金句

電子網絡和屏幕媒體擁有縮小世界的力量，但是當我們遭遇改變人生的重大轉折時，它們與面對面的接觸根本無法相提并論。

作者：【加】蘇珊·平克 （Susan Pinker）

譯者：青涂

出版：浙江人民出版社

分類：人文社科

你的朋友圈里已經有幾千人，可是能隨時陪你大醉陪你流淚的又有幾個？

這大概是現代人普遍的悲哀。我們誤以為擁有了移動通訊、網絡平臺等更便捷的社交渠道，就可以更快地獲得更多的友情。實際上卻發(fā)現伴隨著朋友數量的增加，并沒有帶來更深層次的人際交往，反而常常陷入“走在人群中，愈發(fā)感到孤獨”的尷尬境地。

如果說電視的發(fā)明極大地消磨掉了人們在客廳與親人專注聊天的時間，那么手機的出現更是嚴重地綁架了個人與他人的真實交流：睡前的最后一件事情和早起的第一件事情都是看手機；寧愿躺在沙發(fā)上不停地刷新朋友圈留言點贊，卻不愿動身去和朋友見上一面；甚至，大家都坐在一張桌子上了，還時不時要把手機拿過來看上一眼……

“在古代，我們不短信，不網聊，不漂洋過海，不被堵在路上。如果我想你，就翻過兩座山，走五里路，去牽你的手?！边@段曾經打動過許多人的話，描摹的其實是最簡單有效的人際交往。我們之所以對這樣的場景心生向往，恰恰是因為走得太快而忘記了初心。

當然這并不是說要我們放棄現代的生活方式回到古代，而是說互聯(lián)網時代，科技的益處或許被放大了。心理學家蘇珊·平克認為，不論是生活、學習，還是工作，線下、真實的面對面人際接觸都是不可取代的。微信的創(chuàng)始人張小龍也反復強調，微信是一個工具，希望它讓人們的工作、生活與交流變得更高效，用完即走，而不是把微信這個軟件本身當作情感依賴與社交歸宿。

歷史長河中，人類生存依賴的是親人、伴侶和朋友之間親密無間、相濡以沫、情同手足的面對面接觸。它是我們共同的遺傳基因，也是人類最古老、最深刻、最致命的身心需求。

在蘇珊·平克看來，村落的意義，在于它為人類提供了一個“不大不小”的交際范疇。太小沒有足夠的選擇對象，太大則容易疏遠迷失。她在《村落效應》一書里用實例和數據證明：在癌癥面前，朋友能發(fā)揮更大的保護作用；想要長壽，住哪里很重要；村落的力量會推動你以善行回報別人的善行；朋友才是你變胖的“主兇”；與嬰兒親密接觸能夠提升父母的腦力；與父母面對面交流可以大幅提升孩子的語言能力；電子產品并不能讓孩子更愛學習，關鍵還在老師；幸福的婚姻能緩解身體上的疼痛；真實的互動可以大幅提升工作效率 ……

“與其在懸崖上展覽千年，不如在愛人肩頭痛哭一晚?！睋Q個句式：與其沉迷于虛擬社交，不如找人當面聊聊。歸根到底，我們的生存質量由線下社交決定。

平時我們溝通的時候，用的最多的就是語言，但視覺化思考大師丹·羅姆認為，畫畫比語言的溝通更有效。大多數人都是視覺學習者，而且不管你有沒有藝術細胞，都可以用畫畫來進行溝通。

丹·羅姆建議，工作的時候，最好手里拿一支筆，并且準備一張隨時可以畫畫的紙，盡管看上去只是做個樣子，但對你提高工作效率卻很有幫助。畫畫不是藝術創(chuàng)作，而是用圖思考。對大腦有幫助的，正是一些非常簡單的圖像，比如火柴棒小人、圓圈和箭頭，通過畫這些圖畫，你能有效地抓住別人的注意力。

假如從前我們認識的創(chuàng)新是被誤解的，那我們關于創(chuàng)新的方向還是正確的嗎？“物聯(lián)網之父”、麻省理工學院教授凱文.阿什頓，匯聚自己20年的研究成果，橫跨科學、商業(yè)、藝術和管理領域，試圖找到一個確鑿可信的答案。

通過對人類創(chuàng)造史上重大案例的梳理和解析，他向我們揭示了人類探索、發(fā)現與創(chuàng)造背后的真相，而且探索未知的主要方法是靠不斷試錯摸索，靠歸納總結。在解開創(chuàng)新“謎團”的同時，呈現給我們一幅樂觀且極為實際的畫面，從而讓我們明白創(chuàng)新的機制和原理，掌握創(chuàng)新的步驟和方法。