業(yè)人，而不是認(rèn)識(shí)世界的研究者。為此，高職院校選修制應(yīng)源于市場(chǎng)自由的邏輯，并具有獨(dú)特的表現(xiàn)形式。立足于市場(chǎng)交往的自由，高職院校應(yīng)在追求實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)自由發(fā)展的限度中，探索選修制的生成路徑。

關(guān)鍵詞 選修制；高等職業(yè)院校；學(xué)術(shù)自由；市場(chǎng)自由；制度生成

中圖分類(lèi)號(hào) G712.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1008-3219（2017）10-0030-05

選修制是現(xiàn)代高等教育發(fā)展中一項(xiàng)極為重要的制度。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展日趨多元化的背景下，高職教育需要構(gòu)建個(gè)性化、多元化的人才培養(yǎng)制度，而另一方面，高職院校難以適應(yīng)學(xué)術(shù)自由思想主導(dǎo)的大學(xué)選修制度。高職院校需要在市場(chǎng)自由的視角中尋求選修制度的生成路徑。

一、選修制是多元化市場(chǎng)和高職自身發(fā)展的要求

（一）在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，高職教育面臨著多樣化的市場(chǎng)需求和選擇

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)和新常態(tài)化，高職教育需要為學(xué)生和市場(chǎng)提供多元化的選擇。一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自由競(jìng)爭(zhēng)和高度流動(dòng)性使個(gè)人越來(lái)越可能去選擇各種不同的職業(yè)或崗位，這要求高職教育向?qū)W生提供多種職業(yè)發(fā)展和崗位選擇的可能；另一方面，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也促進(jìn)著行業(yè)和企業(yè)轉(zhuǎn)型，在產(chǎn)品供給端，顧客群體需求越來(lái)越多元化、個(gè)性化，這也造成現(xiàn)代企業(yè)的多元化、個(gè)性化?，F(xiàn)代企業(yè)即使在相同行業(yè)下的不同企業(yè)間，在企業(yè)產(chǎn)品、企業(yè)資本的組成成分、企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方式以及對(duì)人力資源的選擇和使用等方面也會(huì)具有不同特點(diǎn)。這反映到人才市場(chǎng)，造成了企業(yè)對(duì)人才需求的多元化、個(gè)性化、差異化。這些對(duì)人才的多元需求，也要求高職教育人才培養(yǎng)模式的多元化。為此，高職院校需要進(jìn)行制度變革，為學(xué)生和企業(yè)提供更多的選擇性，以適應(yīng)市場(chǎng)的不同人才需求。

（二）專(zhuān)業(yè)必修課制度越來(lái)越禁錮著高職的發(fā)展

目前，高職院校的專(zhuān)業(yè)教育仍然沒(méi)有脫離必修課的制度模式，采用班級(jí)授課，有固定的教學(xué)大綱、教材和授課計(jì)劃。我國(guó)的專(zhuān)業(yè)教育模式上世紀(jì)50年代受前蘇聯(lián)影響，是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的產(chǎn)物。這種模式采用了封閉式、單向度的由上而下的演繹路徑，從學(xué)科和社會(huì)分工系統(tǒng)中延伸出專(zhuān)業(yè)，從知識(shí)系統(tǒng)中推導(dǎo)出課程。這造成專(zhuān)業(yè)類(lèi)別及其課程設(shè)置明顯受限于知識(shí)系統(tǒng)的邏輯性和序列性，因而更適合建立以選修課程為主導(dǎo)的學(xué)習(xí)制度。

目前，高職院校的專(zhuān)業(yè)設(shè)置及其人才培養(yǎng)方案制定依然遵循行政化管理的演繹路徑，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、行政管理部門(mén)和院系對(duì)專(zhuān)業(yè)及其課程系統(tǒng)具有不同等級(jí)的由上而下的決定權(quán)。而編制具體的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案時(shí)，采用細(xì)化分工的操作路徑，更多地追求專(zhuān)業(yè)概念及其課程體系的抽象化，依賴(lài)于學(xué)科分類(lèi)理解專(zhuān)業(yè)，求助于知識(shí)系統(tǒng)設(shè)置課程，把職業(yè)能力理解為學(xué)術(shù)和技術(shù)知識(shí)的應(yīng)用。結(jié)果造成高職課程體系過(guò)于龐大和細(xì)化，學(xué)生有效學(xué)習(xí)時(shí)間少，教學(xué)資源浪費(fèi)多。

在市場(chǎng)人才需求多元化的背景下，高職需要專(zhuān)業(yè)與多變的職業(yè)對(duì)應(yīng)，能力與不同的崗位結(jié)合，同時(shí)又能滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)職業(yè)發(fā)展的個(gè)性化追求。為此，高職人才培養(yǎng)制度不能禁錮于固定的專(zhuān)業(yè)必修模式中，而要破解垂直化的管理模式和人才培養(yǎng)的抽象化演繹路徑，建立開(kāi)放式、多元化、立足市場(chǎng)和學(xué)生個(gè)性需求的制度生成路徑。顯然，無(wú)論是面臨的外部形勢(shì)和還是內(nèi)部的制度變革，推行選修課都成為高職院校未來(lái)發(fā)展的必然要求。

二、學(xué)術(shù)自由生成了精英教育和通識(shí)教育的大學(xué)選修制

改革傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)必修課制度，一種慣性的思路就是推行大學(xué)的選修制。大學(xué)選修制在西方大學(xué)中已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，形成了較完整的理論和制度體系。其核心主題是學(xué)術(shù)研究，核心思想是學(xué)術(shù)自由，這也使其難以移植到高職教育中來(lái)。

（一）大學(xué)選修制源于學(xué)術(shù)自由的思想

學(xué)術(shù)是大學(xué)的基本特征。布魯貝克曾指出，“高等教育與中等教育、初等教育的主要差別在于教材的不同：高等教育研究高深學(xué)問(wèn)”[1]。而學(xué)術(shù)自由是大學(xué)的基本原則。孟祿在其主編的《教育百科全書(shū)》中指出：“學(xué)術(shù)自由是指在具有高深學(xué)問(wèn)的高等教育機(jī)構(gòu)中教學(xué)并證明真理的自由，或探求真理而不受政治、官僚或宗教權(quán)力的干擾的自由?！盵2]

而為了實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)自由，就必須有教師“教的自由”和學(xué)生“學(xué)的自由”。柏林大學(xué)校長(zhǎng)費(fèi)希特曾提出，大學(xué)的辦學(xué)目標(biāo)是知識(shí)，即不計(jì)功利地堅(jiān)持真理探求。為了實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)，就必須滿(mǎn)足“教的自由”和“學(xué)的自由”這兩個(gè)基本條件[3]。隨后的校長(zhǎng)施萊爾馬赫，也提出“大學(xué)的目的……在于為其養(yǎng)成科學(xué)的精神，而這種科學(xué)精神是無(wú)法靠強(qiáng)制，只能在自由中產(chǎn)生。”[4]正是在學(xué)術(shù)自由思想的指引下，19世紀(jì)初，柏林大學(xué)最早出現(xiàn)了選修制。美國(guó)哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾略特，在“教與學(xué)的自由”的理論基礎(chǔ)上，建立了自由選修制，標(biāo)志著現(xiàn)代大學(xué)選修制的形成。從學(xué)術(shù)自由到教的自由和學(xué)的自由，再到自由選修制，西方大學(xué)選修制的形成并沒(méi)有脫離學(xué)術(shù)的邏輯框架?！昂芮宄?，埃利奧特治校的根本方針是向高精尖的學(xué)術(shù)進(jìn)軍，把學(xué)術(shù)看作大學(xué)的中心任務(wù)?！盵5]

可以肯定，學(xué)術(shù)自由的思想和辦學(xué)理念，并不見(jiàn)得能適用于我國(guó)的高職教育。高職教育首先被認(rèn)為是一種職業(yè)教育，其基本目標(biāo)是為社會(huì)培養(yǎng)高級(jí)職業(yè)技能人才，主題顯然不是追求知識(shí)和真理，而是更為現(xiàn)實(shí)和功利的職業(yè)技術(shù)與能力的學(xué)習(xí)。源于學(xué)術(shù)自由思想的自由選修制度，能否適用于我國(guó)的高職教育，是值得質(zhì)疑的。

（二）大學(xué)選修制具有強(qiáng)烈的學(xué)術(shù)精英教育背景

學(xué)術(shù)自由的思想促成了大學(xué)的學(xué)術(shù)精英教育。大學(xué)一直具有精英教育的傳統(tǒng)。從其出現(xiàn)之初，就是少數(shù)人的特權(quán)，實(shí)行的是貴族精英教育。而隨著科學(xué)興起與民主自由思想的發(fā)展，在學(xué)術(shù)研究和學(xué)術(shù)自由的影響下，大學(xué)從貴族的精英教育轉(zhuǎn)向?qū)W術(shù)的精英教育，大學(xué)選修制也應(yīng)運(yùn)而生。即使在高等教育大眾化和普及化階段，優(yōu)秀的大學(xué)仍然以精英教育為主導(dǎo)，雖然這種精英是更為廣義上的社會(huì)精英。

精英高等教育的目的是要“塑造統(tǒng)治階級(jí)的頭腦和性格；為精英角色作準(zhǔn)備”[6]。這種教育深深地打上了學(xué)術(shù)的烙印。它們或者以學(xué)術(shù)為目的，或者以學(xué)術(shù)為手段，培養(yǎng)社會(huì)各領(lǐng)域中卓越的領(lǐng)導(dǎo)者?！敖裉斓木⒏叩冉逃龑?shí)際上是以培養(yǎng)學(xué)術(shù)精英的過(guò)程和模式來(lái)培養(yǎng)社會(huì)精英的教育。”[7]

大學(xué)的選修制顯然契合了學(xué)術(shù)精英教育的需求。作為學(xué)術(shù)精英，其追求往往并不局限于特定專(zhuān)業(yè)或職業(yè)，其學(xué)習(xí)能力和視野也沒(méi)有必要限于固定的學(xué)科。因此學(xué)校就需要充分利用教育資源，盡可能擴(kuò)大學(xué)生的選擇面，實(shí)現(xiàn)因材施教和個(gè)性化培養(yǎng)。以國(guó)內(nèi)少數(shù)研究型大學(xué)為例，其人才培養(yǎng)基本目標(biāo)是培養(yǎng)卓越的高素質(zhì)高質(zhì)量人才。為此，要淡化專(zhuān)業(yè)，強(qiáng)化基礎(chǔ)，加強(qiáng)通識(shí)教育，增加選修學(xué)分要求；探索文理交融、理工滲透，人文、自然、社會(huì)不同類(lèi)別學(xué)科和專(zhuān)業(yè)的學(xué)分互選互認(rèn)，以培養(yǎng)復(fù)合型人才；重視學(xué)生科研能力訓(xùn)練，推行導(dǎo)師制；實(shí)行分層教學(xué)，設(shè)立精英班或精英學(xué)院等。

高職教育是大眾化教育、平民化教育。國(guó)家與社會(huì)層面對(duì)其要求主要是職業(yè)人才輸送和社會(huì)勞動(dòng)力的滿(mǎn)足。高職院校也會(huì)培養(yǎng)出精英，但它是職業(yè)中的精英，是特定行業(yè)或職業(yè)的專(zhuān)門(mén)人才。其培養(yǎng)途徑也不是學(xué)術(shù)研究和訓(xùn)練，而是立足市場(chǎng)需求，與具體工作實(shí)踐相結(jié)合。高職院校與大學(xué)在教育主體上的差異性，也決定了其并不關(guān)注學(xué)生學(xué)術(shù)素養(yǎng)的全面性和深刻性。可見(jiàn)，高職院校并不適合采用大學(xué)式的選修制度。

（三）大學(xué)選修制形成了通識(shí)教育為主導(dǎo)的龐大課程系統(tǒng)

與學(xué)術(shù)自由思想密切相關(guān)的是大學(xué)的自由教育（也即現(xiàn)在的通識(shí)教育或普通教育）傳統(tǒng)。雖然專(zhuān)業(yè)技術(shù)教育隨著科學(xué)技術(shù)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，越來(lái)越在高等教育中占據(jù)重要地位，但在越是頂尖的、綜合性的大學(xué)中，通識(shí)教育越受到重視，甚至處在基礎(chǔ)性地位。哈佛大學(xué)校長(zhǎng)康南特指出，“通識(shí)教育一詞被用來(lái)表示在學(xué)生的生活中作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的人和公民首先應(yīng)該接受的那部分教育”[8]。以哈佛大學(xué)為例，在其歷次課程制度的改革中，無(wú)論是艾略特的自由選修制改革，康南特的普通教育計(jì)劃，還是德里克·博克的核心課程，通識(shí)課程的內(nèi)涵和規(guī)模都在不斷擴(kuò)大。

大學(xué)推行通識(shí)教育是出于學(xué)術(shù)研究和精英教育的需要。從學(xué)術(shù)研究視角看，科學(xué)研究的前沿往往是跨學(xué)科的，這要求研究者有廣泛的知識(shí)背景和多種學(xué)術(shù)能力。從培養(yǎng)精英的視角看，“精英教育……與適應(yīng)某一特定職業(yè)的專(zhuān)家的培養(yǎng)截然不同?！ㄆ洌┠康亩荚谟跒楦鞣N領(lǐng)導(dǎo)角色作準(zhǔn)備，這些領(lǐng)導(dǎo)角色所需要的技術(shù)方面的知識(shí)則能在工作中獲得?！盵9]通識(shí)教育的意義不是簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)充知識(shí)面，而是通過(guò)學(xué)術(shù)研習(xí)全面提高人的素質(zhì)，掌握成為“有教養(yǎng)的人所必備的學(xué)識(shí)、智能以及思辨方法”。在哈佛大學(xué)，新生第一年并不確定選修專(zhuān)業(yè)，反而鼓勵(lì)學(xué)生選修自己不感興趣的核心課程，以發(fā)掘自己的興趣和潛能。同時(shí)，學(xué)校在為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)個(gè)性化設(shè)置和自由選擇上提供很大的靈活性。

通識(shí)教育對(duì)大學(xué)選修制度的推進(jìn)起到了重要的基礎(chǔ)性作用。因?yàn)椴幌駥?zhuān)業(yè)或職業(yè)技術(shù)課程之間具有的邏輯性和序列性，通識(shí)課程往往更具有基礎(chǔ)性和橫向的替代性，更適合采用自由選修的形式?，F(xiàn)代大學(xué)憑借雄厚的教育資源和師資力量，在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中逐漸形成了以通識(shí)教育為基礎(chǔ)、專(zhuān)業(yè)教育為衍生的龐大選修課系統(tǒng)。

高職教育作為一種職業(yè)教育，通識(shí)教育并不是其教育本性的核心要求。雖然高職教育并不能放棄通識(shí)教育——作為一個(gè)合格的社會(huì)公民所應(yīng)接受的基本教育，它對(duì)于高職生顯然也是必要的。然而，高職無(wú)論在師資力量、教育資源和學(xué)生自身的能力和學(xué)習(xí)時(shí)間等方面，都不具備大面積深層次推行通識(shí)教育的條件。這也意味著高職院校不應(yīng)去移植大學(xué)選修制及其課程體系。

三、市場(chǎng)自由應(yīng)成為高職院校選修制的生成邏輯

一種重要教育制度的形成，往往有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景和自身制度的演變根源，而不是外部制度的簡(jiǎn)單照搬。高職院校的選修制應(yīng)當(dāng)在我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和高職教育活動(dòng)的自身規(guī)律中，尋求制度生成的邏輯。

（一）高職院校選修制應(yīng)源于市場(chǎng)的自由

選修制來(lái)源于教育主體從事教育活動(dòng)時(shí)對(duì)自由秉性的追求——在選修制下學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)和教師對(duì)教學(xué)都具有一定的選擇權(quán)和自我決定權(quán)。而就自由而言，其一，認(rèn)識(shí)的自由（哲學(xué)自由），體現(xiàn)了主體對(duì)客觀世界的征服與占有，其遵循的是自然的法則。西方大學(xué)倡導(dǎo)的學(xué)術(shù)自由，強(qiáng)調(diào)了大學(xué)認(rèn)識(shí)客觀世界、從事科學(xué)研究的自由和權(quán)利，實(shí)質(zhì)是一種認(rèn)識(shí)自由。其二，實(shí)踐的自由（交往自由），體現(xiàn)了人們?cè)谔囟ㄉ鐣?huì)交往規(guī)則下生活和做事的自由。

與大學(xué)的“做學(xué)問(wèn)”主題不同，職業(yè)教育則以“謀職業(yè)”為核心目的。作為職業(yè)不是存在于客觀的世界中，而存在于人與人交往的環(huán)境（也即市場(chǎng)）內(nèi)，這使其在自由的追求上，更關(guān)注于人自身的現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)?！奥殬I(yè)的自由”也即學(xué)生追求職業(yè)發(fā)展和工作選擇的自由，需要建立在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上。這是一種實(shí)踐的自由，是市場(chǎng)自由的表現(xiàn)。

市場(chǎng)必然要求其活動(dòng)主體是自由而平等的，只有這樣，商品才能進(jìn)行有效交換。除了必需的生活資料外，決定勞動(dòng)力價(jià)值的是勞動(dòng)者所接受的職業(yè)技術(shù)教育和訓(xùn)練，是其掌握職業(yè)技術(shù)技能的水平。而勞動(dòng)力只有在市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)自由流通，受到價(jià)格機(jī)制和供求關(guān)系支配，才能實(shí)現(xiàn)其價(jià)值。勞動(dòng)力在市場(chǎng)中的擇業(yè)自由，也即職業(yè)院校學(xué)生可以實(shí)現(xiàn)的職業(yè)自由。

可見(jiàn)，高職教育的對(duì)象——學(xué)生不是認(rèn)識(shí)的主體，而是進(jìn)入市場(chǎng)的交往的主體（職業(yè)人）。市場(chǎng)賦予學(xué)生充分的自由選擇權(quán)，高職教育唯有盡可能實(shí)現(xiàn)這種權(quán)利，使學(xué)生最大程度實(shí)現(xiàn)其市場(chǎng)價(jià)值，才能完成其教育的基本目的：既滿(mǎn)足學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)選擇的需求，又為企業(yè)實(shí)現(xiàn)個(gè)性化的人才輸送。為此，高職院校需要在市場(chǎng)自由的規(guī)則下構(gòu)建一種供學(xué)生自由選擇的教育制度，這種制度以實(shí)現(xiàn)學(xué)生在市場(chǎng)中的“職業(yè)自由”為宗旨，以培養(yǎng)全面發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)人為目標(biāo)。這種制度可以說(shuō)就是職業(yè)院校的選修制。

（二）市場(chǎng)自由中高職院校選修制的表現(xiàn)形式

市場(chǎng)自由與學(xué)術(shù)自由的本質(zhì)差異，使高職院校選修制的表現(xiàn)形式與大學(xué)完全不同。

1.選修是在市場(chǎng)規(guī)則下建立學(xué)生與企業(yè)的選擇性關(guān)系

學(xué)術(shù)自由中的選修制，建立的是學(xué)生與認(rèn)識(shí)對(duì)象間的主客體關(guān)系。而高職院校的選修制需要構(gòu)建主體間的關(guān)系。市場(chǎng)自由反映到職業(yè)教育中，表現(xiàn)為企業(yè)與學(xué)生之間的兩種自由：一是企業(yè)參與人才培養(yǎng)和選擇人才的自由，二是學(xué)生職業(yè)發(fā)展和就業(yè)選擇的自由。這兩種自由在市場(chǎng)規(guī)則下是互補(bǔ)共存的，企業(yè)只有具有選擇學(xué)生和參與培養(yǎng)學(xué)生的自由，才真正有參與職業(yè)教育的動(dòng)力；而學(xué)生也需要通過(guò)對(duì)企業(yè)及其提供具體職業(yè)和工作崗位的選擇，才能實(shí)現(xiàn)職業(yè)發(fā)展和就業(yè)選擇的自由。為此，高職院校選修制，要表現(xiàn)為在市場(chǎng)自由競(jìng)爭(zhēng)和選擇的規(guī)則下，學(xué)生與企業(yè)之間的自由選擇性關(guān)系的建立。

2.選修是企業(yè)選才與學(xué)校育人的有機(jī)結(jié)合

企業(yè)與學(xué)生自由選擇的關(guān)系建立后，要使其進(jìn)入教育過(guò)程，學(xué)生才能最終達(dá)到企業(yè)人才招聘的要求。市場(chǎng)自由中的選修要實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)與教育的對(duì)接，即是要實(shí)現(xiàn)企業(yè)選才與學(xué)校育人的結(jié)合。這兩者間存在著相互依存的關(guān)系：企業(yè)主導(dǎo)選才活動(dòng)，學(xué)校是參與者；學(xué)校主導(dǎo)育人活動(dòng)，企業(yè)是參與者。選才是育人的基礎(chǔ)和前提，要以選才的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)育人；而育人是實(shí)現(xiàn)選才目的（人才招聘）的途徑。選育結(jié)合的選修明確了企業(yè)和學(xué)校的各自定位，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)市場(chǎng)功能和學(xué)校育人功能的有效結(jié)合。

3.選修是企、生、校之間多元主體的協(xié)商過(guò)程

在學(xué)術(shù)自由原則下，選修往往是學(xué)生的自主行為，體現(xiàn)主體對(duì)客觀世界的自由意志。而在市場(chǎng)規(guī)則下，一旦學(xué)生與企業(yè)的選擇性關(guān)系建立，學(xué)習(xí)不再是學(xué)生的單方行為，而是源自企業(yè)、學(xué)生甚至學(xué)校之間的契約：能否達(dá)成交易的關(guān)鍵在于學(xué)生畢業(yè)時(shí)是否具備了崗位對(duì)應(yīng)的價(jià)值，也即具備一定的職業(yè)能力和技能。正是這種契約成為企業(yè)、學(xué)生以及學(xué)校共同參與教育活動(dòng)的重要?jiǎng)恿?。企業(yè)出于自身利益考量，參與到學(xué)校人才培養(yǎng)的過(guò)程中。企、生和校會(huì)就人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)施方案甚至具體的教學(xué)過(guò)程進(jìn)行交流，展開(kāi)協(xié)商。

4.選修主要是對(duì)工作場(chǎng)景和職業(yè)崗位的選擇

學(xué)術(shù)自由中的選修表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)以課程為載體的知識(shí)領(lǐng)域的自由選擇。而市場(chǎng)自由下的選修，實(shí)質(zhì)是學(xué)生職業(yè)自由的體現(xiàn)，主要表現(xiàn)為學(xué)生對(duì)職業(yè)技能和工作領(lǐng)域的自由選擇和發(fā)展。而這可能會(huì)突破課程的固有界限，由于職業(yè)技能受到特定工作情境的制約，工作情境不可能完整地轉(zhuǎn)化為學(xué)校的課程。同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)與工作間的界限也不再清晰，校內(nèi)教學(xué)和校外工作有機(jī)結(jié)合和相互交替是高職院校教育活動(dòng)的常態(tài)。因此，高職院校的選修不再只是課程的選擇，而更可能是工作場(chǎng)景和職業(yè)崗位的選擇。

（三）在實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)自由的限度中尋求高職院校選修制的生成路徑

自由都是相對(duì)的，任何自由都有其活動(dòng)的范圍。正如我國(guó)學(xué)者指出“學(xué)習(xí)自由的實(shí)現(xiàn)程度不可能超出社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)制度對(duì)人才培養(yǎng)的要求以及所能提供的辦學(xué)條件的制約”[10]。歷史經(jīng)驗(yàn)表明，學(xué)習(xí)自由一旦超過(guò)一定限度，不但不能促進(jìn)有效學(xué)習(xí)，反而會(huì)起到破壞作用。

有限度，并非是要限制。限度可以理解為，在客觀現(xiàn)實(shí)的條件下，自由可以達(dá)到的最大范圍和程度。就學(xué)術(shù)自由而言，客觀世界的存在和人類(lèi)認(rèn)識(shí)的邏輯構(gòu)成了自由的限度?？梢哉f(shuō)大學(xué)就是要追求這種限度的實(shí)現(xiàn)。而就職業(yè)教育而言，市場(chǎng)為學(xué)生提供的職業(yè)發(fā)展和各種選擇的可能性，就是其追求的限度。選修制是高等教育實(shí)現(xiàn)教育自由的重要制度。為學(xué)生提供職業(yè)發(fā)展和選擇的各種可能性，并使其在市場(chǎng)中實(shí)現(xiàn)這些可能性，也即實(shí)現(xiàn)職業(yè)自由發(fā)展的限度，是職業(yè)院校選修制應(yīng)當(dāng)追求的目標(biāo)。

結(jié)合職業(yè)教育活動(dòng)規(guī)律，市場(chǎng)自由中學(xué)生職業(yè)自由的實(shí)現(xiàn)受到三種因素的制約：一是市場(chǎng)中職業(yè)和崗位的需求度。學(xué)生職業(yè)發(fā)展的可能性首先取決于社會(huì)和市場(chǎng)向他們提供了多少職業(yè)和崗位。二是職業(yè)或崗位的活動(dòng)方式。任何一種職業(yè)活動(dòng)都包含了特定的職業(yè)技術(shù)和技能，有相對(duì)固定的工作流程和活動(dòng)條件，具有程序性和規(guī)范性。這都限制著教育教學(xué)活動(dòng)的方式。三是高職院校教學(xué)資源的限度。雖然學(xué)校會(huì)盡可能引進(jìn)企業(yè)和社會(huì)資源，但教學(xué)資源永遠(yuǎn)是稀缺的。

構(gòu)建高職院校的選修制，應(yīng)該對(duì)這三種自由限度的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題作出解答：專(zhuān)業(yè)層面，如何把市場(chǎng)對(duì)高職人才的需求，盡可能地轉(zhuǎn)化為學(xué)生職業(yè)發(fā)展和崗位選擇的選項(xiàng)；課程層面，如何把不同的職業(yè)和崗位活動(dòng)有效地轉(zhuǎn)化為教育活動(dòng)中的選修模塊，以供學(xué)生選擇學(xué)習(xí)；教學(xué)層面，如何充分調(diào)動(dòng)企業(yè)資源，并且有效利用校企資源，就各選修模塊有針對(duì)性地開(kāi)展教學(xué)，以實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的目標(biāo)并滿(mǎn)足企業(yè)的人才需求。

首先，需要在校企合作基礎(chǔ)上建立企校選育結(jié)合的制度性平臺(tái)。以平臺(tái)為基礎(chǔ)，盡可能吸引企業(yè)和社會(huì)力量參與，最大程度地實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)企業(yè)、對(duì)職業(yè)和崗位的選擇。該平臺(tái)要遵守市場(chǎng)原則，依據(jù)市場(chǎng)準(zhǔn)入、交易和競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則為平臺(tái)建立企業(yè)選才的準(zhǔn)入制度、企生間的選聘制度以及企業(yè)間公平競(jìng)爭(zhēng)制度。同時(shí)要用教育規(guī)律來(lái)運(yùn)行，以育人的要求來(lái)確定企業(yè)參與的資質(zhì)，規(guī)范企業(yè)選才和相互間的競(jìng)爭(zhēng)行為，促進(jìn)企業(yè)對(duì)人才培養(yǎng)的參與和教育資源的投入。

其次，建立將職業(yè)和崗位活動(dòng)轉(zhuǎn)化成學(xué)生選修模塊的機(jī)制。對(duì)職業(yè)和崗位活動(dòng)的分解和組合，既要包含職業(yè)技術(shù)技能和相關(guān)知識(shí)，又要體現(xiàn)具體工作內(nèi)容和情境，實(shí)現(xiàn)校內(nèi)學(xué)習(xí)和校外工作之間的結(jié)合。學(xué)校應(yīng)當(dāng)突破傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)教育的思維路徑，從具體的職業(yè)和崗位出發(fā)，與選人企業(yè)合作，為學(xué)生制定多元化的人才培養(yǎng)方案。

最后，根據(jù)前兩種限度的要求，對(duì)校企教育資源進(jìn)行整合重組，探索優(yōu)化配置的方式方法，并建立相關(guān)制度。校企教育資源的配置區(qū)別對(duì)待，學(xué)校教育資源要按教育規(guī)律做到公平公正，而企業(yè)投入的教育資源要體現(xiàn)市場(chǎng)法則，并由企業(yè)自由支配。

在市場(chǎng)自由的原則下，遵循職業(yè)教育自身規(guī)律，結(jié)合學(xué)校教育資源實(shí)際狀況，探索實(shí)現(xiàn)學(xué)生職業(yè)自由限度的制度和方法，這一路徑能有效融合市場(chǎng)、教育和資源等各種要素，可為高職院校選修制的生成提供基礎(chǔ)性框架。

近年來(lái)，我國(guó)政府文件中多次強(qiáng)調(diào)發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制對(duì)于職業(yè)教育的重要作用。如《國(guó)務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》（國(guó)發(fā)[2014]19號(hào)）指出，“充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制作用，……促進(jìn)職業(yè)教育與社會(huì)需求緊密對(duì)接”。教育部等六部門(mén)印發(fā)的《現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)規(guī)劃（2014-2020年）》（教發(fā)[2014]6號(hào)）提出，“充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用，擴(kuò)大職業(yè)院校辦學(xué)自主權(quán)，推動(dòng)學(xué)校面向社會(huì)需求辦學(xué)，增強(qiáng)職業(yè)教育體系適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力?！甭殬I(yè)院校應(yīng)當(dāng)順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，變革教育制度，實(shí)現(xiàn)與市場(chǎng)對(duì)接。構(gòu)建基于市場(chǎng)自由的高職院校選修制不失為一種可以嘗試的路徑。

參 考 文 獻(xiàn)

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Academic Freedom or Market Freedom

——On Generative Logic of Courses Elective System of Higher Vocational Colleges

Wang Youxin

Abstract The implementation of elective system is the requirements of diversified market and own development of higher vocational colleges. “Do research” is the theme of the university. Academic freedom thought has formed a university elective system that pursues academic elite education and general education， and is difficult to transplant to higher vocational education. “Pursue career” is the core purpose of higher vocational education. The professionals trained by higher vocational colleges， are that who communicated freely enter to market， rather than who study the word. For this reason， the elective system of higher vocational colleges should be derived from the logic of market freedom， with unique forms of expression. Higher vocational colleges should explore the generation path of the elective system by pursuing the realization of the limits of students occupation freedom in the free market.

Key words elective system； higher vocational colleges； learning freedom； market freedom； elite education； general education

Author Wang Youxin， assistant researcher of Zhejiang College of Construction（Hangzhou 311231）